差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- bg1.28 [2024/09/30 22:24] – host
+++ bg1.28 [2024/10/18 01:16] (目前版本) – host
@@ 行 1: / 行 1: @@
+<WRAP center box  >1 章 28 節</WRAP>
 अर्जुन उवाच\\
 दृष्ट्वेमं स्वजनं कृष्ण युयुत्सुं समुपस्थितम् ।\\
@@ 行 9: / 行 11: @@
 == 字譯 ==
-<wrap lo>arjunaḥ uvāca — 阿朱那說； dṛṣṭvā－看到之後；imam ——所有這些； sva-janam－親屬；奎師那－－奎師那啊； yuyutsum－充滿鬥志； samupasthitam－現在； sīdanti — 顫抖；媽媽——我的； gātrāni－身體的四肢； mukham－－嘴； ca——也； parisuṣyati — 正在乾涸。</wrap>
+<fs medium>arjunaḥ — 阿尊拿；uvāca — 說；dṛṣṭvā — 看了以後；imam — 所有這些；svajanam — 族人；kṛṣṇa — 啊，Krishna；yuyutsum — 全部在戰爭狀態中；samu-pasthitam — 全部在場；sīdanti — 震顫；mama — 我的；gātrāṇi — 四肢；mukham — 口；ca — 和；pariśuṣyati — 乾涸起來。</fs>
 == 譯文 ==
-.「親愛的  Krishna ，看見朋友和親人全在我前面，準備互相廝殺， 我感到四肢在顫抖，口洇唇焦。
+「親愛的  Krishna ，看見朋友和親人全在我前面，準備互相廝殺， 我感到四肢在顫抖，口洇唇焦。
 == 要旨 ==
-<wrap lo>眞正奉獻自己給神的人有聖人或半神人的優良品質，至於非奉獻者，無論他們通過敎育和文化所獲得的物質資望有多高，聖潔的品質，亦付闕如。身爲奉獻者，阿尊拿一看到自己的族人、朋友、親人齊集戰塲，決意自相殘殺，立即悲從中來。對己方的兵士，他自始便有憫恤之情；對敵方的兵士，因爲他預見死亡降臨他們身上，悲惻之情，亦油然而起。想到他們的死亡，他四肢開始顫抖，而且口涸唇焦。他多少驚異於他們的戰意。實際上，整個跟他有血緣關係的宗族，全來到戰塲，與他爲敵，仁慈如他奉獻者，簡直受不了。雖然這裏沒有提起，我們仍很易想像到，他不祇四肢顫抖，口涸唇焦，而且因爲悲從中來，放聲大哭。他這樣的表現並非由於脆弱，而是因爲仁厚 ─ 仁厚是主純粹奉獻者的特性。 因此說：</wrap>
+<fs medium>眞正奉獻自己給神的人有聖人或半神人的優良品質，至於非奉獻者，無論他們通過敎育和文化所獲得的物質資望有多高，聖潔的品質，亦付闕如。身爲奉獻者，阿尊拿一看到自己的族人、朋友、親人齊集戰塲，決意自相殘殺，立即悲從中來。對己方的兵士，他自始便有憫恤之情；對敵方的兵士，因爲他預見死亡降臨他們身上，悲惻之情，亦油然而起。想到他們的死亡，他四肢開始顫抖，而且口涸唇焦。他多少驚異於他們的戰意。實際上，整個跟他有血緣關係的宗族，全來到戰塲，與他爲敵，仁慈如他奉獻者，簡直受不了。雖然這裏沒有提起，我們仍很易想像到，他不祇四肢顫抖，口涸唇焦，而且因爲悲從中來，放聲大哭。他這樣的表現並非由於脆弱，而是因爲仁厚 ─ 仁厚是主純粹奉獻者的特性。 因此說：</fs>
 >yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā
@@ 行 21: / 行 23: @@
 >harāv abhaktasya kuto mahad-guṇā
 >mano-rathenāsati dhāvato bahiḥ
+<fs medium>
-「堅決不移地向性格神首奉獻自己，乃有半神人的優良品質。 如果不是主的奉獻者，便只有價値微不足道的物質資望，因爲盤旋於心意的層面，必定爲令人眩惑的物質能力所吸引。」《博伽瓦譚》（5.18.12）
+「堅決不移地向性格神首奉獻自己，乃有半神人的優良品質。 如果不是主的奉獻者，便只有價値微不足道的物質資望，因爲盤旋於心意的層面，必定爲令人眩惑的物質能力所吸引。」《博伽瓦譚》（5.18.12）</fs>
 <- bg1.27|上一節 ^ bg|目錄 ^  bg1.29|下一節 ->