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-मन्यसे यदि तच्छक्यं मया द्रष्टुमिति प्रभो ।
+<WRAP center box  >11 章 4 節</WRAP>
+मन्यसे यदि तच्छक्यं मया द्रष्टुमिति प्रभो ।\\
 योगेश्वर ततो मे त्वं दर्शयात्मानमव्ययम् ॥ ४ ॥
-manyase yadi tac chakyaṁ
+>manyase yadi tac chakyaṁ
-mayā draṣṭum iti prabho
+>mayā draṣṭum iti prabho
-yogeśvara tato me tvaṁ
+>yogeśvara tato me tvaṁ
-darśayātmānam avyayam
+>darśayātmānam avyayam
 == 字譯 ==
 <fs medium>manyase — 如果祢以為；yadi — 如果；tat — 那；śakyam — 有資格可以看；mayā — 由我；draṣṭum — 看見；iti — 如此；prabho — 主啊；yogeśvara — 所有神秘力量的主人；tataḥ — 那麼；me — 向我；tvam — 祢；darśaya — 展示出；ātmānam — 祢自己；avyayam — 永恆的。</fs>
 == 譯文 ==
 「我的主 ─ 一切玄秘力量之主哇！如果祢想我可看到祢的宇宙形體，那麼，請祢向我展示吧。」
-== 要旨 ==<fs medium>據說，一個人通過物質感官，看不到聽不到知覺不到明白不了至尊主 Krishna。可是，如果他從開始便爲主作超然的奉愛服務，那麼，他可通過啓示看到主。每一生物都不過是一閃的靈性火花，因此，要看到或認識至尊主，並不可能。阿尊拿身爲奉獻者，並不依賴推敲能力。正好相反，他承認他作爲生物的限制，而且承認 Krishna 的地位。阿尊拿會明白，生物要認識無限者，是不可能的。要是  Krishna 展示自己，得到無限者的恩典，人是可以了解無限者的本性的 。「一切玄秘力量之主」一詞，在這裡，也很重要，因爲主的力量不可思議。要是祂喜歡，儘管祂是無限的，也照樣施佈恩典，展示自己。 因此，阿尊拿懇求得到不可思議的恩典。他不是命令 Krishna 無責任向任何人展示自己，除非有人完全皈依祂，從 Krishna 知覺，作奉獻服務。因此，依賴心意推敲能力來的人，不可能得見到 Krishna。
+== 要旨 ==
+<fs medium>據說，一個人通過物質感官，看不到聽不到知覺不到明白不了至尊主 Krishna。可是，如果他從開始便爲主作超然的奉愛服務，那麼，他可通過啓示看到主。每一生物都不過是一閃的靈性火花，因此，要看到或認識至尊主，並不可能。阿尊拿身爲奉獻者，並不依賴推敲能力。正好相反，他承認他作爲生物的限制，而且承認 Krishna 的地位。阿尊拿會明白，生物要認識無限者，是不可能的。要是  Krishna 展示自己，得到無限者的恩典，人是可以了解無限者的本性的 。「一切玄秘力量之主」一詞，在這裡，也很重要，因爲主的力量不可思議。要是祂喜歡，儘管祂是無限的，也照樣施佈恩典，展示自己。 因此，阿尊拿懇求得到不可思議的恩典。他不是命令 Krishna 無責任向任何人展示自己，除非有人完全皈依祂，從 Krishna 知覺，作奉獻服務。因此，依賴心意推敲能力來的人，不可能得見到 Krishna。
 </fs>
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