差異處

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-.「見到在一切軀體中，超靈伴隨個別靈魂，了解靈魂和超靈都永不毀減，才是眞見。
+<WRAP center box  >13 章 28 節</WRAP>
-要旨
+समं सर्वेषु भूतेषु तिष्ठन्तं परमेश्वरम् ।\\
+विनश्यत्स्वविनश्यन्तं य: पश्यति स पश्यति ॥ २८ ॥
+>samaṁ sarveṣu bhūteṣu
+>tiṣṭhantaṁ parameśvaram
+>vinaśyatsv avinaśyantaṁ
+>yaḥ paśyati sa paśyati
-誰能見到軀體、軀體的擁有者（即個別靈魂）和個別靈魂的朋友，三者以良好的關係組合在一起，就是有眞知識。人不跟靈魂的朋友在一起就是無知；他們只看到軀體。當軀體毀滅時，他們就以爲一切都完蛋了，但事實並非如此。軀體毀滅後，靈魂和超靈依然存在，以很多不同的形體，動的或靜的，永遠繼續下去。梵詞Paramesavaram有時被翻譯成「個別靈魂」，因爲靈魂是軀體的主人，而且在軀體毀滅後，轉到另一形體去。他就是以此方式爲人。然而，有些人把這詞解釋爲超靈。無論那一情況，超靈和個別靈魂兩者都會繼續下去。一個人如果能看到這點就眞正看到發生的一切。
+== 字譯 ==
+<fs medium>samam — 相等地；sarveṣu — 在所有；bhūteṣu — 生物體；tiṣṭhantam — 居處於；parameśvaram — 超靈；vinaśyatsu — 在可以被毀壞的；avinaśyantam — 不毀滅的；yaḥ — 任何人；paśyati — 看見；saḥ — 他；paśyati — 實際上看到。</fs>
+== 譯文 ==
+「見到在一切軀體中，超靈伴隨個別靈魂，了解靈魂和超靈都永不毀減，才是眞見。
+== 要旨 ==
+<fs medium>誰能見到軀體、軀體的擁有者（即個別靈魂）和個別靈魂的朋友，三者以良好的關係組合在一起，就是有眞知識。人不跟靈魂的朋友在一起就是無知；他們只看到軀體。當軀體毀滅時，他們就以爲一切都完蛋了，但事實並非如此。軀體毀滅後，靈魂和超靈依然存在，以很多不同的形體，動的或靜的，永遠繼續下去。梵詞Paramesavaram有時被翻譯成「個別靈魂」，因爲靈魂是軀體的主人，而且在軀體毀滅後，轉到另一形體去。他就是以此方式爲人。然而，有些人把這詞解釋爲超靈。無論那一情況，超靈和個別靈魂兩者都會繼續下去。一個人如果能看到這點就眞正看到發生的一切。</fs>
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