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| 行 1: | 行 1: | ||
| - | प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च जना न विदुरासुरा: | + | <WRAP center box >16 章 7 節</ |
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| + | प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च जना न विदुरासुरा: | ||
| न शौचं नापि चाचारो न सत्यं तेषु विद्यते ॥ ७ ॥ | न शौचं नापि चाचारो न सत्यं तेषु विद्यते ॥ ७ ॥ | ||
| - | pravṛttiṁ ca nivṛttiṁ ca | + | >pravṛttiṁ ca nivṛttiṁ ca |
| - | janā na vidur āsurāḥ | + | >janā na vidur āsurāḥ |
| - | na śaucaṁ nāpi cācāro | + | >na śaucaṁ nāpi cācāro |
| - | na satyaṁ teṣu vidyate | + | >na satyaṁ teṣu vidyate |
| - | pravṛttim——正當的行動；ca——還有；nivṛttim——不正當的行動；ca——和；janāḥ——人；na——永不；viduḥ——知道；āsurāḥ——在邪惡的品質中；na——永不；śaucam——清潔；na——不；api——還有；ca——和；ācāraḥ——行為；na——不永；satyam——真實；teṣu——在他們中；vidyate——有。 | + | |
| - | 7. 「邪惡的人不知道爲甚麼該做，甚麼不該做。他們旣不潔淨，又不正當，而且不誠實。 | + | == 字譯 == |
| + | <fs medium> | ||
| - | 要旨 | + | == 譯文 == |
| + | 「邪惡的人不知道爲甚麼該做，甚麼不該做。他們旣不潔淨，又不正當，而且不誠實。 | ||
| - | 每一個文明的人類社會都有一組聖典訓示的規範或守則。這些規範或守則從太初開始已爲人所遵行，尤在是雅利安人，他們實行《韋達》文化，而且據稱是最進步最文明的民族。不遵行聖典訓示的人可算惡魔。因此，這裡說，惡魔不認識聖典規則，也沒有遵行的習性。惡魔多半不認識聖典規則，有些即使認識，也沒有這個傾向。他們沒有信仰，也不願意根據《韋達》訓示活動。惡魔不會潔淨，內在和外在都不潔淨。一個人應得小心保持軀體的潔淨，例如沐浴、刷牙、更衣，等等。至於內在的潔淨，則須時常記着神的聖名，而且唱頌Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare。惡魔絕不會喜歡或遵行這些來保持自己外在和內在的潔淨。 | + | == 要旨 == |
| + | <fs medium>每一個文明的人類社會都有一組聖典訓示的規範或守則。這些規範或守則從太初開始已爲人所遵行，尤在是雅利安人，他們實行《韋達》文化，而且據稱是最進步最文明的民族。不遵行聖典訓示的人可算惡魔。因此，這裡說，惡魔不認識聖典規則，也沒有遵行的習性。惡魔多半不認識聖典規則，有些即使認識，也沒有這個傾向。他們沒有信仰，也不願意根據《韋達》訓示活動。惡魔不會潔淨，內在和外在都不潔淨。一個人應得小心保持軀體的潔淨，例如沐浴、刷牙、更衣，等等。至於內在的潔淨，則須時常記着神的聖名，而且唱頌Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare。惡魔絕不會喜歡或遵行這些來保持自己外在和內在的潔淨。 | ||
| 至於行爲，有很多規則和規範指導人類的，例如《曼紐讚》，就是人類的法律。即使到了現在，印度敎徒仍遵行《曼紐讚》的承繼法及其他法律義務都是源自這本書的。《曼紐讚》很清楚說明了，女性不可賦予自由。這並不等於說，她們須像奴隸般監管，然而她們與孩子十分相似。孩子不可給予自由，但這也不等於說，他們須好像奴隸一般監管。惡魔現在置這些訓示於不理，而且認爲，女性應盡量給予自由。可是，這並沒有改善世界上的社會情況。實際上，女性在生命的每一階段都須保護：年輕時由父親保護，成長後由丈夫保護，年老則由長大了的兒子保護。根據《曼紐讚》，這是正確的社會行爲。可是，現代敎育矯揉造作地設計了一套冠冕堂皇的婦女生活槪念。於是，目前的婚姻實際上不過是人類社會的想像產物而已。現代女性的道德狀況也好不到哪裡去。其實，惡魔拒絕接受對社會有益的訓示。因爲他們不追隨偉大聖者的經驗，不遵行聖者訂定下來的規範和守則，邪惡民族的社會情況異常悲慘。 | 至於行爲，有很多規則和規範指導人類的，例如《曼紐讚》，就是人類的法律。即使到了現在，印度敎徒仍遵行《曼紐讚》的承繼法及其他法律義務都是源自這本書的。《曼紐讚》很清楚說明了，女性不可賦予自由。這並不等於說，她們須像奴隸般監管，然而她們與孩子十分相似。孩子不可給予自由，但這也不等於說，他們須好像奴隸一般監管。惡魔現在置這些訓示於不理，而且認爲，女性應盡量給予自由。可是，這並沒有改善世界上的社會情況。實際上，女性在生命的每一階段都須保護：年輕時由父親保護，成長後由丈夫保護，年老則由長大了的兒子保護。根據《曼紐讚》，這是正確的社會行爲。可是，現代敎育矯揉造作地設計了一套冠冕堂皇的婦女生活槪念。於是，目前的婚姻實際上不過是人類社會的想像產物而已。現代女性的道德狀況也好不到哪裡去。其實，惡魔拒絕接受對社會有益的訓示。因爲他們不追隨偉大聖者的經驗，不遵行聖者訂定下來的規範和守則，邪惡民族的社會情況異常悲慘。 | ||
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| - | == 字譯 == | ||
| - | == 譯文 == | ||
| - | == 要旨 == | ||
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