差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- bg17.1 [2024/10/11 10:09] – host
+++ bg17.1 [2024/10/20 21:06] (目前版本) – host
@@ 行 1: / 行 1: @@
-अर्जुन उवाच
+<WRAP center box  >17 章 1 節</WRAP>
-ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य यजन्ते श्रद्धयान्विता: ।
+अर्जुन उवाच\\
+ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य यजन्ते श्रद्धयान्विता: ।\\
 तेषां निष्ठा तु का कृष्ण सत्त्वमाहो रजस्तम: ॥ १ ॥
-arjuna uvāca
+>arjuna uvāca
-ye śāstra-vidhim utsṛjya
+>ye śāstra-vidhim utsṛjya
-yajante śraddhayānvitāḥ
+>yajante śraddhayānvitāḥ
-teṣāṁ niṣṭhā tu kā kṛṣṇa
+>teṣāṁ niṣṭhā tu kā kṛṣṇa
-sattvam āho rajas tamaḥ
+>sattvam āho rajas tamaḥ
-arjunaḥ uvāca——阿尊拿說；ye——那些；śāstra-vidhim——經典的規限；utsṛjya——放棄；yajante——崇拜；śraddhayā——完全的信仰；anvitāḥ——擁有；teṣām——他們的；niṣṭhā——信仰；tu——但是；kā——那是什麼；kṛṣṇa——啊，基士拿；sattvam——在良好型態中；āho——說；rajaḥ——在熱情中；tamaḥ——在愚昧中。
-.阿尊拿說：「Krishna呀！ 一個人不遵守聖典原則，崇拜自己想像出來的神，祂的地位如何？他是在善良型態，在情欲型態，還是在愚眛型態中。」
-要旨
-第四章詩節三十九說，一個人對某一類崇拜堅信不移，逐漸昇轉知識的境界，到達平和與繁榮的最完美境界。第十六章的結論是，一個不遵守聖典規定的原則的人，稱爲惡魔；一個人一絲不苟地遵守聖典的訓示，稱爲半神人。那麼，如果一個人以信仰的心情，遵守一些不見載於聖典訓示的規則，他的地位又如何呢？阿尊拿的疑問須由 Krishna來澄淸。有些人選擇一個人，把他奉爲神靈，然後全心全意信仰他。究竟他們是在善良型態、在情欲型態、還是在愚昧型態中崇拜呢？他們會到達生命最完美的境界嗎？他們有沒有可能處於眞正的知識之中，並且把自己提昇至最完美的境界？不遵守聖典規範與守則的人，信仰某種東西，崇拜各種神祇，半神人、人、憑着自己的努力，能否得到成功？阿尊拿正向Krishna提出這些問題。
 == 字譯 ==
+<fs medium>arjunaḥ uvāca — 阿尊拿說；ye — 那些；śāstra-vidhim — 經典的規限；utsṛjya — 放棄；yajante — 崇拜；śraddhayā — 完全的信仰；anvitāḥ — 擁有；teṣām — 他們的；niṣṭhā — 信仰；tu — 但是；kā — 那是什麼；kṛṣṇa — 啊，基士拿；sattvam — 在良好型態中；āho — 說；rajaḥ — 在熱情中；tamaḥ — 在愚昧中。</fs>
 == 譯文 ==
+阿尊拿說：「Krishna呀！ 一個人不遵守聖典原則，崇拜自己想像出來的神，祂的地位如何？他是在善良型態，在情欲型態，還是在愚眛型態中。」
 == 要旨 ==
+<fs medium>第四章詩節三十九說，一個人對某一類崇拜堅信不移，逐漸昇轉知識的境界，到達平和與繁榮的最完美境界。第十六章的結論是，一個不遵守聖典規定的原則的人，稱爲惡魔；一個人一絲不苟地遵守聖典的訓示，稱爲半神人。那麼，如果一個人以信仰的心情，遵守一些不見載於聖典訓示的規則，他的地位又如何呢？阿尊拿的疑問須由 Krishna來澄淸。有些人選擇一個人，把他奉爲神靈，然後全心全意信仰他。究竟他們是在善良型態、在情欲型態、還是在愚昧型態中崇拜呢？他們會到達生命最完美的境界嗎？他們有沒有可能處於眞正的知識之中，並且把自己提昇至最完美的境界？不遵守聖典規範與守則的人，信仰某種東西，崇拜各種神祇，半神人、人、憑着自己的努力，能否得到成功？阿尊拿正向Krishna提出這些問題。</fs>
 <- bg16|第十六章 ^ bg|目錄 ^ bg17.2|下一節 ->