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-.「無知且受迷惑，從事活動時不考慮未來的束縛或後果，帶來傷害，而且不切實際，這種的活動可算在愚昧型態之中。
+<WRAP center box  >18 章 25 節</WRAP>
-要旨
+अनुबन्धं क्षयं हिंसामनपेक्ष्य च पौरुषम् ।\\
+मोहादारभ्यते कर्म यत्तत्तामसमुच्यते ॥ २५ ॥
+>anubandhaṁ kṣayaṁ hiṁsām
+>anapekṣya ca pauruṣam
+>mohād ārabhyate karma
+>yat tat tāmasam ucyate
-一個人須向冥府交待所做的一切 ─ 冥府是代至尊主處理這類事務的地方。不負責任的活動使人心猿意馬，因爲這類活動毀壞了聖典訓示的規範守則。這種活動通常使用暴力，傷害其他生物，而且都是按照個人的經驗進行的。這就是迷惑。這一切使人迷惑的活動都是愚味型態的產物。
+== 字譯 ==
+<fs medium>anubandham — 未來的束縛；kṣayam — 昏亂的；hiṁsām — 暴力；anapekṣya — 沒有考慮後果；ca — 還有；pauruṣam — 對別人是苦惱的；mohāt — 由於迷幻；ārabhyate — 開始；karma — 工作；yat — 那；tat — 那；tāmasam — 在愚昧型態中；ucyate — 據說。</fs>
+== 譯文 ==
+「無知且受迷惑，從事活動時不考慮未來的束縛或後果，帶來傷害，而且不切實際，這種的活動可算在愚昧型態之中。
+== 要旨 ==
+<fs medium>一個人須向冥府交待所做的一切 ─ 冥府是代至尊主處理這類事務的地方。不負責任的活動使人心猿意馬，因爲這類活動毀壞了聖典訓示的規範守則。這種活動通常使用暴力，傷害其他生物，而且都是按照個人的經驗進行的。這就是迷惑。這一切使人迷惑的活動都是愚味型態的產物。</fs>
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