差異處

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-.「從事活動時常違反聖典的訓示，物質至上，擇惡而固執之，欺騙別人，而侮辱別人，更是個中能手，又好吃懶做，時常心情抑鬱，脾氣乖張，遇事推諉，這樣的活動者在愚眛型態中。
+<WRAP center box  >18 章 28 節</WRAP>
-要旨
+अयुक्त: प्राकृत: स्तब्ध: शठो नैष्कृतिकोऽलस: ।\\
+विषादी दीर्घसूत्री च कर्ता तामस उच्यते ॥ २८ ॥
+>ayuktaḥ prākṛtaḥ stabdhaḥ
+>śaṭho naiṣkṛtiko ’lasaḥ
+>viṣādī dīrgha-sūtrī ca
+>kartā tāmasa ucyate
-從聖典的訓示，我們知道該做哪些事情，不該做哪些事情。不理會這些訓示的人會做不該做的事情。這樣的人，一般而言，都是物質至上的。他們根據自然型態活動，而不是根據聖典訓示活動。這種活動者的心腸也不會好到哪裡去。一般而言，他們永遠異常狡獪。至於侮辱別人，更是個中能手。他們好吃懶做；即使面對責任，也不會正正當當去完成，總是擺在一旁，遲些才做。因此，他們看起來好像心情抑鬱。他們總遇事推諉，一個小時可完成的事情，他們會拖上好幾年。這樣的活動者在愚昧型態之中。
+== 字譯 ==
+<fs medium>ayuktaḥ — 沒有參考經典訓示；prākṛtaḥ — 唯物的；stabdhaḥ — 頑固的；śaṭhaḥ — 欺騙的；naiṣkṛtikaḥ — 長於侮辱別人；alasaḥ — 懶惰的；viṣādī — 頹喪的；dīrgha-sūtrī — 延誤的；ca — 還有；kartā — 工作者；tāmasaḥ — 在愚昧的型態；ucyate — 據說。</fs>
+== 譯文 ==
+「從事活動時常違反聖典的訓示，物質至上，擇惡而固執之，欺騙別人，而侮辱別人，更是個中能手，又好吃懶做，時常心情抑鬱，脾氣乖張，遇事推諉，這樣的活動者在愚眛型態中。
+== 要旨 ==
+<fs medium>
+從聖典的訓示，我們知道該做哪些事情，不該做哪些事情。不理會這些訓示的人會做不該做的事情。這樣的人，一般而言，都是物質至上的。他們根據自然型態活動，而不是根據聖典訓示活動。這種活動者的心腸也不會好到哪裡去。一般而言，他們永遠異常狡獪。至於侮辱別人，更是個中能手。他們好吃懶做；即使面對責任，也不會正正當當去完成，總是擺在一旁，遲些才做。因此，他們看起來好像心情抑鬱。他們總遇事推諉，一個小時可完成的事情，他們會拖上好幾年。這樣的活動者在愚昧型態之中。</fs>
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