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-.「對自覺盲目，從始至終都在矇蔽，來自睡眠、懶惰、假象；這種快樂據說在愚眛型態之中。
+<WRAP center box  >18 章 39 節</WRAP>
-要旨
+यदग्रे चानुबन्धे च सुखं मोहनमात्मन: ।\\
+निद्रालस्यप्रमादोत्थं तत्तामसमुदाहृतम् ॥ ३९ ॥
+>yad agre cānubandhe ca
+>sukhaṁ mohanam ātmanaḥ
+>nidrālasya-pramādotthaṁ
+>tat tāmasam udāhṛtam
-一個人在睡眠和懶惰中得到快樂，肯定是在黑暗型態之中；一個人不知道該怎樣做，不該怎樣做，也是在愚眛型態之中。對於在愚昧型態中的人，一切都是假象。開始沒有快樂，最後也沒有快樂。對於在情欲型態中的人，開始時有某種短暫的快樂，而最後才是痛苦。但對於在愚昧型態中的人，無論開始或最後，都只有痛苦。
+== 字譯 ==
+<fs medium>yat — 那；agre — 在開始的時候；ca — 還有；anubandhe — 綑綁；ca — 還有；sukham — 快樂；mohanam — 迷幻；ātmanaḥ — 自我的；nidrā — 睡眠；ālasya — 懶惰；pramāda — 幻覺；uttham — 產自；tat — 那；tāmasam — 在愚昧的型態；udāhṛtam — 據說。</fs>
+== 譯文 ==
+「對自覺盲目，從始至終都在矇蔽，來自睡眠、懶惰、假象；這種快樂據說在愚眛型態之中。
+== 要旨 ==
+<fs medium>一個人在睡眠和懶惰中得到快樂，肯定是在黑暗型態之中；一個人不知道該怎樣做，不該怎樣做，也是在愚眛型態之中。對於在愚昧型態中的人，一切都是假象。開始沒有快樂，最後也沒有快樂。對於在情欲型態中的人，開始時有某種短暫的快樂，而最後才是痛苦。但對於在愚昧型態中的人，無論開始或最後，都只有痛苦。</fs>
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