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-यज्ञदानतप:कर्म न त्याज्यं कार्यमेव तत् ।
+<WRAP center box  >18 章 5 節</WRAP>
+यज्ञदानतप:कर्म न त्याज्यं कार्यमेव तत् ।\\
 यज्ञो दानं तपश्चैव पावनानि मनीषिणाम् ॥ ५ ॥
-yajña-dāna-tapaḥ-karma
+>yajña-dāna-tapaḥ-karma
-na tyājyaṁ kāryam eva tat
+>na tyājyaṁ kāryam eva tat
-yajño dānaṁ tapaś caiva
+>yajño dānaṁ tapaś caiva
-pāvanāni manīṣiṇām
+>pāvanāni manīṣiṇām
- yajña——祭祀；dāna——佈施；tapaḥ——懺悔；karma——活動；na——永不；tyājyam——要放棄；kāryam——應該做；eva——肯定地；tat——那；yajñaḥ——祭祀；dānam——佈施；tapaḥ——懺悔；ca——還有；eva——肯定地；pāvanāni——淨化；manīṣiṇām——就算偉大的靈魂。
-譯文
+== 字譯 ==
+<fs medium>yajña — 祭祀；dāna — 佈施；tapaḥ — 懺悔；karma — 活動；na — 永不；tyājyam — 要放棄；kāryam — 應該做；eva — 肯定地；tat — 那；yajñaḥ — 祭祀；dānam — 佈施；tapaḥ — 懺悔；ca — 還有；eva — 肯定地；pāvanāni — 淨化；manīṣiṇām — 就算偉大的靈魂。</fs>
-.「祭祀犠牲、布施、贖罪修爲等活動不應放棄，反應進行。實際上，祭祀犠牲、布施、贖罪苦修甚至會淨化偉大的靈魂。
+== 譯文 ==
+「祭祀犠牲、布施、贖罪修爲等活動不應放棄，反應進行。實際上，祭祀犠牲、布施、贖罪苦修甚至會淨化偉大的靈魂。
-要旨
+== 要旨 ==
+<fs medium>瑜伽師應從事活動，使人類社會進步。有很多淨化的方法，幫助人類昇轉靈性生命。例如，婚禮就可算是這些祭祀犠牲之一，稱爲婚祭。那麼，屬於棄絕階層的托缽僧，自己棄絕了家庭關係，應否鼓勵婚禮呢？主在這裡說，任何用以增進人類福利的祭祀犠牲均絕不應揚棄。婚祭的目的在規範人類的心意，使之平和，以追求靈性的進步。對大多數人而言，即使在棄絕階層的人也應鼓勵婚祭。托缽僧絕不該跟女人混在一起，然而，這並不等於說，一個在較低生命境界的人，譬如一個年輕人，不該以婚祭結婚。一切賦定的祭祀犧牲都是爲了接近至尊主。因此，祭祀犧牲在較低的生命境界中不應揚棄。同樣，布施是爲了淨化心靈。如果向適當的人布施，一如前述，會使人在靈性生命上獲得進步。</fs>
-瑜伽師應從事活動，使人類社會進步。有很多淨化的方法，幫助人類昇轉靈性生命。例如，婚禮就可算是這些祭祀犠牲之一，稱爲婚祭。那麼，屬於棄絕階層的托缽僧，自己棄絕了家庭關係，應否鼓勵婚禮呢？主在這裡說，任何用以增進人類福利的祭祀犠牲均絕不應揚棄。婚祭的目的在規範人類的心意，使之平和，以追求靈性的進步。對大多數人而言，即使在棄絕階層的人也應鼓勵婚祭。托缽僧絕不該跟女人混在一起，然而，這並不等於說，一個在較低生命境界的人，譬如一個年輕人，不該以婚祭結婚。一切賦定的祭祀犧牲都是爲了接近至尊主。因此，祭祀犧牲在較低的生命境界中不應揚棄。同樣，布施是爲了淨化心靈。如果向適當的人布施，一如前述，會使人在靈性生命上獲得進步。
-== 字譯 ==
-== 譯文 ==
-== 要旨 ==
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