差異處
這裏顯示兩個版本的差異處。
| 兩邊的前次修訂版前次修改 下次修改 | 前次修改 | ||
| bg2.42-43 [2024/10/07 21:41] – host | bg2.42-43 [2024/10/13 01:12] (目前版本) – host | ||
|---|---|---|---|
| 行 1: | 行 1: | ||
| + | <WRAP center box >2 章 42-43 節</ | ||
| - | यामिमां पुष्पितां वाचं प्रवदन्त्यविपश्चितः । | ||
| - | वेदवादरताः पार्थ नान्यदस्तीति वादिनः ॥ ४२ ॥ | ||
| - | कामात्मानः स्वर्गपरा जन्मकर्मफलप्रदाम् । | ||
| - | क्रियाविशेषबहुलां भोगैश्वर्यगतिं प्रति ॥ ४३ ॥ | ||
| - | yām imāṁ puṣpitāṁ vācaṁ | ||
| - | pravadanty avipaścitaḥ | ||
| - | veda-vāda-ratāḥ pārtha | ||
| - | nānyad astīti vādinaḥ | ||
| - | kāmātmānaḥ svarga-parā | ||
| - | janma-karma-phala-pradām | ||
| - | kriyā-viśeṣa-bahulāṁ | ||
| - | bhogaiśvarya-gatiṁ prati | ||
| - | yām imām——所有這些；puṣpitām——花巧的；vācam——言詞；pravadanti——說；avipaścitaḥ——祇有很少知識的人；veda-vāda-ratāḥ——吠陀經典的假想追隨者；pārtha——啊，彼利妲之子；na——永不；anyat——其它的東西；asti——那裏有；iti——這；vādinaḥ——擁護；kāma-ātmānaḥ——想欲感官的享受；svarga-parāḥ——目的在要達到天堂般的恆星；janma-karma-phala-pradām——結果是獲利性的行動，好的來生等；kriyā-viśeṣa——華麗的慶祝；bahulām——各適的；bhoga——感官享受；aiśvarya——富裕；gatim——進步；prati——向着。 | + | यामिमां पुष्पितां वाचं प्रवदन्त्यविपश्चितः ।\\ |
| + | वेदवादरताः पार्थ नान्यदस्तीति वादिनः ॥ ४२ ॥\\ | ||
| + | कामात्मानः स्वर्गपरा जन्मकर्मफलप्रदाम् ।\\ | ||
| + | क्रियाविशेषबहुलां भोगैश्वर्यगतिं प्रति ॥ ४३ ॥\\ | ||
| + | >yām imāṁ puṣpitāṁ vācaṁ | ||
| + | > | ||
| + | >veda-vāda-ratāḥ pārtha | ||
| + | >nānyad astīti | ||
| + | >kāmātmānaḥ svarga-parā | ||
| + | >janma-karma-phala-pradām | ||
| + | >kriyā-viśeṣa-bahulāṁ | ||
| + | >bhogaiśvarya-gatiṁ | ||
| - | 42/43.「知識淺薄的人過份執着《韋達》經的夸飾文字。這些 夸飾文字敎人如何通過種種的業報活動，飛晉天穹的星宿，得到好的出生，攫取權力等等。他們渴望感官快樂生命富裕，於是說，除了這些，再無其他。 | + | == 字譯 == |
| + | <fs medium> | ||
| - | 要旨 | + | == 譯文 == |
| + | 「知識淺薄的人過份執着《韋達》經的夸飾文字。這些 夸飾文字敎人如何通過種種的業報活動，飛晉天穹的星宿，得到好的出生，攫取權力等等。他們渴望感官快樂生命富裕，於是說，除了這些，再無其他。 | ||
| + | |||
| + | == 要旨 | ||
| + | <fs medium> | ||
| + | |||
| + | 《韋達》經專述業報的部份說，每日作四次贖罪苦行，便能飮用月露，永遠不遠不死，永遠快樂。甚至在這地上，也有些人渴望得到月露，以便夠强壯，能享受感官快樂。這些人對掙脫物質束縛，獲得解脫，並無信心。他們過份依附堂皇的《韋達》祭典。他們一般都耽於肉欲，除了天上的快樂外，甚麼也不想要。誰都知道，有稱爲「樂園」的園林。在那裏，隨便可跟天使般的美女在一起，享受無盡的月露。這些軀體快樂肯定是肉欲的。因此，有人純粹依附物質的、短暫的快樂，還好像物質世界的主人一般。</ | ||
| - | <wrap lo> | ||
| - | 一般人不太有智慧，由於無知，異常依附《韋達》經專述業報的部份所引介的業報活動。天堂上有喝不盡的酒和無數美女，而且物質亦很豐饒。他們所渴望的，不過是在天堂上享受生命，追求感官快樂。《韋達》經引介了很多祭祀犠牲，尤其是月祭，敎人晋昇天上的星宿。事實上，有這樣的說法：誰想晋昇天上的星宿，必須進行這些祭祀。知識淺薄的人以爲，這便是《韋達》智慧的全部目的。沒有經驗的人，要專心一意，在 Krishna 知覺中活動，十分困難。正如愚人依附毒樹的花朶，不知道被迷的結果，未受啓廸的人也迷於天上的豐饒和感官享受。\\ | ||
| - | 《韋達》經專述業報的部份說，每日作四次贖罪苦行，便能飮用月露，永遠不遠不死，永遠快樂。甚至在這地上，也有些人渴望得到月露，以便夠强壯，能享受感官快樂。這些人對掙脫物質束縛，獲得解脫，並無信心。他們過份依附堂皇的《韋達》祭典。他們一般都耽於肉欲，除了天上的快樂外，甚麼也不想要。誰都知道，有稱爲「樂園」的園林。在那裏，隨便可跟天使般的美女在一起，享受無盡的月露。這些軀體快樂肯定是肉欲的。因此，有人純粹依附物質的、短暫的快樂，還好像物質世界的主人一般。 | ||
| - | </ | ||
| - | == 字譯 == | ||
| - | == 譯文 == | ||
| - | == 要旨 == | ||
| <- bg2.41|上一節 ^ bg|目錄 ^ bg2.44|下一節 -> | <- bg2.41|上一節 ^ bg|目錄 ^ bg2.44|下一節 -> | ||