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-.「心思感官對象，於是產生依附。有依附乃有欲望，有欲望乃有嗔怒。
+<WRAP center box  >2 章 62 節</WRAP>
-要旨
-<wrap lo>不在 Krishna 知覺中，心思感官對象，必爲物質欲望奴役。感官需要眞正的追求；它們不追求爲主作超然的愛心服務，便追求物質。在物質世界，一切生物，包括施威神和婆羅賀摩君，更不消提居於天上星宿的半神人了，全受感官對象影响。擺脫這物質存在的迷惑，方法只有一個： Krishna 知覺。有一次，施威神正在冥思，巴娃蒂引誘他，他接受了，結果生下卡爾提克耶。奉獻者哈利達薩‧塔庫還年輕的時候，假象女神化身引誘他，他拒絕了，因爲他對主的奉獻全無雜質。正如上述聖雅滿那師的詩節所說，主虔敬的奉獻者跟主一起，享受高等的靈性快樂，所以厭惡一切物質感官快樂。這是成功的秘訣。不在 Krishna 知覺的人，無論怎樣以人爲的方式强力遏制感官，最後終歸</wrap>
+ध्यायतो विषयान्पुंसः सङ्गस्तेषूपजायते ।\\
+सङ्गात्सञ्जायते कामः कामात्क्रोधोऽभिजायते ॥ ६२ ॥\\
+>dhyāyato viṣayān puṁsaḥ
+>saṅgas teṣūpajāyate
+>saṅgāt sañjāyate kāmaḥ
+>kāmāt krodho ’bhijāyate
+== 字譯 ==
+<fs medium>dhyāyataḥ — 當熟思着；viṣayān — 感官對象；puṁsaḥ — 那人的；saṅgaḥ — 依附；teṣu — 在感官對象中；upajāyate — 產生；saṅgāt — 依附；sañjāyate — 發展；kāmaḥ — 慾望；kāmāt — 由慾望；krodhoḥ — 憤怒；abhijāyate — 展示。</fs>
+== 譯文 ==
+「心思感官對象，於是產生依附。有依附乃有欲望，有欲望乃有嗔怒。
+== 要旨 ==
+<fs medium>不在 Krishna 知覺中，心思感官對象，必爲物質欲望奴役。感官需要眞正的追求；它們不追求爲主作超然的愛心服務，便追求物質。在物質世界，一切生物，包括施威神和婆羅賀摩君，更不消提居於天上星宿的半神人了，全受感官對象影响。擺脫這物質存在的迷惑，方法只有一個： Krishna 知覺。有一次，施威神正在冥思，巴娃蒂引誘他，他接受了，結果生下卡爾提克耶。奉獻者哈利達薩‧塔庫還年輕的時候，假象女神化身引誘他，他拒絕了，因爲他對主的奉獻全無雜質。正如上述聖雅滿那師的詩節所說，主虔敬的奉獻者跟主一起，享受高等的靈性快樂，所以厭惡一切物質感官快樂。這是成功的秘訣。不在 Krishna 知覺的人，無論怎樣以人爲的方式强力遏制感官，最後終歸徒然，因爲他稍爲想及感官快樂，欲望便湧現，他只有滿足欲望。</fs>
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