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-इष्टान्भोगान्हि वो देवा दास्यन्ते यज्ञभाविताः । +<WRAP center box  >3 章 12 節</WRAP> 
-तैर्दत्तानप्रदायैभ्यो यो भुङ्क्ते स्तेन एव सः ॥ १२ ॥ +इष्टान्भोगान्हि वो देवा दास्यन्ते यज्ञभाविताः ।\\ 
-iṣṭān bhogān hi vo devā +तैर्दत्तानप्रदायैभ्यो यो भुङ्क्ते स्तेन एव सः ॥ १२ ॥\\ 
-dāsyante yajña-bhāvitāḥ +>iṣṭān bhogān hi vo devā 
-tair dattān apradāyaibhyo +>dāsyante yajña-bhāvitāḥ 
-yo bhuṅkte stena eva saḥ+>tair dattān apradāyaibhyo 
 +>yo bhuṅkte stena eva saḥ 
 +== 字譯 ==
  
 <fs medium>iṣṭān — 想欲的;bhogān — 生命所需;hi — 的確地;vaḥ — 對你;devāḥ — 半人神;dāsyante — 獲得;yajña-bhāvitāḥ — 為祭祀的執行所滿足後;taiḥ — 由他們;dattān — 給與的東西;apradāya — 沒有供奉;ebhyaḥ — 向半人神;yaḥ — 誰;bhuṅkte — 享用;stenaḥ — 盜賊;eva — 的確地;saḥ — 他是。</fs> <fs medium>iṣṭān — 想欲的;bhogān — 生命所需;hi — 的確地;vaḥ — 對你;devāḥ — 半人神;dāsyante — 獲得;yajña-bhāvitāḥ — 為祭祀的執行所滿足後;taiḥ — 由他們;dattān — 給與的東西;apradāya — 沒有供奉;ebhyaḥ — 向半人神;yaḥ — 誰;bhuṅkte — 享用;stenaḥ — 盜賊;eva — 的確地;saḥ — 他是。</fs>
  
 +== 譯文 ==
  
-譯文 +「半神人司掌生命各種需要。犠牲祭祀滿足了他們,他們也就供給人類各種需要。享用半神人的恩賜而不答以犠牲,與竊賊無異。
  
-3.12「半神人司掌生命各種需要。犠牲祭祀滿足了他們,他們也就供給人類各種需要。享用半神人的恩賜而不答以犠牲,與竊賊無異。 +== 要旨 ==
- +
-要旨+
  
 <fs medium>半神人獲授權,代表至尊性格神首維施紐,供應一切自然物品。因此,他們必須以賦定的祭祀犠牲來滿足。《韋達》經爲不同的半神人,賦定了不同的祭祀犠牲,但所有祭祀犠牲最後皆由至尊性格神首接受。對不認識誰是至尊性格神首的人來說,祭祀半神人値得推薦。《韋達》經根據人不同的物質品質,引介了不同種類的祭祀犠牲。崇拜不同的半神人也基於同一原則 ─ 根據不同的品質。例如,肉食者被勸諭崇奉卡利女神 ─ 物質自然的可怕形體,而且須以動物祭祀女神。在善良型中的人,則被勸諭崇奉維施紐。然而,一切祭祀犠牲皆爲了逐漸晋昇至超然的境界。對於普通人,至少有五種祭祀犠牲 ─ 稱爲「五大祭」─ 是必需的。\\ <fs medium>半神人獲授權,代表至尊性格神首維施紐,供應一切自然物品。因此,他們必須以賦定的祭祀犠牲來滿足。《韋達》經爲不同的半神人,賦定了不同的祭祀犠牲,但所有祭祀犠牲最後皆由至尊性格神首接受。對不認識誰是至尊性格神首的人來說,祭祀半神人値得推薦。《韋達》經根據人不同的物質品質,引介了不同種類的祭祀犠牲。崇拜不同的半神人也基於同一原則 ─ 根據不同的品質。例如,肉食者被勸諭崇奉卡利女神 ─ 物質自然的可怕形體,而且須以動物祭祀女神。在善良型中的人,則被勸諭崇奉維施紐。然而,一切祭祀犠牲皆爲了逐漸晋昇至超然的境界。對於普通人,至少有五種祭祀犠牲 ─ 稱爲「五大祭」─ 是必需的。\\
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-== 字譯 == +
-== 譯文 == +
-== 要旨 ==+
    
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