差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- bg3.13 [2024/10/07 22:31] – host
+++ bg3.13 [2024/10/18 16:17] (目前版本) – host
@@ 行 1: / 行 1: @@
+<WRAP center box  >3 章 13 節</WRAP>
+यज्ञशिष्टाशिनः सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषै ।\\
+भुञ्जते ते त्वघं पापा ये पचन्त्यात्मकारणात् ॥ १३ ॥\\
+>yajña-śiṣṭāśinaḥ santo
+>mucyante sarva-kilbiṣaiḥ
+>bhuñjate te tv aghaṁ pāpā
+>ye pacanty ātma-kāraṇāt
-यज्ञशिष्टाशिनः सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषै ।
+== 字譯 ==
-भुञ्जते ते त्वघं पापा ये पचन्त्यात्मकारणात् ॥ १३ ॥
-yajña-śiṣṭāśinaḥ santo
-mucyante sarva-kilbiṣaiḥ
-bhuñjate te tv aghaṁ pāpā
-ye pacanty ātma-kāraṇāt
-yajña-śiṣṭa——耶冉拿舉行後所取用的食物；aśinaḥ——進食者；santaḥ——奉獻者；mucyante——免除於；sarva——各種的；kilbiṣaiḥ——罪惡；bhuñjate——享受；te——他們；tu——但是；agham——重大的罪過；pāpāḥ——罪人；ye——那些；pacanti——預備食物；ātma-kāraṇat——為了感官享樂。
+<fs medium>yajña-śiṣṭa — 耶冉拿舉行後所取用的食物；aśinaḥ — 進食者；santaḥ — 奉獻者；mucyante — 免除於；sarva — 各種的；kilbiṣaiḥ — 罪惡；bhuñjate — 享受；te — 他們；tu — 但是；agham — 重大的罪過；pāpāḥ — 罪人；ye — 那些；pacanti — 預備食物；ātma-kāraṇat — 為了感官享樂。</fs>
-.13「奉獻者吃先供奉給神的食物，便脫離一切罪業，爲個人享受而吃，吃下去的，其實是罪業。
+== 譯文 ==
+「奉獻者吃先供奉給神的食物，便脫離一切罪業，爲個人享受而吃，吃下去的，其實是罪業。
-要旨
+== 要旨 ==
+<fs medium>至尊主的奉獻者 ─ 即在 Krishna 知覺的人，一如《婆羅賀摩讚》所言 ，恒愛主：「我崇敬原始的主高文達。祂是尙瑪遜達喇 Krishna 本人，有無數屬性，不可思議。」奉獻者恒深深愛至尊性格神首高文達（快樂的賜者）─ 穆琨達（解脫的賜者）或 Krishna （有無限吸引力的人）。任何東西，不首先供奉給至尊者，不該接受。因此，這些奉獻者常以不同方式的奉獻服務，進行祭祀犠牲。這些奉獻服務包括聆聽、唱頌、 記念、崇拜等等。這些祭祀犠牲使他們遠離物質世界中一切罪惡的汚染。其他人，爲自己或爲感官享受準備食物，不單是竊賊，而且是吃下一切罪惡的人。如果一個人旣是竊賊，而且罪惡盈身，又怎能快樂呢？他絕不可能快樂。因此，爲了使人在各方面都快樂，一定要敎導他們在 Krishna 知覺中唱頌主的聖名。否則，世上沒有和平，也沒有快樂。</fs>
-<wrap lo>至尊主的奉獻者 ─ 即在 Krishna 知覺的人，一如《婆羅賀摩讚》所言 ，恒愛主：「我崇敬原始的主高文達。祂是尙瑪遜達喇 Krishna 本人，有無數屬性，不可思議。」奉獻者恒深深愛至尊性格神首高文達（快樂的賜者）─ 穆琨達（解脫的賜者）或 Krishna （有無限吸引力的人）。任何東西，不首先供奉給至尊者，不該接受。因此，這些奉獻者常以不同方式的奉獻服務，進行祭祀犠牲。這些奉獻服務包括聆聽、唱頌、 記念、崇拜等等。這些祭祀犠牲使他們遠離物質世界中一切罪惡的汚染。其他人，爲自己或爲感官享受準備食物，不單是竊賊，而且是吃下一切罪惡的人。如果一個人旣是竊賊，而且罪惡盈身，又怎能快樂呢？他絕不可能快樂。因此，爲了使人在各方面都快樂，一定要敎導他們在 Krishna 知覺中唱頌主的聖名。否則，世上沒有和平，也沒有快樂。</wrap>
-== 字譯 ==
-== 譯文 ==
-== 要旨 ==
 <- bg3.12|上一節 ^ bg|目錄 ^ bg3.14|下一節 ->