差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- bg3.20 [2024/10/07 22:38] – host
+++ bg3.20 [2024/10/19 00:24] (目前版本) – host
@@ 行 1: / 行 1: @@
+<WRAP center box  >3 章 20 節</WRAP>
-कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादयः ।
+कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादयः ।\\
 लोकसङ्ग्रहमेवापि सम्पश्यन्कर्तुमर्हसि ॥ २० ॥
-karmaṇaiva hi saṁsiddhim
-āsthitā janakādayaḥ
-loka-saṅgraham evāpi
-sampaśyan kartum arhasi
-karmaṇā——由工作；eva——就算；hi——的確地；samsiddhim——完整；āsthitāḥ——處於；janaka-ādayaḥ——像贊納伽的國王和其他人；eva——還有；api——為了……的原因；sampaśyan——考慮到；kartum——去活動；arhasi——應得。
+>karmaṇaiva hi saṁsiddhim
+>āsthitā janakādayaḥ
+>loka-saṅgraham evāpi
+>sampaśyan kartum arhasi
-.20 甚至國王，如詹納卡等，也是通過履行賦定的責任，始到達完美的境地。因此，爲了敎育一般大衆，你該工作。
-要旨
-<wrap lo>好像詹納卡等的國王，全爲自覺的靈魂，因此，無義務履行《韋達》經所賦定的責任。然而，爲了給一般大衆樹立模範，他們仍履行一切賦定的責任。詹納卡是斯妲的父親，聖主 Krishna 的岳父。他是主的偉大奉獻者，處於超然境界。因爲他是米提拉 ─ 印度比哈省的一部份 ─ 的國王，所以須敎導人民如何正當地作戰。他爲他的人民作戰，爲了敎導一般大衆，正義不行的時候，武力是必需的。在庫茹之野發生前，甚至至尊性格神首也盡力斡旋，以避免戰爭，奈何對方決意一戰。爲了正義，戰鬥是必需的。處於 Krishna 知覺中的人，對世界可能沒有興趣，但仍要敎導大衆如何生活如何活動。對 Krishna 知覺富於經驗的人能以身作則，爲人效法。下一節詩會說明這點。
-</wrap>
 == 字譯 ==
+<fs medium>karmaṇā — 由工作；eva — 就算；hi — 的確地；samsiddhim — 完整；āsthitāḥ — 處於；janaka-ādayaḥ — 像贊納伽的國王和其他人；eva — 還有；api — 為了……的原因；sampaśyan — 考慮到；kartum — 去活動；arhasi — 應得。</fs>
 == 譯文 ==
+ 甚至國王，如詹納卡等，也是通過履行賦定的責任，始到達完美的境地。因此，爲了敎育一般大衆，你該工作。
 == 要旨 ==
+<fs medium>好像詹納卡等的國王，全爲自覺的靈魂，因此，無義務履行《韋達》經所賦定的責任。然而，爲了給一般大衆樹立模範，他們仍履行一切賦定的責任。詹納卡是斯妲的父親，聖主 Krishna 的岳父。他是主的偉大奉獻者，處於超然境界。因爲他是米提拉 ─ 印度比哈省的一部份 ─ 的國王，所以須敎導人民如何正當地作戰。他爲他的人民作戰，爲了敎導一般大衆，正義不行的時候，武力是必需的。在庫茹之野發生前，甚至至尊性格神首也盡力斡旋，以避免戰爭，奈何對方決意一戰。爲了正義，戰鬥是必需的。處於 Krishna 知覺中的人，對世界可能沒有興趣，但仍要敎導大衆如何生活如何活動。對 Krishna 知覺富於經驗的人能以身作則，爲人效法。下一節詩會說明這點。</fs>
 <- bg3.19|上一節 ^ bg|目錄 ^ bg3.21|下一節 ->