Hare Krishna

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-श्री भगवानुवाच +<WRAP center box  >3 章 37 節</WRAP> 
-काम एष क्रोध एष रजोगुणसमुद्भ‍वः ।+ 
 +श्री भगवानुवाचकाम एष क्रोध एष रजोगुणसमुद्भ‍वः ।\\
 महाशनो महापाप्मा विद्ध्येनमिह वैरिणम् ॥ ३७ ॥ महाशनो महापाप्मा विद्ध्येनमिह वैरिणम् ॥ ३७ ॥
-śrī-bhagavān uvāca +>śrī-bhagavān uvāca 
-kāma eṣa krodha eṣa +>kāma eṣa krodha eṣa 
-rajo-guṇa-samudbhavaḥ +>rajo-guṇa-samudbhavaḥ 
-mahāśano mahā-pāpmā +>mahāśano mahā-pāpmā 
-viddhy enam iha vairiṇam+>viddhy enam iha vairiṇam
  
- śrī bhagavān uvāca—具有最高性格的神首說;kāmaḥ—慾望;eṣaḥ—所有這些;krodhaḥ—憤怒;eṣaḥ—所有這些;rajo-guṇa—熱情的型態;samudbhavaḥ—生於;mahā-śanaḥ—吞沒一切的;mahā-pāpmā—罪大惡極的;viddhi—知道;enam—這;iha—在物質世界中;vairiṇam—最大的敵人。+== 字譯 == 
 +<fs medium>śrī bhagavān uvāca — 具有最高性格的神首說;kāmaḥ — 慾望;eṣaḥ — 所有這些;krodhaḥ — 憤怒;eṣaḥ — 所有這些;rajo-guṇa — 熱情的型態;samudbhavaḥ — 生於;mahā-śanaḥ — 吞沒一切的;mahā-pāpmā — 罪大惡極的;viddhi — 知道;enam — 這;iha — 在物質世界中;vairiṇam — 最大的敵人。</fs>
  
-譯文 +== 譯文 == 
 +至尊性格神首說:「阿尊拿呀!那就是欲望,就只是欲望。欲望是靈魂與物質的情欲型態接觸而產生的,最後轉爲嗔怒。它邪惡,吞噬一切 ─ 是世界的敵人。
  
-3.37 至尊性格神首說:「阿尊拿呀!那就是欲望,就只是欲望。欲望是靈魂與物質的情欲型態接觸而產生的,後轉爲嗔怒。它邪惡吞噬一切 ─ 是世界的敵人+== 要旨 == 
 +<fs medium> 
 +當生物跟物質創造接觸時,他對 Krishna 永恒的愛,接近了情欲型態,轉化爲色欲。換句話說,對神的愛,轉化爲色欲,就好像牛奶接觸了酸羅望子變成酸乳酪一般。然色欲不滿足,便爲嗔怒。嗔怒轉化爲迷幻迷幻延續了物質存在。因此,色欲是生物最大的敵人 ─ 就只色欲,誘使純粹的生物,繼續讓物質世界纏擾。嗔怒是愚味型態展示。愚味型態顯現爲嗔怒及其他結果。要是在情欲型態,不墮落至愚味型態,通過賦定的生活和活動方式,昇晋至善良型態,那麼,便能以靈性的依附,免於墮落至嗔怒\\  \\
  
-要旨+至尊性格神首,爲了永遠增進靈性的喜樂,擴展爲無數生物。生物是這靈性喜樂的所屬的個體。他們也有部份的獨立性。但他們誤用了獨立性,服務傾向轉化爲追求感官享樂的習性。他們終受色欲支配。主創造物質自然,讓受條件限制的靈魂有能力滿足色欲。受了色欲活動長久的困惑之後,生物開始探索自己的眞正地位。\\  \\
  
-當生物跟物質創造接觸時,他對 Krishna 永恒接近了情型態,轉化爲色欲。換句話說,的愛,轉化爲欲,就好像牛奶接觸酸的羅望子變成酸乳酪一般。然後色欲不滿足便轉化爲嗔怒。嗔怒轉化迷幻,迷幻延續物質存在。因此,色欲是生物最大的敵人 ─ 就只是色欲使純粹的生物繼續讓物質世界纏擾。嗔怒愚味型態展示。愚味型態顯現爲嗔怒及其他結果。要是在情欲型態,不墮落至愚味型態,通過賦定的生活和活動方式,昇晋至善良型態,那麼,便能以靈性的依附,免於墮落至嗔怒+這探索就在《終極韋達》開首:探索至尊。聖典《博伽瓦譚》將至尊定義爲「一切始源」的始源也是至尊要是色欲轉化爲對至尊的愛,轉化爲 Krishna 知覺 ─ 換句話說,不管望甚麼全是爲了 Krishna ,那麼,色欲,甚至嗔怒,皆能靈性化主 Rama 的偉大僕人漢努曼,爲敵人感到嗔怒,也是爲了滿足主。因此,色欲和嗔怒, 在 Krishna 知覺中使,是我們朋友是敵人\\  \\ 
 +</fs>
  
-至尊性格神首,爲了永遠增進靈性的喜樂,擴展爲無數生物。生物是這靈性喜樂的所屬的個體。他們也有部份的獨立性。但他們誤用了獨立性,服務傾向轉化爲追求感官享樂的習性。他們終受色欲支配。主創造物質自然,讓受條件限制的靈魂有能力滿足色欲。受了色欲活動長久的困惑之後,生物開始探索自己的眞正地位。 
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-這探索就在《終極韋達》的開首:探索至尊。聖典《博伽瓦譚》將至尊定義爲「一切的始源」,色欲的始源也是至尊,要是色欲轉化爲對至尊的愛,或轉化爲 Krishna 知覺 ─ 換句話說,不管欲望甚麼,全是爲了 Krishna ,那麼,色欲,甚至嗔怒,皆能靈性化。主 Rama 的偉大僕人漢努曼,爲敵人感到嗔怒,也是爲了滿足主。因此,色欲和嗔怒, 在 Krishna 知覺中使用,是我們的朋友,而不是敵人。 
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-== 字譯 == 
-== 譯文 == 
-== 要旨 == 
    
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