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-त्यक्त्वा कर्मफलासङ्गं नित्यतृप्तो निराश्रयः ।+<WRAP center box  >4 章 20 節</WRAP> 
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 +त्यक्त्वा कर्मफलासङ्गं नित्यतृप्तो निराश्रयः ।\\
 कर्मण्यभिप्रवृत्तोऽपि नैव किञ्चित्करोति सः ॥ २० ॥ कर्मण्यभिप्रवृत्तोऽपि नैव किञ्चित्करोति सः ॥ २० ॥
-tyaktvā karma-phalāsaṅgaṁ +>tyaktvā karma-phalāsaṅgaṁ 
-nitya-tṛpto nirāśrayaḥ +>nitya-tṛpto nirāśrayaḥ 
-karmaṇy abhipravṛtto ’pi +>karmaṇy abhipravṛtto ’pi 
-naiva kiñcit karoti saḥ +>naiva kiñcit karoti saḥ 
-tyaktvā——放棄了以後;karma-phala-āsaṅgam——對獲利性結果的依附;nitya——經常;tṛptaḥ——滿足於;nirāśrayaḥ——沒有任何中心;karmaṇi——在活動中;abhipravṛttaḥ——因為完全地從事於;api——儘管;na——並不;eva——必定地;kiñcit——任何事情;karoti——去做;saḥ——他。 + 
 +== 字譯 ==
  
-20.「他放棄依附活動成果,心滿意足,而且巋然獨立,雖然從事種種活動,無業報+<fs medium>tyaktvā — 放棄了以後;karma-phala-āsaṅgam — 對獲利性結果的依附;nitya — 經常;tṛptaḥ — 滿足於;nirāśrayaḥ — 沒有任何中心;karmaṇi — 在活動中;abhipravṛttaḥ — 因為完全地從事於;api — 儘管;na — 不;eva — 必定地;kiñcit — 任何事情;karoti — 去做;saḥ — 他</fs> 
  
-要旨+== 譯文 == 
 +「他放棄依附活動成果,心滿意足,而且巋然獨立,雖然從事種種活動,並無業報。
  
-遠離活動的束縛,只有在 Krishna 知覺中,當一切事情皆爲 Krishna 而做的時候,才可能。在 Krishna 知覺中的人活動,是出於對至尊性格神首純粹的愛,因此,不會被活動的結果吸引。他甚至不會依附個人生活的必需品,因爲一切都留下來給 Krishna 。他不會爲追求東西憂慮,也不會爲保護旣得的東西焦灼。他盡一切努力履行責任,而且,將一切東西留下來給 Krishna 。一個這樣不依附的人恒遠離業報 ─ 好的或壞的。他就好像沒有做什麼一般。這便是無業報活動的表現。其他不在 Krishna 知覺中的活動,會束縛活動者,這有違訓業報的本來面目。 這點前面已說明過。+== 要旨 ==
  
 +<fs medium>遠離活動的束縛,只有在 Krishna 知覺中,當一切事情皆爲 Krishna 而做的時候,才可能。在 Krishna 知覺中的人活動,是出於對至尊性格神首純粹的愛,因此,不會被活動的結果吸引。他甚至不會依附個人生活的必需品,因爲一切都留下來給 Krishna 。他不會爲追求東西憂慮,也不會爲保護旣得的東西焦灼。他盡一切努力履行責任,而且,將一切東西留下來給 Krishna 。一個這樣不依附的人恒遠離業報 ─ 好的或壞的。他就好像沒有做什麼一般。這便是無業報活動的表現。其他不在 Krishna 知覺中的活動,會束縛活動者,這有違訓業報的本來面目。 這點前面已說明過。
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