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-28.「還有一些,受了犠牲自己所擁有的物質,修習苛峻的苦行啓廸,履行嚴刻的誓言,實踐八步玄秘瑜伽;還有其他的,鑽硏《韋達》經,以增進超然知識。+<WRAP center box  >4 章 28  節</WRAP>
  
-要旨+द्रव्ययज्ञास्तपोयज्ञा योगयज्ञास्तथापरे ।\\ 
 +स्वाध्यायज्ञानयज्ञाश्च यतयः संशितव्रताः ॥ २८ ॥ 
 +>dravya-yajñās tapo-yajñā 
 +>yoga-yajñās tathāpare 
 +>svādhyāya-jñāna-yajñāś ca 
 +>yatayaḥ saṁśita-vratāḥ
  
-這些犠可分爲多類。很多人以不同的慈善方式,犠牲自己所有的切。在印度,商和貴族往往開設不同種類慈善機構,如醫院、施飯堂、旅館、窮人宿舍、學校等。其他國家也很多醫院、老人院及其他慈善設施,派飯和提供敎育、醫療服務給窮人。這一切慈善活動稱爲物質祭祀犠。另外有些人,爲了將自己生命提昇得更高,或昇晋至宇宙中更高的星宿,自動接受種種的苦行,例如滿月苦行或四月苦行 。修習這些苦行,須矢誓在嚴格的規律下生活。例如,修習四月苦行,從七月至十月便不能剃髮,也不能吃某些食物,一天不能進食兩次,不能離家。如此摒棄生活中的安適,稱爲苦行的祭祀犠牲。還有其他人,修行種種類似帕曇傑里系統瑜伽─爲了與絕對合爲一體,並且修行陰陽或八步瑜伽 ─爲了特殊的完美。還有些,到聖地朝聖。這一切,稱爲瑜伽的祭祀犠牲,可說是在物質世界,爲了某種完美,作某種犠牲。還有人硏習不同的《韋達》典,尤其是《奧義書》和《終極韋達》。這稱爲硏習祭祀犠。所有這些瑜伽師,忠誠地作不同的祭祀犠牲,是爲了尋求更高的生命地位。而, Krishna 覺與這些祭祀犠牲不同,是爲至尊主直接服務。Krishna 知覺只可以通過主和眞正奉獻者的恩慈,才能達到,上述種種祭祀犠並無用處。因此,Krishna 知覺是超然的。+== 字譯 == 
 +<fs medium>dravya-yajñāḥ — 犧牲一人的;tapo-yajñāḥ — 苦行;yoga-yajñāḥ — 八重神秘主義犧牲;tathā — 如此;apare — 其他的人;svādhyāya — 研讀吠陀經的;jñāna-yajñāḥ — 超識進步;ca — 還有;yatayaḥ — 啟迪了;saṁśita — 作出嚴格;vratāḥ — 誓言</fs>
  
 +== 譯文 ==
 +「還有一些,受了犠牲自己所擁有的物質,修習苛峻的苦行啓廸,履行嚴刻的誓言,實踐八步玄秘瑜伽;還有其他的,鑽硏《韋達》經,以增進超然知識。
  
 +== 要旨 ==
 +<fs medium>這些犠牲可分爲多類。很多人以不同的慈善方式,犠牲自己所有的一切。在印度,商人和貴族往往開設不同種類的慈善機構,如醫院、施飯堂、旅館、窮人宿舍、學校等。其他國家也有很多醫院、老人院及其他慈善設施,派飯和提供敎育、醫療服務給窮人。這一切慈善活動稱爲物質的祭祀犠牲。另外有些人,爲了將自己的生命提昇得更高,或昇晋至宇宙中更高的星宿,自動接受種種的苦行,例如滿月苦行或四月苦行 。修習這些苦行,須矢誓在嚴格的規律下生活。例如,修習四月苦行,從七月至十月便不能剃髮,也不能吃某些食物,一天不能進食兩次,不能離家。如此摒棄生活中的安適,稱爲苦行的祭祀犠牲。還有其他人,修行種種類似帕曇傑里系統的瑜伽─爲了與絕對合爲一體,並且修行陰陽或八步瑜伽 ─爲了特殊的完美。還有些人,到聖地朝聖。這一切,稱爲瑜伽的祭祀犠牲,可說是在物質世界,爲了某種完美,作某種犠牲。還有人硏習不同的《韋達》經典,尤其是《奧義書》和《終極韋達》。這稱爲硏習的祭祀犠牲。所有這些瑜伽師,忠誠地作不同的祭祀犠牲,是爲了尋求更高的生命地位。然而, Krishna 知覺與這些祭祀犠牲不同,是爲至尊主直接服務的。Krishna 知覺只可以通過主和眞正奉獻者的恩慈,才能達到,上述種種祭祀犠牲並無用處。因此,Krishna 知覺是超然的。
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