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-.「熊熊的火焰焚木成燼，阿尊拿呀，知識的火焰也焚物質活動的業報成燼。
+<WRAP center box  >4 章 37 節</WRAP>
-要旨
+यथैधांसि समिद्धोऽग्न‍िर्भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन ।\\
+ज्ञानाग्न‍िः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा ॥ ३७ ॥
+>yathaidhāṁsi samiddho ’gnir
+>bhasma-sāt kurute ’rjuna
+>jñānāgniḥ sarva-karmāṇi
+>bhasma-sāt kurute tathā
-這裏將完整地認識自我、超我及兩者的關係喩爲火焰。這火焰不單焚毁一切不潔活動的業報，而且也將一切虔誠活動的業報，焚爲灰燼。業報可分很多階段：形成中的、剛形成的，形成不久的，形成已久的。但認識生物的律定地位，可將一切事物焚爲灰燼。當我們具有完全的知識時，一切業報，以前的或未來的，全燒得乾乾淨淨，正如《韋達》經說：
+== 字譯 ==
+<fs medium>yathā — 好像；edhāṁsi — 柴木；samiddhaḥ — 盛燃的灰；agniḥ — 火；bhasmasāt — 變為灰燼；kurute — 同樣地；arjuna — 啊，阿尊拿；jñāna-agniḥ — 知識之火；sarva-karmāṇi — 所有物質活動的反應；bhasmasāt — 成為灰；kurute — 這樣；tathā — 相似地。</fs>
-「克服了虔誠活動和不潔活動的相互影响。」
+== 譯文 ==
+「熊熊的火焰焚木成燼，阿尊拿呀，知識的火焰也焚物質活動的業報成燼。
+== 要旨 ==
+<fs medium>這裏將完整地認識自我、超我及兩者的關係喩爲火焰。這火焰不單焚毁一切不潔活動的業報，而且也將一切虔誠活動的業報，焚爲灰燼。業報可分很多階段：形成中的、剛形成的，形成不久的，形成已久的。但認識生物的律定地位，可將一切事物焚爲灰燼。當我們具有完全的知識時，一切業報，以前的或未來的，全燒得乾乾淨淨，正如《韋達》經說：
+\\ \\
+「克服了虔誠活動和不潔活動的相互影响。」</fs>
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