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-बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सुखम् ।
+<WRAP center box  >5 章 21 節</WRAP>
+बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सुखम् ।\\
 स ब्रह्मयोगयुक्तात्मा सुखमक्षयमश्न‍ुते ॥ २१ ॥
-bāhya-sparśeṣv asaktātmā
+>bāhya-sparśeṣv asaktātmā
-vindaty ātmani yat sukham
+>vindaty ātmani yat sukham
-sa brahma-yoga-yuktātmā
+>sa brahma-yoga-yuktātmā
-sukham akṣayam aśnute
+>sukham akṣayam aśnute
 == 字譯 ==
 <fs medium>bāhya-sparśeṣu — 外在的感官快樂；asakta-ātmā — 一個不依附於；vindati — 享受；ātmani — 自我；yat — 那；sukham — 快樂；saḥ — 那；brahma-yoga — 集中注意力於婆羅門；yukta-ātmā — 自我聯繫；sukham — 快樂；akṣayam — 無限的；aśnute — 享受。</fs>
 == 譯文 ==
 「如此，已獲解脫，不受物質的感官快樂或外在的對象引誘，常處於神定，深享其中之樂。如此，己到達自覺，因爲專注於至尊，其樂無窮。
 == 要旨 ==
-<fs medium>偉大的知覺奉獻者聖雅滿那師說：
+<fs medium>偉大的知覺奉獻者聖雅滿那師 Śrī Yāmunācārya 說：</fs>
-\\ \\
+>yad-avadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-pādāravinde
-「自從我爲 Krishna 作超然的奉愛服務，在祂那裏覺悟久而彌新的快樂，每當我想到性的快樂，便唾棄這念頭，因爲厭惡，嘴也撇起。」
+>nava-nava-rasa-dhāmany udyataṁ rantum āsīt
+>tad-avadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne
+>bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭhu niṣṭhīvanaṁ ca
+「<fs medium>自從我爲 Krishna 作超然的奉愛服務，在祂那裏覺悟久而彌新的快樂，每當我想到性的快樂，便唾棄這念頭，因爲厭惡，嘴也撇起。」
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 在 Krishna 知覺中的人，因爲太專注於爲主作奉愛服務，對物質的感官快樂，也一古腦兒忘了。最高的物質快樂是性的快樂。整個世界，都在它的魔力下轉動。物質主義者，沒有這動機，根本不能活動。但從事 Krishna 知覺的人，沒有性的快樂，幹勁更大。這是靈性自覺的考驗。靈性自覺跟性的快樂，不能共存。 Krishna 知覺的人，由於是解脫了的靈魂，任何感官快樂也吸引不了。</fs>
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