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-.「節制進貪、睡眠、工作、娛樂，再修習瑜伽，一切物質痛苦，均獲減輕。
+<WRAP center box  >6 章 17 節</WRAP>
-要旨
+युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु ।\\
+युक्तस्वप्‍नावबोधस्य योगो भवति दु:खहा ॥ १७ ॥
+>yuktāhāra-vihārasya
+>yukta-ceṣṭasya karmasu
+>yukta-svapnāvabodhasya
+>yogo bhavati duḥkha-hā
-飮食、睡眠、自衞、性交等全是軀體的需要，過度會影响修習瑜伽方面的進步。規範飮食，只有吃用祭餘。據說，用以供奉主 Krishna 的，是蔬菜、花、水果、五穀、牛奶。在 Krishna 知覺中的人，自然而然便習慣了不吃人不該吃的食物，或不屬於善良型態的食物。至於睡眠， Krishna 知覺的人，對履行在 Krishna 知覺中的責任，十分警覺。因此，任何時間浪費在不需要的睡眠上，都是很大的損失。他不能忍受，平白讓一分鐘過去，不爲主作服務。他的睡眠，減至最低限度。他在這方面的榜樣是聖茹巴‧哥史華米。這些聖者常爲 Krishna 服務，每天睡眠不超過兩小時，有時甚至不夠兩小時。哈利達薩‧塔庫甚至不接受祭餘，或不會睡一刻，如果他還未完成每天的工作 ─ 手執念珠，唱頌主的聖名三十萬次。至於工作， Krishna 知覺的人不會幹任何與 Krishna 無關的事情。因此，他的工作常受規範，不爲感官快樂汚染。旣然沒有感官快樂的問題，他也不會有物質的閒暇。因爲他的工作、言語、睡眠、醒覺和其他身體活動，全受規範，所以他沒有物質之苦。
+== 字譯 ==
+<fs medium>yukta — 調整了的；āhāra — 進食；vihārasya — 消遣；yukta — 調整了的；ceṣṭasya — 為了保存而工作的人；karmasu — 在責任的執行中；yukta — 調整了的；svapna-avabodhasya — 調限了睡眠和醒覺；yogaḥ — 瑜伽的修習。bhavati — 成為；duḥkha-hā — 減少痛苦。</fs>
+== 譯文 ==
+「節制進貪、睡眠、工作、娛樂，再修習瑜伽，一切物質痛苦，均獲減輕。
+== 要旨 ==
+<fs medium>飮食、睡眠、自衞、性交等全是軀體的需要，過度會影响修習瑜伽方面的進步。規範飮食，只有吃用祭餘。據說，用以供奉主 Krishna 的，是蔬菜、花、水果、五穀、牛奶。在 Krishna 知覺中的人，自然而然便習慣了不吃人不該吃的食物，或不屬於善良型態的食物。至於睡眠， Krishna 知覺的人，對履行在 Krishna 知覺中的責任，十分警覺。因此，任何時間浪費在不需要的睡眠上，都是很大的損失。他不能忍受，平白讓一分鐘過去，不爲主作服務。他的睡眠，減至最低限度。他在這方面的榜樣是聖茹巴‧哥史華米。這些聖者常爲 Krishna 服務，每天睡眠不超過兩小時，有時甚至不夠兩小時。哈利達薩‧塔庫甚至不接受祭餘，或不會睡一刻，如果他還未完成每天的工作 ─ 手執念珠，唱頌主的聖名三十萬次。至於工作， Krishna 知覺的人不會幹任何與 Krishna 無關的事情。因此，他的工作常受規範，不爲感官快樂汚染。旣然沒有感官快樂的問題，他也不會有物質的閒暇。因爲他的工作、言語、睡眠、醒覺和其他身體活動，全受規範，所以他沒有物質之苦。
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