Hare Krishna

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-सर्वभूतस्थितं यो मां भजत्येकत्वमास्थित: ।+<WRAP center box  >6 章 31 節</WRAP> 
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 +सर्वभूतस्थितं यो मां भजत्येकत्वमास्थित: ।\\
 सर्वथा वर्तमानोऽपि स योगी मयि वर्तते ॥ ३१ ॥ सर्वथा वर्तमानोऽपि स योगी मयि वर्तते ॥ ३१ ॥
-sarva-bhūta-sthitaṁ yo māṁ +>sarva-bhūta-sthitaṁ yo māṁ 
-bhajaty ekatvam āsthitaḥ +>bhajaty ekatvam āsthitaḥ 
-sarvathā vartamāno ’pi +>sarvathā vartamāno ’pi 
-sa yogī mayi vartate+>sa yogī mayi vartate 
 == 字譯 == == 字譯 ==
 <fs medium>sarva-bhūta-sthitam — 處於每一個人的心中；yaḥ — 誰；mām — 對我；bhajati — 從事於奉獻性服務；ekatvam — 一體；āsthitaḥ — 這樣地處於；sarvathā — 在所有各方面；vartamānaḥ — 因為處於；api — 儘管；saḥ — 他；yogī — 超然主義者；mayi — 向「我」；vartate — 保存。</fs> <fs medium>sarva-bhūta-sthitam — 處於每一個人的心中；yaḥ — 誰；mām — 對我；bhajati — 從事於奉獻性服務；ekatvam — 一體；āsthitaḥ — 這樣地處於；sarvathā — 在所有各方面；vartamānaḥ — 因為處於；api — 儘管；saḥ — 他；yogī — 超然主義者；mayi — 向「我」；vartate — 保存。</fs>
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 == 譯文 == == 譯文 ==
 「瑜伽師知道，在一切生物內裡的超靈，與我無二無别，所以崇拜我，無論任何情况，都不離開我。 「瑜伽師知道，在一切生物內裡的超靈，與我無二無别，所以崇拜我，無論任何情况，都不離開我。
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 == 要旨 == == 要旨 ==
-<fs medium>瑜伽師觀想超靈，在自己內裡，看見 Krishna 的全權部份維施紐 ─ 有四隻手，分别拿着海螺、神碟、蓮花、鐵杵。他知道維施紐與 Krishna 無二無別。 Krishna 是以這超靈的形體，處於每人的心裡。還有，在無數生物心裡的超靈也沒有分別。爲 Krishna 作奉愛服務，與瑜伽師觀想超靈，已臻完美境界，亦無分别。在 Krishna 知覺中的瑜伽師，即使在物質存在中，從事種種活動，仍常安處於 Krishna 中。聖茹巴‧哥史華米在《奉愛經》說:「主的奉獻者常以 Krishna 知覺活動，自然而然獲得解脫。《拿拉達之五祭》經也說：+<fs medium>瑜伽師觀想超靈，在自己內裡，看見 Krishna 的全權部份維施紐 ─ 有四隻手，分别拿着海螺、神碟、蓮花、鐵杵。他知道維施紐與 Krishna 無二無別。 Krishna 是以這超靈的形體，處於每人的心裡。還有，在無數生物心裡的超靈也沒有分別。爲 Krishna 作奉愛服務，與瑜伽師觀想超靈，已臻完美境界，亦無分别。在 Krishna 知覺中的瑜伽師，即使在物質存在中，從事種種活動，仍常安處於 Krishna 中。聖茹巴‧哥史華米在《奉愛經》說:「主的奉獻者常以 Krishna 知覺活動，自然而然獲得解脫。《拿拉達之五祭》經也說：</fs> 
 +>dik-kālādy-anavacchinne 
 +>kṛṣṇe ceto vidhāya ca 
 +>tan-mayo bhavati kṣipraṁ 
 +>jīvo brahmaṇi yojayet 
 +<fs medium>「 Krishna 遍存萬有，在時空之外。專注於 Krishna 的超然形體。如此，念念在 Krishna ，便可跟祂在一起，到達超然快樂的境界。」
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-「 Krishna 遍存萬有，在時空之外。專注於 Krishna 的超然形體。如此，念念在 Krishna ，便可跟祂在一起，到達超然快樂的境界。」 +在瑜伽的修習中， Krishna 知覺是神定的最高階段。了解在每個人的心裡，以超靈的身份出現，瑜伽師便不會犯錯。對主這不可思議的力量，《韋達經》smṛti-śāstra 如是說：</fs> 
-\\ \\ +>eka eva paro viṣṇuḥ 
-在瑜伽的修習中， Krishna 知覺是神定的最高階段。了解在每個人的心裡，以超靈的身份出現，瑜伽師便不會犯錯。對主這不可思議的力量，《韋達》經如是說： +>sarva-vyāpī na saṁśayaḥ 
-\\ \\ +>aiśvaryād rūpam ekaṁ ca 
-「維施紐是一，卻遍存萬有。儘管形體是一，由於不可思議的力量，祂無所不在。好像太陽一般，維施紐同時在很多地方出現。」</fs>+>sūrya-vat bahudheyate 
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 +<fs medium>「維施紐是一，卻遍存萬有。儘管形體是一，由於不可思議的力量，祂無所不在。好像太陽一般，維施紐同時在很多地方出現。」</fs>
  
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