Hare Krishna

वेदः . vedas . knowledge . 知識

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-श्रीभगवानुवाच +<WRAP center box  >7 章 1 節</WRAP> 
-मय्यासक्तमना: पार्थ योगं युञ्जन्मदाश्रय:+ 
 +श्रीभगवानुवाच\\ 
 +मय्यासक्तमना: पार्थ योगं युञ्जन्मदाश्रय:\\
 असंशयं समग्रं मां यथा ज्ञास्यसि तच्छृणु ॥ १ ॥ असंशयं समग्रं मां यथा ज्ञास्यसि तच्छृणु ॥ १ ॥
-śrī-bhagavān uvāca +>śrī-bhagavān uvāca 
-mayy āsakta-manāḥ pārtha +>mayy āsakta-manāḥ pārtha 
-yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ +>yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ 
-asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ +>asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ 
-yathā jñāsyasi tac chṛṇu+>yathā jñāsyasi tac chṛṇu
  
 +== 字譯 ==
 <fs medium>śrī bhagavān uvāca — 至尊的主說;mayi — 向「我」;āsakta-manāḥ — 以依附的心意;pārtha — 彼利達之子;yogam — 自覺;yuñjan — 這樣地修習;mat-āśrayaḥ — 在「我」的知覺(基士拿的知覺中);asaṁśayam — 沒有疑問;samagram — 完全地;mām — 向「我」;yathā — 儘量;jñāsyasi — 你能夠知道;tat — 那;śṛṇu — 試圖去聆聽。</fs> <fs medium>śrī bhagavān uvāca — 至尊的主說;mayi — 向「我」;āsakta-manāḥ — 以依附的心意;pārtha — 彼利達之子;yogam — 自覺;yuñjan — 這樣地修習;mat-āśrayaḥ — 在「我」的知覺(基士拿的知覺中);asaṁśayam — 沒有疑問;samagram — 完全地;mām — 向「我」;yathā — 儘量;jñāsyasi — 你能夠知道;tat — 那;śṛṇu — 試圖去聆聽。</fs>
-1. 至尊性格神首說:「琵莉妲之子(阿尊拿)呀!你聆聽,我現在就吿訴你,如何修習瑜伽:全然知覺我,心意依附我,於是徹底了解我,一無疑惑。 
  
-要旨+== 譯文 == 
 +至尊性格神首說:「琵莉妲之子(阿尊拿)呀!你聆聽,我現在就吿訴你,如何修習瑜伽:全然知覺我,心意依附我,於是徹底了解我,一無疑惑。
  
 +== 要旨 ==
 <fs medium>《博伽梵歌》這一章完全描述, Krishna 知覺的性質。Krishna 擁有全盤富裕。這裡描述了祂如何展示這些富裕。還有,本章也描述了四種會依附 Krishna 的幸運兒和四種不會依附 Krishna 的不幸人士。 <fs medium>《博伽梵歌》這一章完全描述, Krishna 知覺的性質。Krishna 擁有全盤富裕。這裡描述了祂如何展示這些富裕。還有,本章也描述了四種會依附 Krishna 的幸運兒和四種不會依附 Krishna 的不幸人士。
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 那麼,人該開始依照第六章最後一節詩的指示,修習瑜伽。要將心意專注於至尊 Krishna ,有九種規定的奉獻服務可修練。其中,聆聽是入門工夫,也是最重要的工夫。因此主對阿尊拿說:「你聆聽,我現在就吿訴你……」沒有誰 Krishna 更具權威。聆聽祂,有極大機會在 Krishna 知覺中進步。因此學習 Krishna 知覺,須直接跟隨 Krishna 本人,或 Krishna 的純粹奉獻者,但絕不可跟隨旣不奉獻而又自命不凡的學究。 那麼,人該開始依照第六章最後一節詩的指示,修習瑜伽。要將心意專注於至尊 Krishna ,有九種規定的奉獻服務可修練。其中,聆聽是入門工夫,也是最重要的工夫。因此主對阿尊拿說:「你聆聽,我現在就吿訴你……」沒有誰 Krishna 更具權威。聆聽祂,有極大機會在 Krishna 知覺中進步。因此學習 Krishna 知覺,須直接跟隨 Krishna 本人,或 Krishna 的純粹奉獻者,但絕不可跟隨旣不奉獻而又自命不凡的學究。
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-聖典《博伽瓦譚》的第一篇第二章,描述了這個了解 Krishna (絕對眞埋至尊)的過程: +聖典《博伽瓦譚》的第一篇第二章,描述了這個了解 Krishna (絕對眞埋至尊)的過程:</fs> 
-\\ \\ +>śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ 
-「聆聽 Krishna ,無論通過《韋達》典籍,或在《博伽梵歌》直接通過祂本人,都是正當活動。誰常聆聽 Krishna , Krishna 就在他的心裡,好像他的朋友,爲他祝願,幫助他淨化自己。如此一來,他自然發展潛在的超然知識。他愈多從《博伽瓦譚》和從奉獻者處聆聽 Krishna ,便會專注於爲主作奉獻服務。逐漸從事奉獻服務,可遠離愚昧及情欲型態,因而,無物質欲望與貪婪。淸除了這些汚垢,他穩處於純粹善良的境界。奉獻服務使他有生氣;而且,他也完全了解神的科學。奉愛瑜伽切斷物質情欲的死結,他立即到達了解至尊絕對眞理性格神首的境界。」(1.2.17/21)+>puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ 
 +>hṛdy antaḥ-stho hy abhadrāṇi 
 +>vidhunoti suhṛt satām 
 + 
 +>naṣṭa-prāyeṣv abhadreṣu 
 +>nityaṁ bhāgavata-sevayā 
 +>bhagavaty uttama-śloke 
 +>bhaktir bhavati naiṣṭhikī 
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 +>tadā rajas-tamo-bhāvāḥ 
 +>kāma-lobhādayaś ca ye 
 +>ceta etair anāviddhaṁ 
 +>sthitaṁ sattve prasīdati 
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 +>evaṁ prasanna-manaso 
 +>bhagavad-bhakti-yogataḥ 
 +>bhagavat-tattva-vijñānaṁ 
 +>mukta-saṅgasya jāyate 
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 +>bhidyate hṛdaya-granthiś 
 +>chidyante sarva-saṁśayāḥ 
 +>kṣīyante cāsya karmāṇi 
 +>dṛṣṭa evātmanīśvare 
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 +<fs medium>「聆聽 Krishna ,無論通過《韋達》典籍,或在《博伽梵歌》直接通過祂本人,都是正當活動。誰常聆聽 Krishna , Krishna 就在他的心裡,好像他的朋友,爲他祝願,幫助他淨化自己。如此一來,他自然發展潛在的超然知識。他愈多從《博伽瓦譚》和從奉獻者處聆聽 Krishna ,便會專注於爲主作奉獻服務。逐漸從事奉獻服務,可遠離愚昧及情欲型態,因而,無物質欲望與貪婪。淸除了這些汚垢,他穩處於純粹善良的境界。奉獻服務使他有生氣;而且,他也完全了解神的科學。奉愛瑜伽切斷物質情欲的死結,他立即到達了解至尊絕對眞理性格神首的境界。」(1.2.17-21)
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 因此,只有聆聽 Krishna 或聆聽在 Krishna 知覺中的奉獻者,才能夠了解神的科學。</fs> 因此,只有聆聽 Krishna 或聆聽在 Krishna 知覺中的奉獻者,才能夠了解神的科學。</fs>
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