差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- bg7.17 [2024/10/09 20:58] – host
+++ bg7.17 [2024/10/19 15:27] (目前版本) – host
@@ 行 1: / 行 1: @@
-तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर्विशिष्यते ।
+<WRAP center box  >7 章 17 節</WRAP>
+तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर्विशिष्यते ।\\
 प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रिय: ॥ १७ ॥
-teṣāṁ jñānī nitya-yukta
+>teṣāṁ jñānī nitya-yukta
-eka-bhaktir viśiṣyate
+>eka-bhaktir viśiṣyate
-priyo hi jñānino ’tyartham
+>priyo hi jñānino ’tyartham
-ahaṁ sa ca mama priyaḥ
+>ahaṁ sa ca mama priyaḥ
-teṣām——在他們中；jñānī——在完整知識中；nitya-yuktaḥ——經常地從事於；eka——唯一的；bhaktiḥ——奉獻性服務；viśiṣyate——特別地；priyaḥ——很親切；hi——的確地；jñāninaḥ——在知識中的人；atyartham——高度地；aham——「我」是；saḥ——他；ca——還有；mama——「我」的；priyaḥ——親切。
-.「這些人當中，有智慧者具完全的知識，通過純粹的奉獻服務，與我合一，這是最好的一羣，因爲他們對我很親切，我對他們也很親切。」
+== 字譯 ==
+<fs medium>teṣām — 在他們中；jñānī — 在完整知識中；nitya-yuktaḥ — 經常地從事於；eka — 唯一的；bhaktiḥ — 奉獻性服務；viśiṣyate — 特別地；priyaḥ — 很親切；hi — 的確地；jñāninaḥ — 在知識中的人；atyartham — 高度地；aham — 「我」是；saḥ — 他；ca — 還有；mama — 「我」的；priyaḥ — 親切。
+</fs>
-要旨
+== 譯文 ==
+「這些人當中，有智慧者具完全的知識，通過純粹的奉獻服務，與我合一，這是最好的一羣，因爲他們對我很親切，我對他們也很親切。」
-有煩惱者、好奇者、欲發財致富者、追求至高無上的知識者，遠離一切物質欲望的汚染，便能成爲純粹的奉獻者。他們之中，誰認識眞理，遠離一切物質欲望，便眞正地成爲主的純粹奉獻者。主說，這四種人中的奉獻者，具有完全的知識，同時從事奉獻服務，是最好的。通過追求知識，便能透悟自我跟物質軀體不同，要是再進一步，便能認識非人格梵和超靈。一個人完全淨化了，就發現自己的構成地位是主永恆的僕人。好奇者、有煩惱者、追求改善物質條件者、具有知識者，跟純粹奉獻者一起，全變得純粹。在初步階段中，完全認識至尊主，同時又作奉獻服務，這樣的人，主對他們十分親愛。安處於對至尊性格神首的超然純粹知識，燾庇於奉獻服務之下，便能遠離一切物質汚染。
+== 要旨 ==
+<fs medium>
+有煩惱者、好奇者、欲發財致富者、追求至高無上的知識者，遠離一切物質欲望的汚染，便能成爲純粹的奉獻者。他們之中，誰認識眞理，遠離一切物質欲望，便眞正地成爲主的純粹奉獻者。主說，這四種人中的奉獻者，具有完全的知識，同時從事奉獻服務，是最好的。通過追求知識，便能透悟自我跟物質軀體不同，要是再進一步，便能認識非人格梵和超靈。一個人完全淨化了，就發現自己的構成地位是主永恆的僕人。好奇者、有煩惱者、追求改善物質條件者、具有知識者，跟純粹奉獻者一起，全變得純粹。在初步階段中，完全認識至尊主，同時又作奉獻服務，這樣的人，主對他們十分親愛。安處於對至尊性格神首的超然純粹知識，燾庇於奉獻服務之下，便能遠離一切物質汚染。</fs>
 <- bg7.16|上一節 ^ bg|目錄 ^ bg7.18|下一節 ->