差異處
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| + | <WRAP center box >8 章 4 節</ | ||
| - | अधिभूतं क्षरो भाव: पुरुषश्चाधिदैवतम् । | + | अधिभूतं क्षरो भाव: पुरुषश्चाधिदैवतम् ।\\ |
| अधियज्ञोऽहमेवात्र देहे देहभृतां वर ॥ ४ ॥ | अधियज्ञोऽहमेवात्र देहे देहभृतां वर ॥ ४ ॥ | ||
| - | adhibhūtaṁ kṣaro bhāvaḥ | + | >adhibhūtaṁ kṣaro bhāvaḥ |
| - | puruṣaś cādhidaivatam | + | >puruṣaś cādhidaivatam |
| - | adhiyajño ’ham evātra | + | >adhiyajño ’ham evātra |
| - | dehe deha-bhṛtāṁ vara | + | >dehe deha-bhṛtāṁ vara |
| - | adhibhūtaṁ——物質形狀的展示；kṣaraḥ——不停地變動；bhāvaḥ——自然；puruṣaḥ——宇宙形像；ca——和；adhidaivatam——包括所有半人神如太陽和月亮在內；adhiyajñaḥ——超靈；aham——「我」（基士拿）；eva——的確地；atra——在這；dehe——身體；deha-bhṛtām——被體困了的；vara——至尊。 | + | |
| - | 譯文 | + | == 字譯 == |
| + | <fs medium> | ||
| - | 4. 「我們知道，物理自然變化不止。世界是至尊主的宇宙形體。我是以超靈的身份，居於毎一體困生物心裡的主。 | + | == 譯文 == |
| + | 「我們知道，物理自然變化不止。世界是至尊主的宇宙形體。我是以超靈的身份，居於毎一體困生物心裡的主。 | ||
| - | 要旨 | + | == 要旨 |
| + | <fs medium> | ||
| - | 物理自然不斷在變化。一般而言，物質軀體經歷六階段：誕生、成長、停留一段時間、產生一些副產品、式微、隱沒。物理自然即adhibhutam。至尊主的宇宙形體，包括全體半神人和他們各自的星宿，創造於某一時間，然後在某一時間毁滅；這個槪念稱爲adhidavatam。 個體靈魂伴隨着軀體。超靈是主 Krishna 的全權代表，稱爲Paramatma或adhiyajna，存在生物的心裡。在這節詩中，梵文eva —詞尤其重要，因爲主就是以這詞來强調超靈跟祂，並無分別。超靈 ─至尊性格神首，位於個體靈魂的旁邊，是個體靈魂一切活動的見證，也是知覺的根源。超靈給生物自由活動的機會，祂則作生物活動的見證。在 Krishna 知覺的純粹奉獻者，爲主作超然服務，至尊主這一切不同展示的功能便自然而然變得淸晰。主巨大的宇宙形體，稱爲adhidaivatam；初學者無法接觸展示爲超靈的至尊主，只得觀想這個宇宙形體。初學者觀想這宇宙形體 ─ 雙腿是低等星宿，雙眼是日月，頭部是高等星系。 | ||
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