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-. 「對於這個宇宙，我是父母、支柱、始祖。我是知識的對象和淨化者。我是音節唵。我也是《梨倶》、《婆摩》、《耶柔》（《韋達經》）。
+<WRAP center box  >9 章 17 節</WRAP>
-要旨
+पिताहमस्य जगतो माता धाता पितामह: ।\\
+वेद्यं पवित्रम् ॐकार ऋक् साम यजुरेव च ॥ १७ ॥
+>pitāham asya jagato
+>mātā dhātā pitāmahaḥ
+>vedyaṁ pavitram oṁ-kāra
+>ṛk sāma yajur eva ca
-整個宇宙展示，能走動的和不能走動的，全由 Krishna 能力作不同的活動，因而產生。在物質存在中，我們跟不同的生物， 產生了不同的關係。而這些生物又不過是 Krishna 的邊際能力。但在物質自然的創造下，這些生物之中，有些變成我們的父親、母親、祖父、創造者等。可是，實際上，他們全是 Krishna 的所屬個體。如此一來，這些顯現爲我們父親、母親等的生物，不過是 Krishna 而已。這等詩中有「創造者」一詞。不單我們的父母親是的所屬個體，生育他們的祖父母也是。實際上，任何生物都是 Krishna 的所屬部份，所以都是 Krishna 。因此，所有《韋達》經的目標是 Krishna 。無論我們通過《韋達》認識了甚麼東西不過是認識 Krishna 過程中的一步。《韋達》的內容幫助我們淨化自己的構成地位，也就是 Krishna 。同樣，富於好奇要了解一切《韋達》原則的生物也是 Krishna  的所屬部份，所以也是 Krishna 。《韋達》曼陀羅中，音節「唵」 又稱爲「原音」，是超然的聲音，也是 Krishna 。因爲在四《韋達》（《娑摩》、《耶柔》、《梨倶》、《阿達婆》）中的讚歌，原音「唵卡拉」觸處皆是，所以被認爲是 Krishna 。
 == 字譯 ==
+<fs medium>pitā — 父親；aham — 「我」；asya — 這個；jagataḥ — 宇宙的；  mātā — 母親；dhātā — 支持者；pitāmahaḥ — 祖父；vedyam — 被認識的目標；pavitram — 有淨化作用的；omkāraḥ — 「唵」音節；ṛk — 梨俱吠陀；sāma — 婆摩吠陀；yajuḥ — 耶柔吠陀；eva — 肯定地；ca — 和。
+</fs>
 == 譯文 ==
+「對於這個宇宙，我是父母、支柱、始祖。我是知識的對象和淨化者。我是音節唵。我也是《梨倶》、《婆摩》、《耶柔》（《韋達經》）。
 == 要旨 ==
+<fs medium>整個宇宙展示，能走動的和不能走動的，全由 Krishna 能力作不同的活動，因而產生。在物質存在中，我們跟不同的生物， 產生了不同的關係。而這些生物又不過是 Krishna 的邊際能力。但在物質自然的創造下，這些生物之中，有些變成我們的父親、母親、祖父、創造者等。可是，實際上，他們全是 Krishna 的所屬個體。如此一來，這些顯現爲我們父親、母親等的生物，不過是 Krishna 而已。這等詩中有「創造者」一詞。不單我們的父母親是的所屬個體，生育他們的祖父母也是。實際上，任何生物都是 Krishna 的所屬部份，所以都是 Krishna 。因此，所有《韋達》經的目標是 Krishna 。無論我們通過《韋達》認識了甚麼東西不過是認識 Krishna 過程中的一步。《韋達》的內容幫助我們淨化自己的構成地位，也就是 Krishna 。同樣，富於好奇要了解一切《韋達》原則的生物也是 Krishna  的所屬部份，所以也是 Krishna 。《韋達》曼陀羅中，音節「唵」 又稱爲「原音」，是超然的聲音，也是 Krishna 。因爲在四《韋達》（《娑摩》、《耶柔》、《梨倶》、《阿達婆》）中的讚歌，原音「唵卡拉」觸處皆是，所以被認爲是 Krishna 。</fs>
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