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 ===== 第十八章 結論 — 棄絕的圓滿 =====
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  Krishna說棄絕階層的意思是放棄基於物質欲望的活動。放棄所有活動的成果便是棄絕。
 == 3 ==
- 在聖哲之間有兩種見解。1）所有功利活動都是錯的，應該放棄。2）祭祀、佈施和苦行的活動是不應該放棄的。
+ 在聖哲之間有兩種見解。
+  - 所有功利活動都是錯的，應該放棄。
+  - 祭祀、佈施和苦行的活動是不應該放棄的。
 == 4-6 ==
  Krishna在這題目上的判決是，祭祀、佈施和苦行的活動必須在不帶執著及不求成果下執行，因為它們甚至讓偉大靈魂得到淨化。
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  根據吠檀多，所有活動的成就是基於五個原因的。活動場（軀體）、執行者、各種感官、多種不同努力，和最終是至尊。 人通過軀體、思想或言語來進行的任何一切，不管對錯，都是由五個因素造成。
 == 16 ==
- 一個以為自己是唯一的作為者─不考慮五個因素─是智力不足，不能如其所如看透事物。 17 一位智力不受糾纏，不被假我誘導的人，不會受到自己活動的束縛。
+ 一個以為自己是唯一的作為者─不考慮五個因素─是智力不足，不能如其所如看透事物。
+== 17 ==
+ 一位智力不受糾纏，不被假我誘導的人，不會受到自己活動的束縛。
 == 18-19 ==
  知識、 知識對像和知悉者是促使活動的三個因素。感官，工作及作為者是活動的構成因素。 根據自然型態，這裡有三種類的知識、活動及執行者。
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 == 50-53 ==
- 達到這圓滿後，人應為達到至尊圓滿 (梵) 的最高知識階段，遵循以下由Krishna給予的程序。 人應該為提升覺悟自我的位置，必須： (1) 淨化自己的智力，(2) 以決心控制心意，(3) 放棄感官滿足，（4） 遠離依戀及仇恨，(5) 住在一個僻靜的地方，（6）少食、控制身體、心意和說話的能力，(7) 經常保持入定狀態，(8) 保持超脫、 (9) 脫離假我、虛假力量、虛假驕傲、欲望、憤怒和接受物質事物，（10）擺脫虛假的擁有感，保持平靜。
+ 達到這圓滿後，人應為達到至尊圓滿 (梵) 的最高知識階段，遵循以下由Krishna給予的程序。 人應該為提升覺悟自我的位置，必須：
+  - 淨化自己的智力，
+  - 以決心控制心意，
+  - 放棄感官滿足，
+  - 遠離依戀及仇恨，
+  - 住在一個僻靜的地方，
+  - 少食、控制身體、心意和說話的能力，
+  - 經常保持入定狀態，
+  - 保持超脫、
+  - 脫離假我、虛假力量、虛假驕傲、欲望、憤怒和接受物質事物，
+  - 擺脫虛假的擁有感，保持平靜。
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 == 54 ==
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 <wrap hi>備註</wrap>\\
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 <fs medium> 事實上，《博伽梵歌》在 17 章已完成。第18章是之前討論過的主題的補充撮要。《博伽梵歌》的每一章，主Krishna都強調，向作為至尊人格首神的祂從事奉獻服務是人生的終極目標。在第18章中，同一點被概括為最機密的知識。 奉獻服務在最初的六章受到強調。接下來的六章討論了純粹的奉獻服務的性質及活動。第三部份的六章說明知識、棄絕物質自然，和奉獻服務的超然本質。
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 人皈依Krishna不須執行許多不同的法門。簡單對Krishna的皈依，節省不必要浪費的時間。 人因而立刻取得完全進展，遠離所有罪惡反應。如果人對放棄所有各種形式的宗教感到困惑，這類擔憂是無用的，在這裡Krishna 說, '任何真誠嘗試呈獻《博伽梵歌》的人，會在奉獻活動中邁進，並到達純粹奉獻生命的階段。由於這純粹的奉獻，他肯定重返家園，回歸首神。</fs>
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