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  Krishna 知覺是真正解脫的唯一途徑。通過將心意從事在經常惦記 Krishna ，成為 Krishna 的奉獻者，向 Krishna 作出禮拜，崇拜 Krishna 和完全專注在 Krishna ，人肯定會達到 Krishna 。
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+<wrap hi>備註：</wrap>
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+<fs medium>《博伽梵歌》最開初的第一章，或多與少是對本書其餘部份的一個簡介。而在第二及第三章裡，靈性知識被描述為機密的。在第七、八章討論到的主題，特別跟奉獻服務有關，而因為它們帶來 Krishna 知覺中的啟蒙，它們被稱為更機密的。但在第九章中所描述的事項，和毫無混雜的純粹的奉獻相關。因此，這被稱為最機密的。
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+在第七章中，至尊人格首神的富裕能力，祂不同的能量，祂低等和高等的自然，與這些一切物質展示已被討論。在這一章裡，主的榮耀也被闡述了。 僅是理解生物體是非物質的並不足夠。這是靈性覺悟的開始。人應該認識軀體活動，和在明白自己並非軀體下所進行的靈性活動的區別。通過執行以聆聽為首的奉獻服務，這是可能的。當人心的物質污染在通過這類聆聽被清洗過來時，人便能認識 Krishna 的科學。對於那些從事奉獻服務的人，所有的罪惡反應慢慢消除。因此奉獻服務的淨化能量非常強大。靈性活動永遠不被視為物質的，雖然他們看上去似乎是。他們不受物質自然屬性的沾染。由於這個原因，人便能夠直接覺察奉獻服務的結果。
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+奉獻服務是當人解脫後，處於梵的位置時開始。沒有人能獨立地只是通過業報、思辨、八部或其他的瑜伽去認識至尊人格首神。通過這些方法，人可能在前往奉獻瑜伽之途上，取得一些進展，但若果沒有來到奉獻服務，人不能明白至尊人格首神。通過聆聽覺悟靈魂，人心內所有無謂意識便得到清洗 (如此人便可明白 Krishna 的科學。因此 Krishna 知覺奉遣服務的過程，是所有教育之王及最純粹的宗教形式。
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+除了四類傾向皈依 Krishna （如第七章所述）的人，還有其他比他們更為低下的人。
-    備註：
-    《博伽梵歌》最開初的第一章，或多與少是對本書其餘部份的一個簡介。而在第二及第三章裡，靈性知識被描述為機密的。在第七、八章討論到的主題，特別跟奉獻服務有關，而因為它們帶來 Krishna 知覺中的啟蒙，它們被稱為更機密的。但在第九章中所描述的事項，和毫無混雜的純粹的奉獻相關。因此，這被稱為最機密的。
+  - 那些崇拜自己跟至尊主合一的人。
+  - 那些構想至尊主為某些形體而崇拜這類形體的人。
+  - 那些接受宇宙形體visva-rupa，並崇拜這形體的人。
-    在第七章中，至尊人格首神的富裕能力，祂不同的能量，祂低等和高等的自然，與這些一切物質展示已被討論。在這一章裡，主的榮耀也被闡述了。 僅是理解生物體是非物質的並不足夠。這是靈性覺悟的開始。人應該認識軀體活動，和在明白自己並非軀體下所進行的靈性活動的區別。通過執行以聆聽為首的奉獻服務，這是可能的。當人心的物質污染在通過這類聆聽被清洗過來時，人便能認識 Krishna 的科學。對於那些從事奉獻服務的人，所有的罪惡反應慢慢消除。因此奉獻服務的淨化能量非常強大。靈性活動永遠不被視為物質的，雖然他們看上去似乎是。他們不受物質自然屬性的沾染。由於這個原因，人便能夠直接覺察奉獻服務的結果。
+其中，崇拜自己為至尊主的人是最低等的。這些一元論者是最主要的。第二類包括了半神人的崇拜者，他們視任何形象都是主的形象。第三類人包括那些無法想像任何超越這物質宇宙展示的人士。他們視宇宙為最高無上的有機體或生命體，並崇拜它。人尚未達到 Krishna 是萬源之源的圓滿知識前，在生命終極目標上會變得困惑，只會在高等和低等的行星系統中生死循環。然而，一位奉獻者藉著 Krishna 的仁慈，永不重回這物質的生活狀況。
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+《博伽梵歌》的第七章已解釋到為主從事的純粹奉獻服務遠離推敲來的知識、神秘瑜伽和功利果報的活動。那些未完全得到潔淨的人會被主不同的，像非人格的梵光及區域化的超靈的特徵吸引。但純粹的奉獻者直接接受至尊主的服務。
-    奉獻服務是當人解脫後，處於梵的位置時開始。沒有人能獨立地只是通過業報、思辨、八部或其他的瑜伽去認識至尊人格首神。通過這些方法，人可能在前往奉獻瑜伽之途上，取得一些進展，但若果沒有來到奉獻服務，人不能明白至尊人格首神。通過聆聽覺悟靈魂，人心內所有無謂意識便得到清洗 (如此人便可明白 Krishna 的科學。因此 Krishna 知覺奉遣服務的過程，是所有教育之王及最純粹的宗教形式。
+</fs>
+</WRAP>
-    除了四類傾向皈依 Krishna （如第七章所述）的人，還有其他比他們更為低下的人。
-) 那些崇拜自己跟至尊主合一的人。 2) 那些構想至尊主為某些形體而崇拜這類形體的人。 3) 那些接受宇宙形體visva-rupa，並崇拜這形體的人。
-    其中，崇拜自己為至尊主的人是最低等的。這些一元論者是最主要的。第二類包括了半神人的崇拜者，他們視任何形象都是主的形象。第三類人包括那些無法想像任何超越這物質宇宙展示的人士。他們視宇宙為最高無上的有機體或生命體，並崇拜它。人尚未達到 Krishna 是萬源之源的圓滿知識前，在生命終極目標上會變得困惑，只會在高等和低等的行星系統中生死循環。然而，一位奉獻者藉著 Krishna 的仁慈，永不重回這物質的生活狀況。
-    《博伽梵歌》的第七章已解釋到為主從事的純粹奉獻服務遠離推敲來的知識、神秘瑜伽和功利果報的活動。那些未完全得到潔淨的人會被主不同的，像非人格的梵光及區域化的超靈的特徵吸引。但純粹的奉獻者直接接受至尊主的服務。
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-類別: 博伽梵歌導讀
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