差異處
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| 哲學家有兩類： 一) 神與生物體不同；二) 神與生物同為一體。 acintya-bhedābheda 哲學由主采坦耶摩訶巴布倡說，把這兩套哲學調整為「神和生物同一，同時又不同」。 同一是在品質上，有異是在數量上。正如能量與載帶能量者，實例為陽光與太陽一樣。在品質上，陽光載帶熱與光，太陽也是載帶熱與光。 但在數量上則完全不同。 一個人可以接受陽光的熱與光，但不能承受太陽的熱與光。 科學家說太陽距離地球數百萬英里，如人可以去到太陽或接近太陽的星球，它都立即燒成灰燼。太陽跟陽光在能量上無可比較。同樣地，神 Kṛṣṇa 和生物體在品質上是同一，但在數量上，生物極其微小。生物被描述為 aṇu，甚至比原子更加微小。1 | 哲學家有兩類： 一) 神與生物體不同；二) 神與生物同為一體。 acintya-bhedābheda 哲學由主采坦耶摩訶巴布倡說，把這兩套哲學調整為「神和生物同一，同時又不同」。 同一是在品質上，有異是在數量上。正如能量與載帶能量者，實例為陽光與太陽一樣。在品質上，陽光載帶熱與光，太陽也是載帶熱與光。 但在數量上則完全不同。 一個人可以接受陽光的熱與光，但不能承受太陽的熱與光。 科學家說太陽距離地球數百萬英里，如人可以去到太陽或接近太陽的星球，它都立即燒成灰燼。太陽跟陽光在能量上無可比較。同樣地，神 Kṛṣṇa 和生物體在品質上是同一，但在數量上，生物極其微小。生物被描述為 aṇu，甚至比原子更加微小。1 | ||