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 <fs x-large>二十六 Krishna, Balarama和牧牛童結伴同樂，時而共坐一石，一邊作憇 ，一邊膳用攜自家中的小吃：有飯團、豆湯、麵飽及酸乳酪；時而分享食物。</fs>
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-{{:books:26.jpg?400 |}} 在《博伽梵歌》中，主說祂願意接受奉獻者以愛心供奉的水果，花卉、樹葉和水。萬物既然是從主的能力轉變出來，主便甚麼東西都可以吃。可是，當思量供奉的時候，必須注意貢品是主指定的食物。我們不能供奉給主祂沒有指定的食物。性格神首聖主Krishna祇會接受飯、豆湯、麥、蔬菜、牛乳、乳酪製成品及糖的供奉物品。在桀干納陀鎮，奉獻者向主供奉上述食物。而在其他經典也曾提及同樣的食物。主沒有飢餓，也就不需要食物來充饑。本身是完整的祂，祂是出於恩慈，吃用奉獻者一心一意供奉給祂的食品。牧牛童從家中帶來的雖是便當，為成千上萬幸運女神侍奉的主仍樂意接受奉獻者的清簡食物。主所有的親屬都是祂的奉獻者，他們是主的朋友、父母、愛人，享受與主各種個別不同的超然關係。祂接受不同等級的奉獻者的服務，享受超然快樂。這些超然的關係反映在這個物質世界裡，倒是歪曲了。屬靈的生物體由於愚昧，徒費精力在物質生命中找尋同一的快樂。
+{{:books:26.jpg?200 |}} 在《博伽梵歌》中，主說祂願意接受奉獻者以愛心供奉的水果，花卉、樹葉和水。萬物既然是從主的能力轉變出來，主便甚麼東西都可以吃。可是，當思量供奉的時候，必須注意貢品是主指定的食物。我們不能供奉給主祂沒有指定的食物。性格神首聖主Krishna祇會接受飯、豆湯、麥、蔬菜、牛乳、乳酪製成品及糖的供奉物品。在桀干納陀鎮，奉獻者向主供奉上述食物。而在其他經典也曾提及同樣的食物。主沒有飢餓，也就不需要食物來充饑。本身是完整的祂，祂是出於恩慈，吃用奉獻者一心一意供奉給祂的食品。牧牛童從家中帶來的雖是便當，為成千上萬幸運女神侍奉的主仍樂意接受奉獻者的清簡食物。主所有的親屬都是祂的奉獻者，他們是主的朋友、父母、愛人，享受與主各種個別不同的超然關係。祂接受不同等級的奉獻者的服務，享受超然快樂。這些超然的關係反映在這個物質世界裡，倒是歪曲了。屬靈的生物體由於愚昧，徒費精力在物質生命中找尋同一的快樂。
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