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-二十九 雨季漸去,秋季漸來,萬里晴空,風緩水清,主Krishna與兄Balarama於溫達文拿共渡吉兆季節。 +<fs x-large>二十九 雨季漸去,秋季漸來,萬里晴空,風緩水清,主Krishna與兄Balarama於溫達文拿共渡吉兆季節。</fs>
-29 一月, 2013 · 由 yogalink · 英吋 博伽梵之光 · 發表留言 ·編輯+
  
-29一角為雲朵掩蔽的天空,有別於另一隅從來沒有為雲朵掩蔽的晴空,在天空萬里無雲的時候,這個分別就沒有了。同樣,為物質自然型態遮蓋的生物體一旦脫離愚昧、情欲、善良型態的影響後,便和絕對真理合一。合一的意思是「解脫」,「解脫」即是脫離了物質存在的三重苦。解脫共有五種。非人格神主義者願能與「超然存在」溶匯為一;人格神主義者或奉獻者卻沒有毀滅他們個別的自我。因此主的奉獻者能在靈性天空的星宿上感受多樣化的靈性快樂。物質天空也是靈性天空的一部份,祇是暫時為物質自然型態遮蓋。物質自然是主的短暫創造,就如雲朵是太陽的創造。當物質型態的雲朵盡去,物質自然也便毀滅。+{{:books:29.jpg?200 |}}一角為雲朵掩蔽的天空,有別於另一隅從來沒有為雲朵掩蔽的晴空,在天空萬里無雲的時候,這個分別就沒有了。同樣,為物質自然型態遮蓋的生物體一旦脫離愚昧、情欲、善良型態的影響後,便和絕對真理合一。合一的意思是「解脫」,「解脫」即是脫離了物質存在的三重苦。解脫共有五種。非人格神主義者願能與「超然存在」溶匯為一;人格神主義者或奉獻者卻沒有毀滅他們個別的自我。因此主的奉獻者能在靈性天空的星宿上感受多樣化的靈性快樂。物質天空也是靈性天空的一部份,祇是暫時為物質自然型態遮蓋。物質自然是主的短暫創造,就如雲朵是太陽的創造。當物質型態的雲朵盡去,物質自然也便毀滅。
  
 生物體有兩類,受條件限制的和純粹的。物質世界的創造是為了給與條件限制的靈魂一個羈留的地方,讓他們能夠回復純潔的本質。生物體藉著奉獻服務不用再受物質條件的限制,邁進主永恆的、靈性的國度。坐失良機的生物體,祇有繼續沉淪於時而展示、時而不展示的物質條限世界。聖主Krishna降臨世上是召喚這些受條件限制的靈魂回到祂那裡去。 生物體有兩類,受條件限制的和純粹的。物質世界的創造是為了給與條件限制的靈魂一個羈留的地方,讓他們能夠回復純潔的本質。生物體藉著奉獻服務不用再受物質條件的限制,邁進主永恆的、靈性的國度。坐失良機的生物體,祇有繼續沉淪於時而展示、時而不展示的物質條限世界。聖主Krishna降臨世上是召喚這些受條件限制的靈魂回到祂那裡去。
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