差異處

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 <fs x-large>二十九 雨季漸去，秋季漸來，萬里晴空，風緩水清，主Krishna與兄Balarama於溫達文拿共渡吉兆季節。</fs>
-一角為雲朵掩蔽的天空，有別於另一隅從來沒有為雲朵掩蔽的晴空，在天空萬里無雲的時候，這個分別就沒有了。同樣，為物質自然型態遮蓋的生物體一旦脫離愚昧、情欲、善良型態的影響後，便和絕對真理合一。合一的意思是「解脫」，「解脫」即是脫離了物質存在的三重苦。解脫共有五種。非人格神主義者願能與「超然存在」溶匯為一；人格神主義者或奉獻者卻沒有毀滅他們個別的自我。因此主的奉獻者能在靈性天空的星宿上感受多樣化的靈性快樂。物質天空也是靈性天空的一部份，祇是暫時為物質自然型態遮蓋。物質自然是主的短暫創造，就如雲朵是太陽的創造。當物質型態的雲朵盡去，物質自然也便毀滅。
+{{:books:29.jpg?200 |}}一角為雲朵掩蔽的天空，有別於另一隅從來沒有為雲朵掩蔽的晴空，在天空萬里無雲的時候，這個分別就沒有了。同樣，為物質自然型態遮蓋的生物體一旦脫離愚昧、情欲、善良型態的影響後，便和絕對真理合一。合一的意思是「解脫」，「解脫」即是脫離了物質存在的三重苦。解脫共有五種。非人格神主義者願能與「超然存在」溶匯為一；人格神主義者或奉獻者卻沒有毀滅他們個別的自我。因此主的奉獻者能在靈性天空的星宿上感受多樣化的靈性快樂。物質天空也是靈性天空的一部份，祇是暫時為物質自然型態遮蓋。物質自然是主的短暫創造，就如雲朵是太陽的創造。當物質型態的雲朵盡去，物質自然也便毀滅。
 生物體有兩類，受條件限制的和純粹的。物質世界的創造是為了給與條件限制的靈魂一個羈留的地方，讓他們能夠回復純潔的本質。生物體藉著奉獻服務不用再受物質條件的限制，邁進主永恆的、靈性的國度。坐失良機的生物體，祇有繼續沉淪於時而展示、時而不展示的物質條限世界。聖主Krishna降臨世上是召喚這些受條件限制的靈魂回到祂那裡去。