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-四十 秋夜無雲,星光明亮,如超然自覺者頓悉《韋陀》真正意義。 +<fs x-large>四十 秋夜無雲,星光明亮,如超然自覺者頓悉《韋陀》真正意義。</fs> 
-29 一月, 2013 · 由 yogalink · 英吋 博伽梵之光 · 發表留言 ·編輯 +\\ \\ 
- +{{:books:40.jpg?200 |}}要清楚瞭解《韋陀》要旨,人不單祇要作主的虔誠奉獻者,還要作靈性導師的忠僕。靈性導師必須認識《韋陀經》的主旨,身體力行,教導門徒《韋陀》的真光。至尊靈性導師聖主Krishna在《博伽梵歌》第十五章詩節十六訓示我們有關《韋陀經》的意旨。
-40要清楚瞭解《韋陀》要旨,人不單祇要作主的虔誠奉獻者,還要作靈性導師的忠僕。靈性導師必須認識《韋陀經》的主旨,身體力行,教導門徒《韋陀》的真光。至尊靈性導師聖主Krishna在《博伽梵歌》第十五章詩節十六訓示我們有關《韋陀經》的意旨。+
  
 「生物體可分兩類:會犯錯的和不會犯錯誤的。物質世界裏每一生物體都會犯錯誤,處於靈性世界是不會犯錯誤的靈魂。」 「生物體可分兩類:會犯錯的和不會犯錯誤的。物質世界裏每一生物體都會犯錯誤,處於靈性世界是不會犯錯誤的靈魂。」
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 《韋陀經》的要旨在《聖博伽瓦譚》有更詳盡的闡釋。《韋陀》文學的結論是聖主Krishna 是原始的主,萬原之原。兩臂的尚瑪遜達喇是祂永恆的形象,他年青、俊美。這是《韋陀經》對神的描述。神祇有一個:生物體數不勝數,解脫的也好,受條件限制的也好,都處於不同的地位。生物體永遠不能與神並肩而立,永遠是神的所屬個體部份,永遠是神的永恆僕人。祇有虔誠作主的僕人,生物體才會快樂,那是《韋陀經》的結論。 《韋陀經》的要旨在《聖博伽瓦譚》有更詳盡的闡釋。《韋陀》文學的結論是聖主Krishna 是原始的主,萬原之原。兩臂的尚瑪遜達喇是祂永恆的形象,他年青、俊美。這是《韋陀經》對神的描述。神祇有一個:生物體數不勝數,解脫的也好,受條件限制的也好,都處於不同的地位。生物體永遠不能與神並肩而立,永遠是神的所屬個體部份,永遠是神的永恆僕人。祇有虔誠作主的僕人,生物體才會快樂,那是《韋陀經》的結論。
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