差異處

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 要認識韋達經，先要認識其三項源頭：
-Sruti-prasthana
+== Sruti-prasthana ==
 神訓經、神示經、或天啟經；sruti 為　“聆聽”　的意思，因此這類源的經典須以聆聽方式得之。這類源的經典包括
   - 韋陀四經
         - Rg
-  -       Atharva
+        - Atharva
-  -       Sama
+        - Sama
-  -       Yajur
+        - Yajur
   - 奧義書
   - 森林書
   - 讚歌
-Smrti-prasthana
+== Smrti-prasthana ==
-聖傳經，smrti 意思是記憶，這源經典是聖者及哲人的補充附加的文獻。這源的經典包括六系韋陀知識、摩訶婆羅多（包涵博伽梵歌）、羅摩衍拿等史書，往世書及摩奴法典。
+聖傳經，smrti 意為記憶，這類源的經典是聖者及哲人為補充神訓經所編寫的附加文獻。這源的經典包括
+  - 六系韋達知識、
+  - 摩訶婆羅多（包涵博伽梵歌）、羅摩衍拿等史書，
+  - 往世書
+  - 摩奴法典。
+== Nyayas-prasthana ==
+理學經，nyaya 意思是邏輯、正理，故這源經典是依據邏邏輯，以吠壇多為終極。
-Nyayas-prasthana
-理學經，nyaya 意思是邏輯、正理，故這源經典是依據邏