差異處
這裏顯示兩個版本的差異處。
| 兩邊的前次修訂版前次修改 下次修改 | 前次修改 | ||
| bg7.2 [2024/10/09 16:44] – host | bg7.2 [Unknown date] (目前版本) – 外部編輯 (Unknown date) 127.0.0.1 | ||
|---|---|---|---|
| 行 1: | 行 1: | ||
| - | ज्ञानं तेऽहं सविज्ञानमिदं वक्ष्याम्यशेषत: | + | <WRAP center box >7 章 2 節</ |
| + | |||
| + | ज्ञानं तेऽहं सविज्ञानमिदं वक्ष्याम्यशेषत: | ||
| यज्ज्ञात्वा नेह भूयोऽन्यज्ज्ञातव्यमवशिष्यते ॥ २ ॥ | यज्ज्ञात्वा नेह भूयोऽन्यज्ज्ञातव्यमवशिष्यते ॥ २ ॥ | ||
| - | jñānaṁ te ’haṁ sa-vijñānam | + | >jñānaṁ te ’haṁ sa-vijñānam |
| - | idaṁ vakṣyāmy aśeṣataḥ | + | >idaṁ vakṣyāmy aśeṣataḥ |
| - | yaj jñātvā neha bhūyo ’nyaj | + | >yaj jñātvā neha bhūyo ’nyaj |
| - | jñātavyam avaśiṣyate | + | >jñātavyam avaśiṣyate |
| + | |||
| + | == 字譯 == | ||
| + | <fs medium> | ||
| - | jñānam——現象的知識；te——向你；aham——「我」；sa——以；vijñānam——實體的知識；idam——這；vakṣyāmi——將會解釋；aśeṣataḥ——完全地；yat——那；jñātvā——知道；na——不；iha——在這個世界；bhūyaḥ——更加；anyat——任何更多的東西；jñātavyam——可以認識的；avaśiṣyate——未被認識。 | + | == 譯文 == |
| - | 2.「我現在要向你宣佈關於現象與實體的全部知識。掌握了這些知識，再無其他需要知道的了。 | + | 「我現在要向你宣佈關於現象與實體的全部知識。掌握了這些知識，再無其他需要知道的了。 |
| - | 要旨 | + | == 要旨 |
| + | <fs medium> | ||
| - | 完整的知識包括認識現象世界和在現象世界背後的靈體。兩者的根源都是超然知識。阿尊拿是 Krishna 的心腹奉獻者兼密友，所以 Krishna 向他解釋了上述的知識系統。主在第四章開始已經解釋了這點， 這裡祂又重申：在使徒傳系中的奉獻者，直接從主那裡接受完整的知識，要接受完整的知識須通過這些奉獻者。一切知識的根源是萬原之原，也是修練種種瑜伽時唯一觀想對象。因此，我們該聰明點，要認識一切的知識的根源。認識了萬原之原，便認識一切能認識的，再沒有東西不認識。 | ||
| <- bg7.1|上一節 ^ bg|目錄 ^ bg7.3|下一節 -> | <- bg7.1|上一節 ^ bg|目錄 ^ bg7.3|下一節 -> | ||