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 <fs medium>Kali 時代因爭吵特性而最受譴責。Kali-yuga 充滿惡習,稍有誤解就大吵。那些純粹奉獻服務主的人,沒有自我擴張的慾望,超越果報行動與枯燥哲學思辨,才能脫離這個複雜時代的紛爭。人民領袖渴望和平與友誼,但不知簡單的聆聽主榮耀的方法。相反,他們反對傳播主的榮耀。換句話說,愚蠢的領袖想完全否認主的存有。以「世俗國家」之名,他們每年制定各種計劃。但因主物質自然的無可逾越複雜性,所有進步計劃不斷受挫。他們看不見自己的和平與友誼努力正在失敗。但這裡給出克服障礙的暗示:若想要真正和平,必須開啟理解至尊主 Kṛṣṇa 與讚美祂神聖事蹟的道路,如聖典博伽瓦譚所描述。</fs> <fs medium>Kali 時代因爭吵特性而最受譴責。Kali-yuga 充滿惡習,稍有誤解就大吵。那些純粹奉獻服務主的人,沒有自我擴張的慾望,超越果報行動與枯燥哲學思辨,才能脫離這個複雜時代的紛爭。人民領袖渴望和平與友誼,但不知簡單的聆聽主榮耀的方法。相反,他們反對傳播主的榮耀。換句話說,愚蠢的領袖想完全否認主的存有。以「世俗國家」之名,他們每年制定各種計劃。但因主物質自然的無可逾越複雜性,所有進步計劃不斷受挫。他們看不見自己的和平與友誼努力正在失敗。但這裡給出克服障礙的暗示:若想要真正和平,必須開啟理解至尊主 Kṛṣṇa 與讚美祂神聖事蹟的道路,如聖典博伽瓦譚所描述。</fs>
  
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