差異處
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| 行 10: | 行 10: | ||
| == 字譯 == | == 字譯 == | ||
| - | vidyam--真正的知識；ca--和；avidyam--無知；ca--和；yah--一個人；tat--那；veda--知道；ubhayam--兩者；saha--同時地；avidyaya--由無知的培養；mrtyum--重復的死亡；tirtva--超然的；vidyaya--由知識的培養；amrtam--不死的境界；asnute--享受。 | + | <fs medium>vidyam--真正的知識；ca--和；avidyam--無知；ca--和；yah--一個人；tat--那；veda--知道；ubhayam--兩者；saha--同時地；avidyaya--由無知的培養；mrtyum--重復的死亡；tirtva--超然的；vidyaya--由知識的培養；amrtam--不死的境界；asnute--享受。</ |
| - | 譯文 | + | == 譯文 |
| 人若能在培育無知（物質知識）的時候，求取超然知識。深究二者，才能超越重復的生與死，不為所擾，享永生的福樂。 | 人若能在培育無知（物質知識）的時候，求取超然知識。深究二者，才能超越重復的生與死，不為所擾，享永生的福樂。 | ||
| - | 要旨： | + | == 要旨 |
| - | 自開天劈地以來，活在物質世界的人都曾渴求得到永恆的生命，可是，自然定律是這樣的殘酷，沒有人能幸免一死。事實上，沒有人想死，也沒有人想衰老，承受病痛之苦，但在自然定律下，沒有人能免於生、老、病、死。物質進步也解決不了這些問題。物質科學只能發明核子彈。卻不能夠發明任何東西，可以使人免於生、老、病、死。 | + | <fs medium>自開天劈地以來，活在物質世界的人都曾渴求得到永恆的生命，可是，自然定律是這樣的殘酷，沒有人能幸免一死。事實上，沒有人想死，也沒有人想衰老，承受病痛之苦，但在自然定律下，沒有人能免於生、老、病、死。物質進步也解決不了這些問題。物質科學只能發明核子彈。卻不能夠發明任何東西，可以使人免於生、老、病、死。 |
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| 行 43: | 行 43: | ||
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| - | 除非宗教、經濟發展、感官享樂的目的指向達到主的奉獻服務，否則也只不過是形式不同的愚昧，這會在以下數節曼陀羅中指出。為在這個年代中培育知識。我們必須一心一意，時常聆聽、唱頌、崇拜性格首神——所有超然主義者之主。 | + | 除非宗教、經濟發展、感官享樂的目的指向達到主的奉獻服務，否則也只不過是形式不同的愚昧，這會在以下數節曼陀羅中指出。為在這個年代中培育知識。我們必須一心一意，時常聆聽、唱頌、崇拜性格首神——所有超然主義者之主。</fs> |
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