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-	<WRAP center box>Ādi-līlā 1.14</WRAP>	+	Śrī Caitanya-caritāmṛta，Ādi-līlā 1.14
		+	Māyāpur，一九七五年四月七日
-	> pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇaṁ	+	**Pradyumna**（翻譯）：
-	> bhakta-rūpa-svarūpakam	+
-	> bhaktāvatāraṁ bhaktākhyaṁ	+
-	> namāmi bhakta-śaktikam	+
-	== 字譯 ==	+	我向至尊主 Kṛṣṇa 致敬。祂與祂的奉獻者形象、奉獻化身、奉獻顯現、純粹奉獻者以及奉獻能量並無不同。
-	pañca-tattva-ātmakam — 以五個原則為本體的；kṛṣṇam — Kṛṣṇa；bhakta-rūpa — 以奉獻者形式；sva-rūpakam — 祂自身的形式；bhakta-avatāram — 奉獻者的化身；bhakta-ākhyam — 以奉獻者為名；namāmi — 我頂禮；bhakta-śaktikam — 奉獻能量。	+
-	== 譯文 ==	+	**Prabhupāda**：
-	我頂禮以五個原則為本體的 Kṛṣṇa——祂以奉獻者形式、以奉獻者自身的形式、以奉獻者的化身、以奉獻者的名義，以及以奉獻能量出現。	+
-	== 要旨 ==	+	pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇaṁ
-	<fs medium>	+	bhakta-rūpa-svarūpakam
-	Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu 有五個特徵。Kṛṣṇa 也有五個特徵。Kṛṣṇa 意思就是這五個特徵。這五個是什麼？Kṛṣṇa、Kṛṣṇa 的顯現、Kṛṣṇa 的化身、Kṛṣṇa 的不同能量……這樣。作為奉獻服務的源頭，祂就是 Kṛṣṇa Caitanya，bhakta-śaktikam。要在奉獻服務中進步，需要靈性力量。那不是容易的事。那靈性力量也是 Kṛṣṇa，bhakta-śaktikam。除了 Kṛṣṇa 什麼也沒有，ekaṁ brahmā dvitīya-nāsti。所以我們要特別在這五個特徵中理解祂，才能在奉獻服務中進步。因此祂的名是 pañca-tattvātmakam，以五個特徵出現的 Kṛṣṇa，bhakta-rūpa-svarūpakam。Kṛṣṇa 對我們如此慈悲……祂以祂本來的樣子降臨。Kṛṣṇa 是原初的，試圖說服我們生命的必要、生命的目的。prayojana——那是必要的。不是可選的——是強制的。如果你不接受 Kṛṣṇa 意識，你會繼續受苦；因此那是必要。不是你喜歡就接受，不喜歡就拒絕。如果你拒絕，你會受苦。如果你接受，你才真正享受生命。	+	bhaktāvatāraṁ bhaktākhyaṁ
-	所以 māyā 非常強大。雖然那是必要的，māyā 總在指示那不是必要的。真正的必要是物質生活方式，這是 māyā 的指示。我們現在被置於 māyā 的管轄之下。māyā 想更多懲罰我們，因為我們忘記了 Kṛṣṇa。巨大的懲罰。	+	namāmi bhakta-śaktikam
-	> kṛṣṇa bhuliya jīva bhoga vāñchā kare	+	[Cc. Ādi 1.14]
-	> pāsate māyā tāre jāpaṭiyā dhare	+
-	māyā 意思是給那些忘記 Kṛṣṇa、想獨立享受物質生命的眾生足夠的懲罰。他們叫受條件限制的靈魂。bhūtvā bhūtvā pralīyate——我們接受一種身體，充分受苦。只是受苦。哪有享受？在母親子宮裡待十個月，那是享受嗎？被封在密不透風的袋子裡？想像一下，如果你現在被放進密不透風的袋子，三秒鐘你就死了。你無法三秒鐘不呼吸而活。這是我們的處境。由 māyā 的安排，我們至少要在母親腹中那密不透風的袋子裡待十個月。所以如果我們連三秒鐘不呼吸都無法活，怎麼能在那裡待十個月？那也是 Kṛṣṇa 的慈悲，讓我們發展身體，離開母親子宮後能獨立生活。讓身體強壯。但 māyā 如此強大，即使在這種處境，母親也在殺孩子。這是 Kali-yuga。	+	Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu 以五種特徵出現，這五種特徵就是 Kṛṣṇa：Kṛṣṇa 本人、顯現、化身、不同能量，以及奉獻服務的源頭（bhakta-śaktikam）。要在奉獻服務中進步，需要靈性力量，這力量也是 Kṛṣṇa。沒有任何東西超出 Kṛṣṇa，ekaṁ brahmā dvitīya-nāsti。我們特別要在這五種特徵中理解祂，才能在奉獻服務中進步。
-	得到物質身體一點也不快樂。從開始到死亡，一直是悲慘狀況。這是智慧：悲慘狀況意思是接受物質身體。因此脫離悲慘狀況意思是不再接受這種悲慘。那應該是生命目標——不再接受。我們一再說過。這很容易達成：tyaktvā dehaṁ punar janma naiti——放棄身體後，不再接受物質身體，只要我們完全 Kṛṣṇa 意識。死亡時只要記得 Kṛṣṇa：yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ tyajaty ante kalevaram。那是生命最高完美，只要記得 Kṛṣṇa。那也是經典的陳述。如果我們有意識記得 Kṛṣṇa：「我盡力做了。現在是最後一天；你隨意。」但 Kṛṣṇa 非常慈悲。祂會立刻帶你回家、回到神首。ante nārāyaṇa smṛti。這是生命最高完美。因此我們要練習 Hare Kṛṣṇa，Hare Kṛṣṇa，Kṛṣṇa Kṛṣṇa，Hare Hare / Hare Hare，Hare Rāma，Rāma Rāma，Hare Hare。透過練習 sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ，這是需要的。總是想，man-manā bhava mad-bhaktaḥ。Kṛṣṇa 建議：「總是想我。」哪裡有困難？我們必須想東西。無法讓心空白。那不可能。所以下決心：想 Kṛṣṇa，就這樣。想 Kṛṣṇa，如果你用舌頭念「Hare Kṛṣṇa」，如果你聽，一切都集中在 Kṛṣṇa 意識中。	+
-	要獲得力量，Kṛṣṇa 準備以許多方式幫助我們。祂是 pañca-tattvātmakam，祂以 Lord Kṛṣṇa 降臨，命令：sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja。我們還是犯錯；我們不接受 Kṛṣṇa 的話。因此 Kṛṣṇa 以 Caitanya Mahāprabhu 降臨，與祂的同伴 Nityānanda Prabhu、Advaita Prabhu、Gadādhara Prabhu 一起，教導我們同樣過程：如何向 Kṛṣṇa 投降。我們真正的事業就是如何向 Kṛṣṇa 投降。如果我們投靠 Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu 與祂的同伴，任務變得非常容易。yajñaiḥ saṅkīrtana-prāyair yajanti hi su-medhasaḥ。非常容易；一點也不難。Caitanya Mahāprabhu 接近 Kṛṣṇa 的方法非常容易。現在我們有這個 Māyāpur 中心。我們有數百個中心，但這是 Caitanya Mahāprabhu 的出生地。你們從全世界非常遙遠的地方來。所以在這裡，你只要接受 prasādam，二十四小時念 Hare Kṛṣṇa，你的生命就成功了。一點也不難。但我們如此固執，不接受 Kṛṣṇa 意識。那是我們的不幸。但我們還是在物質世界與不幸奮鬥，想變得幸運，同樣，我們要與不幸奮鬥。māyā 非常強大。但也有脫離 māyā 掌控的方法。pāsate māyā tāre jāpaṭiyā dhare。māyā 緊緊擁抱抓住，就像緊緊抓住很難脫離。手腳都被抓住。同樣，我們被 māyā 這樣抓住。但 māyā 的工作是懲罰，但一旦我們向 Kṛṣṇa 投降，māyā 立刻放手。是的。māyām etāṁ taranti te。非常容易。	+	Kṛṣṇa 對我們非常慈悲，以本來面目降臨，說服我們了解生命的必要性與目標。這是必要的，不是可選的。如果你不接受 Krishna 意識，就會繼續受苦。māyā 非常強大，總是告訴你這不必要，物質生活才是必要。這是 māyā 的教唆。kṛṣṇa bhuliya jīva bhoga vāñchā kare pāsate māyā tāre jāpaṭīyā dhare：忘記 Kṛṣṇa、想獨立享樂物質生活的靈魂，會被 māyā 緊緊抓住懲罰。他們是受條件靈魂。bhūtvā bhūtvā pralīyate：受條件生命意味著接受一種身體，充分受苦。完全是受苦，沒有享樂。在母親子宮裡待十個月是享樂嗎？被包在密不透風的袋子裡？我們連三秒鐘都離不開空氣，卻要在那裡待十個月。這是 Kṛṣṇa 的慈悲，讓我們發展身體，出生後才能獨立。但 māyā 如此強大，即使在這種情況下，母親也會殺孩子。這就是 Kali-yuga。
-	所以我們唯一的請求是投靠 Śrī Caitanya Mahāprabhu，總是念 śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda，以及 Hare Kṛṣṇa，Hare Kṛṣṇa，Kṛṣṇa Kṛṣṇa，Hare Hare / Hare Hare，Hare Rāma，Rāma Rāma，Hare Hare。（奉獻者也一起念）謝謝。這不是很難的事。任何人，就像孩子，兩三歲的孩子也在做同樣的事。哪裡有困難？年輕人能做；老人也能做；每個人都能做，這麼美好。所以不要忘記這個原則，	+
-	> pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇaṁ bhakta-rūpa-svarūpakam	+	得到物質身體絕不是快樂，從一開始到死亡都是悲慘狀態。智慧就是明白這悲慘狀態就是接受物質身體。因此脫離悲慘狀態的意思就是不再接受物質身體。這是人生目標。tyaktvā dehaṁ punar janma naiti：放棄身體後不再接受物質身體，前提是完全進入 Krishna 意識。死亡時刻只要記得 Kṛṣṇa，就會回到神身邊。ante nārāyaṇa smṛti：這是最高完美。因此要練習 Hare Kṛṣṇa。透過 sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ，永遠想 Kṛṣṇa。man-manā bhava mad-bhaktaḥ。心不可能空著，就決定想 Kṛṣṇa。念 Kṛṣṇa，舌頭念 Hare Kṛṣṇa，耳朵聽，一切就集中在 Krishna 意識中。
-	> bhaktāvatāraṁ bhaktākhyaṁ namāmi bhakta-śaktikam	+
		+	Kṛṣṇa 準備以各種方式幫助我們獲得力量。祂是 pañca-tattvātmakam，以本來面目降臨，命令 sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja。但我們還是犯錯，不接受。於是 Kṛṣṇa 以 Caitanya Mahāprabhu 身份降臨，帶著同伴教導我們如何投降 Kṛṣṇa。我們真正的事業就是投降 Kṛṣṇa。投靠 Caitanya Mahāprabhu 與祂的同伴，任務變得非常容易。yajñaiḥ saṅkīrtana-prāyair yajanti hi su-medhasaḥ：在 Māyāpur 中心只要接受 prasādam、二十四小時念 Hare Kṛṣṇa，生命就成功。一點都不難。但我們如此頑固，不接受。這是我們的不幸。māyā 緊緊抓住我們，就像被擁抱一樣難以脫身。但一旦投降 Kṛṣṇa，māyā 立刻放手。māyām etāṁ taranti te：非常簡單。
		+
		+	我們唯一的請求是投靠 Caitanya Mahāprabhu，永遠念 śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda，以及 Hare Kṛṣṇa。這不是很難的任務。連兩三歲的孩子也在做。年輕人、老年人、每個人都能做，這麼美好。所以不要忘記這原則：
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		+	pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇaṁ
		+	bhakta-rūpa-svarūpakam
		+	bhaktāvatāraṁ bhaktākhyaṁ
		+	namāmi bhakta-śaktikam
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		+	bhakta-śakti：一切都需要力量，我們可以透過念 Caitanya Mahāprabhu 的名字、念 Hare Kṛṣṇa 獲得力量。不需要高教育，也不需要高貴出生。ahaituky apratihatā：奉獻服務完全獨立，不受物質條件阻礙。全世界都念 Hare Kṛṣṇa，誰能阻礙？即使在莫斯科也能念。說是「電影歌曲」就過關了。ahaituky apratihatā：如果有阻礙，就要用點小聰明。無論如何，念 Hare Kṛṣṇa 聖名，保持快樂。這就是 Krishna 意識運動。
-	bhakta-śakti，一切都需要力量，所以我們可以透過念 Caitanya Mahāprabhu 的名字、念 Hare Kṛṣṇa 獲得力量。你不需要很高教育，也不需要出生在很高貴的家庭。ahaitukī。奉獻服務的執行完全獨立。與物質條件無關。ahaituky apratihatā。沒有物質條件能阻礙。誰能阻礙？如果全世界都念 Hare Kṛṣṇa，誰能阻礙？沒有政府能阻礙，沒有共產黨能阻礙。繼續念；這是原則。所以 ahaituky apratihatā。yenātmā suprasīdati，你會個人與集體得到滿足。他在哪裡？Haridāsa，他去莫斯科了嗎？他去了（不清楚）。他在莫斯科念。人們不明白，問：「你在做什麼？」「我在唱電影歌。」（笑）他這樣說。非常聰明。（笑）「我在唱，因為莫斯科人喜歡印度文化。」所以他說：「這是 Hare Kṛṣṇa 電影歌。」
-	所以不管怎樣，即使在莫斯科也能念。
-	奉獻者：Jaya！
-	Prabhupāda：ahaituky apratihatā。這是重點。他們……任何尋求神的人，都會被嚴厲懲罰。這是他們的王國。但你可以採用這個政策：你在唱電影歌，他們不會反對。所以 ahaituky apratihatā。如果念需要一些黑市手段，我們也要接受。能怎麼辦？我們的事業是念，如果有限制，śaṭhe śāṭhyam ācaret，我們也要很聰明。無論如何，念 Hare Kṛṣṇa 咒語，快樂。那是 Kṛṣṇa 意識運動。
	非常感謝大家。（結束）		非常感謝大家。（結束）
-	</fs>
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		+	Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu 以五種特徵出現，這五種特徵就是 Kṛṣṇa：Kṛṣṇa 本人、顯現、化身、不同能量，以及奉獻服務的源頭（bhakta-śaktikam）。要在奉獻服務中進步，需要靈性力量，這力量也是 Kṛṣṇa。沒有任何東西超出 Kṛṣṇa，ekaṁ brahmā dvitīya-nāsti。我們特別要在這五種特徵中理解祂，才能在奉獻服務中進步。Kṛṣṇa 對我們非常慈悲，以本來面目降臨，說服我們了解生命的必要性與目標。這是必要的，不是可選的。如果你不接受 Krishna 意識，就會繼續受苦。māyā 非常強大，總是告訴你這不必要，物質生活才是必要。這是 māyā 的教唆。kṛṣṇa bhuliya jīva bhoga vāñchā kare pāsate māyā tāre jāpaṭīyā dhare：忘記 Kṛṣṇa、想獨立享樂物質生活的靈魂，會被 māyā 緊緊抓住懲罰。他們是受條件靈魂。bhūtvā bhūtvā pralīyate：受條件生命意味著接受一種身體，充分受苦。完全是受苦，沒有享樂。在母親子宮裡待十個月是享樂嗎？被包在密不透風的袋子裡？我們連三秒鐘都離不開空氣，卻要在那裡待十個月。這是 Kṛṣṇa 的慈悲，讓我們發展身體，出生後才能獨立。但 māyā 如此強大，即使在這種情況下，母親也會殺孩子。這就是 Kali-yuga。得到物質身體絕不是快樂，從一開始到死亡都是悲慘狀態。智慧就是明白這悲慘狀態就是接受物質身體。因此脫離悲慘狀態的意思就是不再接受物質身體。這是人生目標。tyaktvā dehaṁ punar janma naiti：放棄身體後不再接受物質身體，前提是完全進入 Krishna 意識。死亡時刻只要記得 Kṛṣṇa，就會回到神身邊。ante nārāyaṇa smṛti：這是最高完美。因此要練習 Hare Kṛṣṇa。透過 sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ，永遠想 Kṛṣṇa。man-manā bhava mad-bhaktaḥ。心不可能空著，就決定想 Kṛṣṇa。念 Kṛṣṇa，舌頭念 Hare Kṛṣṇa，耳朵聽，一切就集中在 Krishna 意識中。Kṛṣṇa 準備以各種方式幫助我們獲得力量。祂是 pañca-tattvātmakam，以本來面目降臨，命令 sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja。但我們還是犯錯，不接受。於是 Kṛṣṇa 以 Caitanya Mahāprabhu 身份降臨，帶著同伴教導我們如何投降 Kṛṣṇa。我們真正的事業就是投降 Kṛṣṇa。投靠 Caitanya Mahāprabhu 與祂的同伴，任務變得非常容易。yajñaiḥ saṅkīrtana-prāyair yajanti hi su-medhasaḥ：在 Māyāpur 中心只要接受 prasādam、二十四小時念 Hare Kṛṣṇa，生命就成功。一點都不難。但我們如此頑固，不接受。這是我們的不幸。māyā 緊緊抓住我們，就像被擁抱一樣難以脫身。但一旦投降 Kṛṣṇa，māyā 立刻放手。māyām etāṁ taranti te：非常簡單。我們唯一的請求是投靠 Caitanya Mahāprabhu，永遠念 śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda……以及 Hare Kṛṣṇa。這不是很難的任務。連兩三歲的孩子也在做。年輕人、老年人、每個人都能做，這麼美好。所以不要忘記這原則：pañca-tattvātmakaṁ kṛṣṇaṁ……透過念 Caitanya Mahāprabhu 的名字、念 Hare Kṛṣṇa，我們獲得力量。不需要高教育，也不需要高貴出生。ahaituky apratihatā：奉獻服務完全獨立，不受物質條件阻礙。全世界都念 Hare Kṛṣṇa，誰能阻礙？即使在莫斯科也能念。說是「電影歌曲」就過關了。ahaituky apratihatā：如果有阻礙，就要用點小聰明。無論如何，念 Hare Kṛṣṇa 聖名，保持快樂。這就是 Krishna 意識運動。
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