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-**Śrī Caitanya-caritāmṛta, Ādi-līlā 1.5**
+**Śrī Caitanya-caritāmṛta, Ādi-līlā 1.6**
-**瑪雅普爾，1975年3月29日**
+**瑪雅普爾，1975年3月30日**
 **Nitāi：**
-**譯文**：「Śrī Rādhā與Kṛṣṇa的愛情遊戲，是主內在快樂能量的超然展現。雖然Rādhā與Kṛṣṇa在本質上是一體，但祂們過去在這個世界上為了展現不同身體而永恆分離。如今這兩個超然身分又在Śrī Kṛṣṇa Caitanya的形式中重新合一。我頂拜祂——雖然祂本是Kṛṣṇa，卻帶著Śrīmatī Rādhārāṇī的情感與光輝顯現。」
+**譯文**：「為了體會Rādhārāṇī對祂的愛有多偉大、只有她透過愛才能品嘗到的祂那奇妙甜美品質，以及當她感受到祂愛的甜蜜時所得到的無比快樂，至尊主Hari——充滿她情感的祂——從Śrīmatī Śacīdevī的子宮降生，就像月亮從大海升起一樣。」
 **Prabhupāda：**
-> rādhā-kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtir hlādinī śaktir asmād
+> śrī-rādhāyāḥ praṇaya-mahimā kīdṛśo vā anayaivā-
-> ekātmānāv api bhuvi purā deha-bhedaṁ gatau tau
+> svādyo yenādbhuta-madhurimā kīdṛśo vā madīyaḥ
-> caitanyākhyaṁ prakaṭam adhunā tad-dvayaṁ caikyam āptam
+> saukhyaṁ cāsyā mad-anubhavataḥ kīdṛśaṁ veti lobhāt
-> rādhā-bhāva-dyuti-suvalitaṁ naumi kṛṣṇa-svarūpam
+> tad-bhāvāḍhyaḥ samajani śacī-garbha-sindhau harīnduḥ
-> [Cc. Ādi 1.5]
+> [Cc. Ādi 1.6]
-這裡作者Kavirāja Gosvāmī又描述了Śrī Caitanya Mahāprabhu的另一個特徵。一開始已經說過祂是終極絕對真理，**ṣaḍ-aiśvarya-pūrṇaḥ ya bhagavān**。絕對真理有三個階段被覺悟，最終階段是Bhagavān。**Ṣaḍ-aiśvarya-pūrṇaḥ**。Bhagavān意思是擁有六種圓滿豐盛。不是現在那些所謂Bhagavān，什麼豐盛都沒有。Bhagavān就是**ṣaḍ-aiśvarya-pūrṇaḥ**，六種圓滿豐盛。然後這位Bhagavān、至尊人格神首，以化身形式降臨為Śrī Caitanya Mahāprabhu，就是為了賜予對Krishna愛情遊戲的最高理解。**Samarpayitum unnata ujjvala-rasāṁ sva-bhakti-śriyam**。
+Krishna與Rādhā之間的愛情遊戲……我們已經懂了：Rādhā與Krishna合在一起就是Śrī Caitanya Mahāprabhu。**Tad-dvayaṁ caikyam āptam**。**Tad-dvayam**意思是兩個——Rādhā和Krishna。祂們是一體。能量與擁有能量者沒有差別。所以Rādhārāṇī是Krishna的快樂能量。當Krishna想享樂時……我們已經解釋過。Krishna不能從任何物質東西得到快樂。我們不要誤解Krishna是普通人，像我們一樣享樂。完全不同。Rādhārāṇī是Krishna快樂能量的顯現。**Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate**。當Krishna——**Paraṁbrahman**——想享樂時……Māyāvādī哲學家無法想像**Paraṁbrahman**也會享樂，所以他們把**Paraṁbrahman**當成無人格。那不是事實。Brahman、Paramātmā，然後Bhagavān。所以Bhagavān就是**Paraṁbrahman**。Arjuna接受這一點：**paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān** [Bg. 10.12]。Brahman是靈性的，沒錯，但比Brahman更高的是Paramātmā，比Paramātmā更高的是**Paraṁbrahman**——Krishna。**Yad advaitaṁ brahma upaniṣadi**。如果你研究奧義書，就能覺悟Brahman。如果你修瑜伽，就能覺悟Paramātmā。如果你修bhakti-yoga，就能覺悟至尊人格神首。這是過程。你越進步……就像陽光。陽光與太陽球體或太陽神——品質一樣，有熱有光。但陽光不是太陽球體，太陽球體也不是太陽神。這就是**acintya-bhedābheda**——不可思議的同時一體又不同。
-在奉獻平台上有不同階段。靈性上沒有差別。一個在dāsya-rasa，一個在mādhurya-rasa，沒有差別。但奉獻者喜歡按照自己的傾向服務至尊主。有些人想在śānta-rasa中愛祂，有些想在dāsya-rasa，有些想當朋友，有些想當父母，有些想當戀人。這些不同愛情階段沒有差別，但偉大的奉獻者和學者們給出的結論是：Krishna在夫妻之間的愛情遊戲，或者更高——戀人與被愛者之間的愛情遊戲——在西方國家很明顯，就是朋友、男友、女友。在靈性世界，保持朋友關係而不結婚，被認為是最高層次。我們在這裡看到的——都是那愛情遊戲的扭曲反射。就像《博伽梵歌》描述的：**ūrdhva-mūlam adho-śākha aśvatthaṁ prāhur avyayam**。這個物質世界被描述成根在上、枝向下。我們講過好幾次這個**ūrdhva-mūlam adho-śākha**。物質世界是影子。如果不是影子，根怎麼會在上？我們有經驗：河邊的樹，樹的影子在水裡，根在上、枝向下。這是影子。真實東西在靈性世界。所以叫**adho-śākha**。在靈性世界，頂點是夫妻愛情遊戲，在這裡扭曲反射後，就變成最低賤的事。我們要知道：在靈性世界，當男友女友是最高快樂，在物質世界同樣的事是最可恥的。所以是**adho-śākha**。除非懂真實情況，否則不能模仿Krishna與Rādhārāṇī的愛情遊戲。
+當你到達理解至尊人格神首的層面……Krishna在《博伽梵歌》說：
-真實情況在這裡描述：**rādhā-kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtir hlādinī śaktir**。Śaktiḥ意思是能量。從韋達我們知道，至尊人格主擁有無數能量。
+> manuṣyāṇāṁ sahasreṣu
+> kaścid yatati siddhaye
+> yatatām api siddhānāṁ
+> kaścid vetti māṁ tattvataḥ
+> [Bg. 7.3]
-> parāsya śaktir vividhaiva śrūyate
+你要**tattvataḥ**懂Krishna，如實懂，不是表面懂。否則會誤解。不懂Krishna就想懂祂與Rādhārāṇī的遊戲，那是愚蠢。但他們不懂Krishna。怎麼懂祂與gopīs的遊戲？那是愚蠢。所以我們要先懂Krishna。Krishna自己解釋自己。在《博伽梵歌》，Krishna沒講祂與Rādhārāṇī的遊戲。那是嚴格禁止的。你絕對找不到Krishna講祂與gopīs或Rādhārāṇī的遊戲。沒有。祂正式講自己：「我是這個，我是那個。」**Mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya** [Bg. 7.7]。**Mām eva ye prapadyante māyām etāṁ taranti te** [Bg. 7.14]。先試著懂Krishna。徹底研究《博伽梵歌》，如果有幸懂Krishna是什麼，Krishna說：投降。這是懂Krishna的開始。不要試著懂Krishna與gopīs的遊戲。就像交朋友一樣，一般情況，如果你剛認識一個人，你不能問：「你家裡、你太太、你愛人怎麼樣？」你不能問，也不可能懂。
-> svābhāvikī jñāna-bala-kriyā ca
-> na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate
-> na tat-samaś cābhyadhikaś ca dṛśyate
-> [Cc. Madhya 13.65, purport]
-Krishna或至尊人格神首擁有無數能量。當Arjuna請Krishna解釋祂的一些能量時，《博伽梵歌》列出了不同能量，最後結論：
+愚蠢的事正在發生：不懂Krishna，就有那麼多所謂的詩人、笨蛋在描述Krishna與Rādhārāṇī的遊戲。這就是所謂Vaiṣṇavism墮落的原因。不懂Krishna就想懂祂與gopīs的遊戲……在你們國家我也看過。一位Bhaṭṭācārya寫的書，封面是Rādhārāṇī裸體的畫。這些笨蛋造成很大破壞，這本書還是聯合國出版的。我在法國看過一本書。你們有些人可能看過。Bhagavān，你看過嗎？嗯？
+**Bhagavān：** Vidyāpati。
+總之，這種文獻……就像Caitanya Mahāprabhu。Caitanya Mahāprabhu會讀《Gītā-Govinda》、Caṇḍīdāsa，和祂的親密奉獻者一起讀。《Gītā-Govinda》——Rādhā與Krishna的愛情遊戲，不是初學者能讀的。所以Caitanya Mahāprabhu……你會發現Caitanya Mahāprabhu教導……一般情況，祂跟Sārvabhauma Bhaṭṭācārya、Prakāśānanda Sarasvatī講話時，主題不是一樣。跟他們正式講時，沒講Krishna與Rādhārāṇī的遊戲。只在韋丹塔基礎上講。但跟Rāmānanda Rāya講時，就講Krishna與Rādhārāṇī的遊戲。所以我們要很小心，從一開始……就像那些職業Bhāgavata讀者。Bhāgavata閱讀就是講rasa-līlā。每次Bhāgavata閱讀，他們就在講。我看過一位大Gosvāmī。他是職業Bhāgavata讀者，每次講rasa-līlā講得很好，講完Bhāgavata閱讀後，他就去休息抽菸。我親眼看過。
-> atha vā bahunaitena
+這種Bhāgavata閱讀不會幫助你。**Bhaktiḥ pareśānubhavo viraktir anyatra syāt** [SB 11.2.42]：「如果你真的在奉獻服務上進步，徵兆就是你不再有物質慾望。」這才是真的。如果你真的聽Krishna與Rādhārāṇī的遊戲，心裡的慾望疾病就會消失。這是結果。我反覆說過。如果你聽Krishna與Rādhārāṇī的遊戲後慾望更強，就表示你不適合。停下來。停下來。不要愚蠢。在靈性平台，一切都有，但品質不同。就像鐵也是金屬，金也是金屬，但品質不同；同樣，不要把Krishna與Rādhārāṇī的愛情遊戲當成跟我們女朋友的愛情一樣。不一樣。一個是金，一個是鐵。不要貶低價值。所以Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī說這是**ahlādinī-śaktiḥ**。**Rādhā-kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtir hlādinī-śaktiḥ**。
-> kiṁ jñātena tavārjuna
-> viṣṭabhya aham idaṁ kṛtsnam
-> ekāṁśena sthito jagat
-> [Bg. 10.42]
-**Idaṁ kṛtsnaṁ jagat**：「所有物質顯現……」物質顯現指這些物質宇宙。很多。我們看到的這個宇宙只是一個，天空、覆蓋，但有數百萬宇宙。**Yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi** [Bs. 5.40]。Koṭi是數百萬。Jagad-aṇḍa是宇宙。Krishna說：「所有這些宇宙只是我四分之一能量的展現。」想像Krishna的能量有多大。**Ekāṁśena sthito jagat**。我們還想模仿Krishna。那麼多笨蛋宣稱自己是Bhagavān。他們根本不懂Bhagavān是什麼。Bhagavān……這些宇宙從Mahā-Viṣṇu的呼吸中出來。
+所以**hlādinī-śakti**在《Caitanya-caritāmṛta》被描述。因此《Caitanya-caritāmṛta》是高度提升奉獻者的研究生課程。普通奉獻者不懂。我看過一位職業讀者。他在讀《Caitanya-caritāmṛta》，但他不相信。因為他不懂。他不懂。他直接說：「這些只是想像描述，沒有事實。」我看過。所以除非懂什麼是靈魂，怎麼可能懂這是事實？就像你們國家的大教授，他們不相信靈魂。只認為是這個身體。怎麼可能懂Rādhā與Krishna的遊戲？都是靈性事務。首先要懂什麼是靈魂、什麼是Krishna、什麼是Rādhārāṇī，然後再試著懂Krishna與Rādhārāṇī的愛情遊戲。
-> yasyaika-niśvasita-kālam athāvalambya
+這裡說Krishna在感受Rādhārāṇī有多吸引祂。那麼吸引。這是感受。Krishna是全知。祂知道一切。為什麼還要感受？祂知道，但為了讓我們懂，祂在展現、顯現：「Rādhārāṇī的愛情遊戲如此偉大、無限，即使我是全知，我也無法完全懂。」就像Lord Rāmacandra。Lord Rāmacandra是至尊人格神首。為什麼祂為了救Sītādevī跟Rāvaṇa作戰，感受到那麼大的分離？祂是自足的。為什麼要感受與Sītā的分離？這問題可能被提出。但實際上有不同階段的愛情遊戲，分離也是其中之一。感受分離是其中之一。我們在現世有經驗：強烈的愛……還是會有分離感。所有這些在靈性世界都有。只有扭曲反射在物質世界顯現。所以叫扭曲反射。但一切都在，只是不是物質。我們要永遠懂這一點。Krishna是完美的，Rādhārāṇī是完美的，祂們永遠在一起。那為什麼還有分離？還是有的。所以這是很高深的理解。
-> jīvanti loma-vilajā jagad-aṇḍa-nāthāḥ
-> viṣṇur mahān sa iha yasya kalā-viśeṣo
-> govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
-> [Bs. 5.48]
-他們根本不懂Bhagavān是什麼。這是對Mahā-Viṣṇu的一個描述：從祂的呼吸，無數宇宙出來。祂呼氣時宇宙出來，吸氣時一切回到祂裡面。這就是Bhagavān。總之，這只是主能量的一部分展現。這只是四分之一能量。物質世界是祂四分之一能量的顯現。三分之三能量在靈性世界。所以在靈性世界Krishna展現靈性能量。那只是靈性能量。物質世界由物質能量構成，我們是邊緣能量。
+Śrī Caitanya Mahāprabhu的意思是Krishna感受分離，或者Rādhārāṇī感受……**Rādhā-bhāva-dyuti-suvalitam**。Śrī Caitanya Mahāprabhu採取Śrīmatī Rādhārāṇī的立場——怎麼感受與Krishna的分離。這就是Śrī Caitanya Mahāprabhu。所以說**śrī kṛṣṇa caitanya rādhā kṛṣṇa nahe anya**。只要崇拜Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu，就能崇拜Rādhā與Krishna。這就是這些詩的意思。所以《Caitanya-caritāmṛta》作者Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī在描述Śrī Caitanya Mahāprabhu出現的原因。原因是Krishna想知道：「Rādhārāṇī有什麼？」祂是Madana-mohana。Krishna另一個名字是……祂吸引一切，甚至吸引Cupid——Madana。Madana在物質世界有吸引力，祂是Madana-mohana。Rādhārāṇī是Madana-mohana-mohinī，意思是她吸引Madana-mohana。所以Krishna在試著懂：「Rādhārāṇī有什麼能吸引我？我吸引整個宇宙，她吸引我。」
-當Krishna想享樂——享樂意思是男女之間的愛情遊戲——這是事實。不是人造的東西。Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura解釋韋丹塔經**janmādy asya yataḥ** [SB 1.1.1]，他說**ādi rasasya janma yatra**。**Ādi-rasa**。有十二種rasa（甜蜜）。其中**ādi-rasa**——男女之間的愛情遊戲。這叫**ādi-rasa**。所以Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura解釋，**janmādy asya**意思是**ādi-rasa**，男女愛情遊戲，從至尊人格來。這是事實。除非至尊裡有愛情傾向，否則怎麼會反射？因為這只是扭曲反射，所以一定有源頭。Māyāvādī哲學家不懂這一點。因為他們對物質世界有痛苦經驗，就把終極目標變成零或沒有多樣性。**Śūnyavādi**。**Nirviśeṣa-śūnyavādi**。佛教哲學家說：「最終一切是零。」Māyāvādī哲學家說不是零，而是無人格。但實際上不是這樣。有多樣性、有人格。但因為知識貧乏，他們無法理解，就變成零或無差別，**nirviśeṣavāda**。為了清除這種觀念，我們的Kavirāja Gosvāmī說：Rādhā-Kṛṣṇa的prema、愛情遊戲，是事實。不是想像。是事實。但這事實跟我們在物質世界經驗的不同。要懂這一點。不要像sahajiyās那樣，把Rādhā-Kṛṣṇa prema當成普通男女慾望。那不是事實。《聖典博伽瓦譚》有一首詩：gopīs與Kṛṣṇa、Viṣṇu的愛情遊戲，不是普通東西。如果從正確來源聽懂rasa-līlā的真實意義，心裡的慾望就會消失。**Praṇaya-vikṛtiḥ**，這**praṇaya-vikṛtiḥ hlādinī**。如果誰懂這愛情遊戲的不同情感轉化，物質慾望就會消失。這是結果。**Hṛd-roga-kāmān apasya apahinoti dhīraḥ**。他變成dhīra。
+帶著這種感受，Śrī Caitanya Mahāprabhu，**tad-bhāvāḍhyaḥ lobhāt**。這些都是超然的愛情遊戲。**Lobhāt**：有貪婪想懂。**Tad-bhāvāḍhyaḥ samajani**：「祂出現在Śacī母親的子宮。」**Samajani śacī-garbha-sindhau harīnduḥ**。Hari，至尊人格神首像月亮。所以我們建立這個寺廟，叫Māyāpura-candrodaya。這就是想法：Śrī Caitanya Mahāprabhu就像月亮。Śrī Caitanya Mahāprabhu出現在瑪雅普爾這塊土地，所以這裡說祂是「月亮」。所以我們說candra，Māyāpura-candra。現在，Māyāpura-candra正在升起……升起意思是祂要把月光分佈全世界。這是想法，月光。**Śreyaḥ-kairava candrikā-vitaraṇam**。**Śreyaḥ-kairava**。Caitanya Mahāprabhu親自說。不要把Śrī Caitanya Mahāprabhu關在房間裡賺錢。這不需要。這不需要。你要讓Śrī Caitanya Mahāprabhu越來越升起，讓這太陽、月光分佈全世界。這才是需要的。所以這個寺廟建在這裡。當然我們會試著為Śrī Caitanya Mahāprabhu建一座很漂亮的寺廟。今天早上我們在想這個。從這個地方，這月亮——Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu——會分發。**Śreyaḥ-kairava-candrikā-vitaraṇaṁ vidyā-vadhū-jīvanam**。Śrī Caitanya Mahāprabhu的Hare Kṛṣṇa運動……**Paraṁ vijayate śrī-kṛṣṇa-saṅkīrtanam**。這是Śrī Caitanya Mahāprabhu自己說的。**Ceto-darpaṇa-mārjanam bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ śreyaḥ-kairava-candrikā-vitaraṇaṁ vidyā-vadhū-jīvanam** [Cc. Antya 20.12]。**Vidyā-vadhū-jīvanam**。這才是真正啟蒙。全世界的人都在黑暗中。月光會照亮他們。他們都是愚痴，**mūḍha**。
-在物質世界每個人都**adhīra**，被慾望激動。但在靈性世界他們是**dhīra**，不受慾望激動。這是靈性世界。只要還被慾望激動，就知道我們在物質世界。這是測試。Yamunācārya說：
+《博伽梵歌》也描述：
-> yad-avadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor
+> na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ
-> nava-nava-rasa-dhāmany udyataṁ rantum āsīt
+> prapadyante narādhamāḥ
-> tad-avadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne
+> māyayāpahṛta-jñānā
-> bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭhu niṣṭhīvanaṁ ca
+> āsuri-bhāvam āśritāḥ
+> [Bg. 7.15]
-「自從我從事Krishna服務，越來越得到靈性快樂，從那時起，只要一想到性生活，我就馬上吐口水，覺得噁心。」這就是結果。所以人們要知道什麼是Rādhā-Kṛṣṇa prema。如果誰對**rādhā-kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtiḥ**產生依戀，測試就是他的慾望會消失。這是測試。所以Kavirāja Gosvāmī解釋：「這不是普通東西。這是**ahlādinī śakti**的轉化。」**Samvit, sandhinī, ahlādinī**。至尊主主要有三種能量。所以**rādhā-kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtiḥ**是快樂能量的轉化。Krishna在《博伽梵歌》被描述為**paraṁ brahma**。**Paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān** [Bg. 10.12]。這是Arjuna的解釋。這叫paramparā系統。如果我們跟隨Arjuna，就要接受Arjuna的結論。Arjuna的結論是：「Krishna是**paraṁ brahma**。」Māyāvādī哲學家追求**brahma-sukha**。**Brahma-sukhānubhūtyā**。**Brahma-sukha**的源頭是Krishna，但他們到不了那裡。
+現在這些愚痴的人……很遺憾，他們以為自己是大學者、哲學家、政治家、經濟學家。但按照Krishna在《博伽梵歌》的說法，他們全是笨蛋與惡棍。為什麼？**Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ**……他們不向Krishna投降。Krishna來到這個宇宙、這個星球，遊說「你投降」。**Sarva-dharmān parityajya mām ekam** [Bg. 18.66]。但人們不做。所以Śrī Caitanya Mahāprabhu以Krishna奉獻者的形式來……祂就是Krishna。
-> itthaṁ satāṁ brahma-sukhānubhūtyā
+> namo mahā-vadānyāya
-> dāsyaṁ gatānāṁ para-daivatena
+> kṛṣṇa-prema-pradāya te
-> māyāśritānāṁ nara-dārakeṇa
+> kṛṣṇāya kṛṣṇa-caitanya-
-> sākaṁ vijahruḥ kṛta-puṇya-puñjāḥ
+> nāmne...
-> [SB 10.12.11]
+> [Cc. Madhya 19.53]
-Śrī Śukadeva Gosvāmī說：「這裡就是**Paraṁ Brahman**。」當他描述Krishna與牧童的遊戲時，Śukadeva Gosvāmī說：「這些牧童在跟**brahma-sukha**源頭的至尊人格玩耍。」**Itthaṁ brahma-sukhānubhūtyā**。對奉獻者……有兩種超然主義者：一種是Brahmavādī，一種是Vaiṣṇava。Vaiṣṇava接受這個哲學：我們是僕人。**Jīvera svarūpa haya nitya kṛṣṇa dāsa** [Cc. Madhya 20.108-109]。Māyāvādī哲學家不完美地以為自己與至尊合一，變成Nārāyaṇa。那是誤導哲學。我們不該接受。
+祂就是Krishna。Krishna如此慈悲。祂先以至尊人格神首來，要求「投降」，但人們不做。所以Krishna以奉獻者形式再來，**kṛṣṇa-caitanya-nāmne**，現在祂準備給你們的不只是Krishna，而是Krishna-prema，免費拿去。拿去，全世界分發。這才是需要的。
-Krishna既然是**Paraṁ Brahman**，祂的愛情遊戲平台會是什麼？這要考慮。為了懂一點**brahma-sukha**，這些聖人、偉大聖人放棄一切——從Māyāvādī觀點來看——又怎麼會Krishna身為**Paraṁ Brahman**還沉迷物質快樂？這是論點。從邏輯上我們應該結論：「Krishna是**Paraṁ Brahman**，怎麼會享受物質快樂？」這是很重要的點。如果為了懂一點**brahma-sukha**就放棄所有物質享樂，Krishna怎麼會享受物質？祂是**Paraṁ Brahman**。所以那些sahajiyās，把Krishna與普通女孩的享樂當成普通男女，他們被嚴重誤導。那不是事實。所以說**hlādinī śakti**。這不同。這是靈性世界頂點的甜蜜，**hlādinī śakti**。
-**Eko brahma dvitīya nāsti**：「Brahman、Paraṁ Brahman只有一位。」Krishna只有一位。沒有與Krishna競爭。**Na tasya samaḥ adhikaś ca dṛśyate**：「沒人能與祂平等，沒人比祂更高。」**Na tasya samaḥ**。Samaḥ是平等，adhikaḥ是更高。那就是**Paraṁ Brahman**。那就是Krishna。Krishna也說：**mattaḥ parataraṁ nānyat** [Bg. 7.7]——「沒有比我更高的。」所以我們要很小心研究Krishna。Krishna意識運動意思是科學地懂Krishna。不是感情用事。要有哲學與科學知識。**Jñānaṁ vijñānam**。這是**vijñāna**。不是感情。如果當成感情，就會製造混亂。**Jñānaṁ vijñāna-sahitam**。**Jñānaṁ me paramaṁ guhyaṁ yad vijñāna-samanvitam**。沒有**vijñāna**、科學、哲學，就不可能懂Krishna。你可以說：「你覺得所有奉獻者都是科學家與哲學家嗎？」是的。答案是肯定的。「他們沒有科學或哲學學位。」還是可以。因為如果你要學科學與哲學，你要接近懂科學、懂哲學的人。但最偉大的科學家、最偉大的哲學家是Krishna。祂在你心裡。**Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati** [Bg. 18.61]。祂說：**teṣāṁ satata-yuktānāṁ bhajatāṁ prīti-pūrvakam, buddhi-yogaṁ dadāmy aham** [Bg. 10.10]。誰真誠奉獻、二十四小時服務Krishna，Krishna說：「我給他智慧、智力。我讓他成為科學家、哲學家。」這就是道路。**Buddhi-yogaṁ dadāmi**。什麼科學？什麼哲學？**Yena mām upayānti te**。「那靈性科學、靈性哲學，我親自教他。」為什麼不是所有人？你可能說如果至尊主坐在每個人心裡，為什麼特別偏向**teṣāṁ satata-yuktānām**，二十四小時服務的人？這是對奉獻者的特別慈悲。**Teṣām evānukampārtham aham ajñāna-jaṁ tamaḥ, nāśayāmy ātma-bhāva-sthaḥ** [Bg. 10.11]。這是過程。你不能不做忠實僕人就懂神、懂Krishna。這是秘密。如果你成為忠實僕人，在正確靈性導師指導下，就能懂Krishna是什麼、**Paraṁ Brahman**是什麼、與Rādhārāṇī的愛情遊戲是什麼、Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu是什麼。這些會被揭示。不是靠世俗知識得到的。那不可能。**Svayam eva sphuraty adaḥ**。就像黑暗中，你想要陽光，不可能。但早上太陽自動出來，黑暗就消失。**Svayam eva**。所以我們要永遠保持對Krishna的忠實僕人。Krishna在每個人心裡，祂會因你的服務而高興，然後向你揭示祂是什麼。否則不可能。
 非常感謝。（結束）
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