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| lecture:festival:bhaktisiddhantasarasvati10121976hyderabad [2025/08/23 21:59] – 建立 host | lecture:festival:bhaktisiddhantasarasvati10121976hyderabad [2025/08/23 22:40] (目前版本) – host |
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| ==== 聖恩 巴克提希丹塔·薩拉斯瓦蒂 隱跡日，海得拉巴，1976年12月10日 ==== | ==== 聖恩 巴克提希丹塔·薩拉斯瓦蒂 隱跡日，海得拉巴，1976年12月10日 ==== |
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| | Prabhupāda: |
| | 「……簡單地表達崇敬與愛。弟子 Abhaya Charan Dāsa 後來成為 His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda，國際 Krishna 意識協會的創始 ācārya。」四十年前我所欣賞的，至今依然如故。我們的原則沒有改變。我對我靈性導師的理解……我實際上在1922年遇見他，這首詩是在1936年寫的。也就是說，寫這首詩前的十四年，1922年，我遇見了我的 Guru Mahārāja。那時我還很年輕，只有二十五歲，在 Dr. Bose 的實驗室擔任辦公室經理，是一個很重要的職位。那時我熱衷於 Gandhi 的運動，1922年我加入了 Gandhi 的非暴力不合作運動，放棄了學業，因為 Gandhi 的計劃之一是抵制大學。這是一個很長的故事。許多學生放棄學業加入 Gandhi 的運動，我也是一個。 |
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| | Dr. Bose， Kartik Chandra Bose，是個很重要的名人，當時他是 Bengal Chemical Company 的總經理。現在加爾各答市中心有一條街叫 Dr. Kartik Bose Street。他是我們家的醫生，也是我父親的親密朋友。當我放棄學業加入 Gandhi 的運動時， Dr. Bose 邀請我加入他的公司。在父親的許可下，我加入了。那時我熱衷於 Gandhi 的非合作運動，加入 Dr. Bose 的實驗室時，我穿著 khādar（手工織布）。 Dr. Bose 很喜歡這種 khādar 服裝。他有一天對我說：「在 Gandhi 的整個運動中，我只喜歡這 khādar。」他說因為這會推動印度工業，手工紡織會逐漸振興印度。他自己是個工業家，實際上，印度的化學工業是由 Dr. Kartik Chandra Bose 開創的，他創立了 Bengal Chemical。 |
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| | 1922年，通過我親密朋友 Narendranath Mullik 的介紹，我遇見了我的 Guru Mahārāja。我本來不想去，他告訴我：「有位很好的 sādhu，我們去看看吧。」那時我對這些 sādhu 沒什麼好感，因為我當時充滿民族主義精神。我說：「我見過很多 sādhu，他們常來我父親家，我對他們的行為不太滿意。」但他硬拉我去：「不，我聽說這個人很卓越。」於是我去了。 Guru Mahārāja 的第一句話是：「你們是受過教育的年輕人，為什麼不把 Caitanya Mahāprabhu 的福音傳到西方國家？」我當時完全不明白，因為我們家是 Vaiṣṇava 家庭，崇拜 Caitanya Mahāprabhu 和 Nityānanda，我們的家族神祇。所以我很高興，心想：「這個人要傳播 Caitanya Mahāprabhu 的福音，太好了！」 |
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| | 從1922年到1933年，我並未正式受戒，但我一直有傳播 Caitanya Mahāprabhu 教義的想法。這是我 Guru Mahārāja 給我的啟發。後來在1933年，我正式受戒，因為1923年我離開加爾各答，在 Allahabad 開始做生意。我一直想著 Guru Mahārāja，覺得：「我遇見了一個很好的 sādhu。」雖然我在做生意，但我從未忘記他。1928年 Kumbhamelā 期間， Gauḍīya Maṭha 的人來到 Allahabad 想開設分部，有人推薦說：「去找 Abhaya Babu，他很虔誠，會幫你們。」當時我經營一家大藥房，在 Allahabad 很有名。他們走進我的藥房，我很高興：「這些是我1922年遇見的人，現在他們又來了！」這樣我重新與他們聯繫上。1933年，我正式受戒。我唯一的資格是，當我被介紹給 Guru Mahārāja 受戒時，他立刻說：「是的，我要收這個男孩。他很好，聽我講話很耐心，從不離開。」這就是我的資格。他當時講的哲學很高深，我幾乎聽不懂，但我喜歡聽他講，這成了我的愛好。我總問：「 Guru Mahārāja 什麼時候講話？」他很認真對待這一點。 |
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| | 1936年，這一天是 Vyāsa-pūjā，我將我對與 Guru Mahārāja 關係的理解寫成這首詩。從那天起，我的 神兄弟們開始叫我「詩人」。 Guru Mahārāja 也很欣賞這首詩。你們不知怎麼找到了這首詩。（笑）我以為這首詩已經丟了，但不知道怎麼被我們的弟子找到的。我想是 Guru dāsa 在倫敦博物館或某處找到的，他們有 Harmonist 的存檔，那是 Guru Mahārāja 的刊物，詩是從那裡找到的。我本以為它丟了。總之，這首詩是：「Adore, adore ye all the happy day, blessed than heaven, sweeter than May。」我聽說西方國家的五月很宜人，所以我把這一天的快樂比作五月天。你們叫 May Day 吧？ |
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| | Devotees: 是的。 |
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| | Prabhupāda: 「當他在 Purī 聖地顯現，我的導師與主人， His Divine Grace。」 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 是 Bhaktivinoda Ṭhākura 的第四個兒子。 Bhaktivinoda Ṭhākura 是居士，有幾個子女。 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 在前世名叫 Bimala Prasāda Datta，是 Kedaranath Datta（ Bhaktivinoda Ṭhākura）的兒子。他父親是地方官，也是 Jagannātha Purī 管理委員會的負責人，當地地方官通常負責管理 Jagannātha 寺廟。當時他住在 Jagannātha Purī， Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 在 Purī 出生。Ratha-yātrā 節日期間，車隊有時會停下來。他出生的房子前，ratha 停下了。他的母親趁機將小嬰兒帶到 ratha 前，因為 Bhaktivinoda Ṭhākura 是地方官，祭司允許將孩子帶到神像前。孩子被放在 Jagannātha 前，祂的一個花環落在孩子身上。這是他成為 ācārya 的第一個徵兆。還有許多這樣的事蹟。 |
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| | 因此詩中提到：「在聖地 Purī，我的導師與主人， His Divine Grace。」「哦，我的導師，福音的天使，請賜予我們你的光芒，點燃你的蠟燭。人類的生存鬥爭，唯一的希望， His Divine Grace。」實際上，現代文明，特別是由西方人操控的文明，是個扼殺靈魂的文明。經過漫長的進化過程，jalajā nava lakṣāṇi sthāvarā lakṣā viṁśati，這是 Padma Purāṇa 中的進化理論，不是 Darwin 的理論。Darwin 從 Padma Purāṇa 偷來，歪曲成他自己的想像。進化的事實是 jīva-jātiṣu，靈魂在不同物種中輪迴，tathā dehāntara prāptiḥ [博伽梵歌 2.13]。這是韋達知識，不是 Darwin 的理論。 |
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| | 經過進化，水生動物（jalajāḥ）、樹木植物（sthāvarāḥ）、昆蟲、鳥類、野獸，然後是人類。bahu sambhavante，經過數百萬年，我們獲得人類生命的機會來覺悟神。但這文明拒絕人類理解神的機會，是一個扼殺靈魂的文明。他們否認神的存在，說「一切都是科學」，卻無法解釋科學。他們什麼也做不了，只會胡說。昨晚有幾個學植物學的女孩來，我問她們：「你們能製造一顆能長成大榕樹的種子嗎？」她們說：「不可能。」那你們學的是什麼植物學？他們的科學是什麼？他們只談中間的部分，不知道知識的開端和終點。janmādy asya yataḥ [聖典博伽瓦譚 1.1.1]，科學的開端是 主 Krishna。祂說：ahaṁ sarvasya prabhavo [博伽梵歌 10.8]，祂是一切的源頭，bījo 'haṁ sarva-bhūtānām [博伽梵歌 7.10]。科學家無法製造種子，無法解釋種子裡的化學成分。但那是 主 Krishna 的作為。 |
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| | 知識是要找到本源，這是哲學。vedaiś ca sarvair aham eva vedyo，知識的終點是理解 主 Krishna，祂是一切的源頭。「人類的生存鬥爭，唯一的希望， His Divine Grace。」我們從 His Divine Grace Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 得到這知識，至今仍在傳承。你們通過他的僕人接受這知識，未來你們的學生也會繼續傳承。這是 paramparā 系統，evaṁ paramparā prāptam。不是說你永遠是學生，不，你也會成為 guru，收更多學生。這是 Caitanya Mahāprabhu 的使命。你應永遠是學生，但也要做 guru。這是他的教導。我們應永遠在 Guru Mahārāja 前做愚蠢的學生，這是韋達文化。無論我多偉大，仍應是 guru 的愚蠢學生，這是資格。guru more mūrkha dekhi' karila śāśana [柴坦尼亞傳記 Ādi 7.71]。我們應隨時接受 guru 的控制，這是很好的資格。yasya prasādād bhagavat-prasādaḥ **. āra nā kariha mane āśā **。這是靈性資格。 |
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| | 最近我很高興說，我們的 Harikeśa，我命令他立刻去波蘭，他以為我在懲罰他。（笑）不，我認為他是個很聰明的男孩，給他傳教的機會，他會很成功。我看到他現在的表現，他是個很好的組織者。這是機會。當時他可能覺得我在疏遠他，但我的好意是給他更好的機會。我很高興他在那裡做得很好。我們應有這種態度。我的 Guru Mahārāja 希望我去西方傳教，雖然我當時只是個化學公司的普通經理。我從未想過，但認真對待。從1922年到1965年，經過四十三年的努力，終於有了成果。遲到總比不到好。他希望我去做，我當時想：「我是居士，還有家庭責任，等等再說。」我當時不夠聰明，沒立刻接受。但 Guru Mahārāja 對我很仁慈，即使我做居士時，也在夢中見到他叫我：「跟我來！」我心想：「我要出家跟他走？」這對我很可怕。我不願意出家，但他最終逼我接受 sannyāsa，做了這工作。這都是他的仁慈。這一天是對他仁慈的回憶。 |
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| | 四十年後，我仍記得1922年的事，現在還是一樣，沒有新東西。我們只需如實呈現，就會成功。「我們被誤導，迷失方向。」這扼殺靈魂的文明在誤導我們。我們必須知道，真正的目標是理解我們的靈性身份，尋找與 主 Krishna 的關係。這是我們的真事業。但現代文明以各種方式誤導我們。我寫道：「我們被誤導，迷失方向。救救我們，主，我們的熱切祈禱。奇妙地轉變我們，朝向你的蓮足， Your Divine Grace。」這部分他很欣賞。 |
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| | 我們要找到方法轉變潮流。當前的潮流是感官享受，物質生活就是追求感官享受。這潮流要轉向為 主 Krishna 的感官享受。感官享受存在，但誤導的文明是將感官享受視為個人的。當感官享受轉向 主 Krishna，人生就成功。就像 gopīs，看似被年輕的 主 Krishna 吸引，為了感官享受與祂交友，但事實上，gopīs 打扮自己是為了讓 主 Krishna 滿意，不是為了自己的感官享受。一般女孩打扮是為了吸引男孩，但 gopīs 是為了 主 Krishna 的滿足。這是愛與慾的分別。愛只有在轉向 主 Krishna 時才存在，否則都是慾。我們要記住，感官不停止，但當感官滿足轉向 主 Krishna，就是 bhakti（奉愛）或愛；若為了個人滿足，就是慾。 |
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| | Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 懂得如何將我們的活動轉向滿足 主 Krishna，這是 Krishna 意識運動。所以我寫：「奇妙地轉變我們，朝向你的蓮足， Your Divine Grace。忘記 主 Krishna，我們墮落靈魂。」為什麼墮落？因為我們忘了與 主 Krishna 的永恆關係。除非這關係是永恆的，否則你們西方人怎能成為 主 Krishna 的奉獻者？這不是人為的。nitya-siddha kṛṣṇa-bhakti，通過 śravaṇādi-śuddha-citte karaye udaya，這愛被喚醒。就像年輕男女的愛，不是人為的，而是環境喚醒。同樣，我們與 主 Krishna 的愛是永恆的，jīvera svarūpa haya nitya kṛṣṇa-dāsa [柴坦尼亞傳記 Madhya 20.108-109]。我們要創造環境喚醒這永恆關係，這就是藝術。 |
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| | 「忘記 主 Krishna，我們墮落靈魂，為幻象付出沉重代價。」因為忘了 主 Krishna，我們付出了沉重代價，nivartante mṛtyu-saṁsāra-vartmani [博伽梵歌 9.3]。人類生命是用來理解 主 Krishna，但我們卻追求物質科學的感官享受。這是我們的處境。我們的能量本應用來理解 主 Krishna，卻用來製造感官享受的東西，這是 māyā（幻象）。因此，「為幻象付出沉重代價」。我們製造核武，俄羅斯、美國，都在付重稅。軍備開支超過國家收入的50%，不是用於其他目的，而是軍事力量。戰爭時，開支更是無底。這都是因為忘了 主 Krishna。 |
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| | 這些人搞聯合國，像狗一樣爭鬥，這解決不了問題。只要通過決議，接受 主 Krishna 是 sarvaloka maheśvaram，一切的業主，問題就解決了。誰創造了這個星球？我們或我們的父親？不，是 主 Krishna。但我們卻說：「這是美國，這是印度，這是巴基斯坦。」這有什麼價值？我們最多擁有五六十年，然後一腳踢出，哪還有你的主張？但他們不明白這哲學。他們爭鬥：「這是我的土地。」他們不知道，tathā dehāntara prāptiḥ [博伽梵歌 2.13]。你今天是美國人，明天可能變成美國的牛或動物，沒人會在意你的政治。這科學他們不懂，認為「我一直是美國人，為了美國利益浪費時間」。這是錯覺，ahaṅkāra-vimūḍhātmā kartāham iti manyate [博伽梵歌 3.27]。「忘記 主 Krishna，我們墮落靈魂，為幻象付出沉重代價。四處黑暗，無跡可尋，唯一的希望， Your Divine Grace。」這是訊息。我們在黑暗中。稍後再討論。現在幾點了？ |
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| | Devotees: 八點四十五。 |
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| | Prabhupāda: 好，我們再繼續討論。這是 主 Krishna 規定的，通過 paramparā 系統我們理解這哲學，evaṁ paramparā prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ [博伽梵歌 4.2]。保持這 paramparā 系統，Vyāsa-pūjā 就是這系統。Vyāsa-pūjā 是接受這傳承。Vyāsadeva 的代表是 guru，他不改變任何東西。Vyāsadeva 說的，你的 guru 也會說同樣的話，不是因為過了千百年就給新公式。沒有新公式。Vyāsa-pūjā 是相同的哲學，只要接受，人生就成功。謝謝大家。 |
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| | Devotees: Jaya! （結束） |
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