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| **Prabhupāda**: | **Prabhupāda**: | ||
| - | 靈性導師並不是指某一個特定的人。靈性導師是一種真相。那真相是什麼呢？真相是 saṁsāra-dāvānala-līḍha-loka-trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam | + | 靈性導師並不是指某一個特定的人。靈性導師是一種真相。那真相是什麼呢？真相是 saṁsāra-dāvānala-līḍha-loka-trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam 。整個世界正處於物質痛苦的烈焰之中，這種痛苦有三重。一個被授權從這些物質痛苦中拯救眾生的人，就被稱為靈性導師。這個例子在這句詩中給出，saṁsāra-dāvānala。dāvānala 是梵文，英文對應的是森林大火。就像在這片土地上，森林有時會發生大火，政府會安排從空中灑水，還有許多其他措施。但森林大火是真實存在的。這種森林大火是什麼呢？森林大火……沒有人想要點燃森林，但它卻自動發生。當森林大火燃燒時，森林中的動物們驚慌失措，無法逃脫，許多因此喪命，尤其是蛇。因為蛇總是充滿嫉妒，它們最先被燒死。它們無法快速逃離，經常被燒死。這個例子用來比喻物質生活的痛苦，因為沒有人想要被打擾，但干擾卻總是會發生。 |
| 我親眼見到，自從1965年來到這片土地，許多男孩被政府的徵兵機構追逐。你們看見了嗎？他們屬於一個獨立的國家，過去他們是獨立的。但這種所謂的獨立是什麼？簡直是胡說八道，根本沒有真正的獨立。但我們卻以為自己是獨立的。「哦，那個國家獨立了，我也應該獨立。」就像我的一個學生說他想做無政府主義者。這些錯誤的觀念、各種「主義」正在誤導人們。你們明白嗎？andhā yathāndhair upanīyamānāḥ [SB 7.5.31]。從實際經驗來說，在我的國家印度，我也曾是 Gandhi 的學生。1920年，我加入了非暴力不合作運動，放棄了學業，因為 Gandhi 的計劃是抵制英國的教育機構。所以大多數大學生……我也一樣。我通過了學士學位的最終考試，但我放棄了，沒有參加考試，加入了這個運動。幸運的是，1922年我遇到了我的靈性導師 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Gosvāmī Mahārāja。他在我第一次拜訪時，不知為何對我說：「你應該向外界宣揚 Caitanya 的哲學。」我回答說：「我們是一個依附的國家，誰會聽我們的？在世界上，沒有人會聽從一個來自依附國家的人，我們必須先獲得獨立。」那時我還是個年輕人，被許多錯誤的觀念誤導。但我的靈性導師 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Gosvāmī Mahārāja 救了我。 | 我親眼見到，自從1965年來到這片土地，許多男孩被政府的徵兵機構追逐。你們看見了嗎？他們屬於一個獨立的國家，過去他們是獨立的。但這種所謂的獨立是什麼？簡直是胡說八道，根本沒有真正的獨立。但我們卻以為自己是獨立的。「哦，那個國家獨立了，我也應該獨立。」就像我的一個學生說他想做無政府主義者。這些錯誤的觀念、各種「主義」正在誤導人們。你們明白嗎？andhā yathāndhair upanīyamānāḥ [SB 7.5.31]。從實際經驗來說，在我的國家印度，我也曾是 Gandhi 的學生。1920年，我加入了非暴力不合作運動，放棄了學業，因為 Gandhi 的計劃是抵制英國的教育機構。所以大多數大學生……我也一樣。我通過了學士學位的最終考試，但我放棄了，沒有參加考試，加入了這個運動。幸運的是，1922年我遇到了我的靈性導師 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Gosvāmī Mahārāja。他在我第一次拜訪時，不知為何對我說：「你應該向外界宣揚 Caitanya 的哲學。」我回答說：「我們是一個依附的國家，誰會聽我們的？在世界上，沒有人會聽從一個來自依附國家的人，我們必須先獲得獨立。」那時我還是個年輕人，被許多錯誤的觀念誤導。但我的靈性導師 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Gosvāmī Mahārāja 救了我。 | ||
| - | 靈性導師的職責是拯救那些被森林大火般的物質痛苦所困擾的眾生。這就是靈性導師的責任。saṁsāra-dāvānala-līḍha-loka | + | 靈性導師的職責是拯救那些被森林大火般的物質痛苦所困擾的眾生。這就是靈性導師的責任。saṁsāra-dāvānala-līḍha-loka 。整個世界都在燃燒，就像森林大火中的動物四處逃竄，有些甚至因此死亡，這個世界也是如此。那麼如何撲滅這場大火呢？你無法派消防隊去，也無法拿幾桶水試圖撲滅這場大火，這是不可能的。那麼該怎麼做呢？只有當天空中出現烏雲，源源不斷地傾瀉下雨水時，森林大火才能被撲滅。沒有任何人工手段或科學方法能做到。消防隊或滅火器，我們發明了許多東西，但在森林大火面前，這些都是無用的。唯一有效的方法是來自上帝的安排——烏雲帶來無盡的雨水。ghanāghanatvam。這個例子被用來形容「像烏雲一樣慷慨」。為什麼用這個例子？因為當烏雲傾瀉雨水時，其量之大無與倫比。如果你想用一桶水去滅火，你能堅持多久？ |
| 靈性導師就像烏雲一樣。他如何做到這一點呢？只要他遵循靈性導師的傳承系統，這就是可能的。他必須從更高的源頭繼承力量，這樣才能做到。通過他的教導和教誨，我們心中的烈焰才能被撲滅，而真誠接受這些靈性教導的人會感到滿足。這就是過程。所以， | 靈性導師就像烏雲一樣。他如何做到這一點呢？只要他遵循靈性導師的傳承系統，這就是可能的。他必須從更高的源頭繼承力量，這樣才能做到。通過他的教導和教誨，我們心中的烈焰才能被撲滅，而真誠接受這些靈性教導的人會感到滿足。這就是過程。所以， | ||
| 行 18: | 行 18: | ||
| trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam | trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam | ||
| prāptasya kalyāṇa-guṇārṇavasya | prāptasya kalyāṇa-guṇārṇavasya | ||
| - | vande guroḥ śrī-caraṇāravindam | + | vande guroḥ śrī-caraṇāravindam |
| 靈性導師的傳承並不難理解。當然，我的學生們對我表現出很多尊敬，但這些尊敬都歸功於我的靈性導師。我什麼都不是，我只是一個送信的郵差。就像郵差送信，他不需要對信中的內容負責，他只需要誠實地執行郵局的命令，把信送到正確的人手中。這就是他的職責。同樣，這個 paramparā 傳承系統也是如此。我們每個人都應該成為靈性導師，因為這個世界正處於烈焰之中。（旁白：）你可以給他們分發 prasādam。現在時間已經很晚了。要理解靈性導師……靈性導師不是什麼新發明，只是遵循靈性導師的命令。我在場的所有學生都對我充滿感恩，我也對他們心存感激，因為他們在幫助我完成這個傳教工作。同時，我也請求你們每個人都成為下一位靈性導師。你們的職責是什麼？就是將你們從我這裡聽到的、學到的，原原本本地傳播出去，不增不減。這樣，你們每個人都能成為靈性導師。這就是成為靈性導師的科學。靈性導師並不是什麼了不起的事情，只需要成為一個真誠的靈魂。僅此而已。evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ [Bg. 4.2]。在《博伽梵歌》中說，這種瑜伽過程是通過師徒傳承一代代傳下來的，但在時間的推移中，這個傳承已經失落。因此，Arjuna，我再次向你傳授這一哲學。 | 靈性導師的傳承並不難理解。當然，我的學生們對我表現出很多尊敬，但這些尊敬都歸功於我的靈性導師。我什麼都不是，我只是一個送信的郵差。就像郵差送信，他不需要對信中的內容負責，他只需要誠實地執行郵局的命令，把信送到正確的人手中。這就是他的職責。同樣，這個 paramparā 傳承系統也是如此。我們每個人都應該成為靈性導師，因為這個世界正處於烈焰之中。（旁白：）你可以給他們分發 prasādam。現在時間已經很晚了。要理解靈性導師……靈性導師不是什麼新發明，只是遵循靈性導師的命令。我在場的所有學生都對我充滿感恩，我也對他們心存感激，因為他們在幫助我完成這個傳教工作。同時，我也請求你們每個人都成為下一位靈性導師。你們的職責是什麼？就是將你們從我這裡聽到的、學到的，原原本本地傳播出去，不增不減。這樣，你們每個人都能成為靈性導師。這就是成為靈性導師的科學。靈性導師並不是什麼了不起的事情，只需要成為一個真誠的靈魂。僅此而已。evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ [Bg. 4.2]。在《博伽梵歌》中說，這種瑜伽過程是通過師徒傳承一代代傳下來的，但在時間的推移中，這個傳承已經失落。因此，Arjuna，我再次向你傳授這一哲學。 | ||