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| lecture:initiation:ini15august1968montreal [2025/09/10 01:00] – 建立 host | lecture:initiation:ini15august1968montreal [2025/09/10 01:05] (目前版本) – host |
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| **Rukmiṇī Dāsī的啟迪** | ===== Rukmiṇī Dāsī 啟迪 1968年8月15日 蒙特利爾 ===== |
| 1968年8月15日 蒙特利爾 | |
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| **Initiation-of-Rukmiṇī-Dāsī-15August1968Montreal** | |
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| （錄音開始， **Prabhupāda** 獨自念誦梵文《昆蒂女王的祈禱》。當 **Yamunā** 開始領唱 *Hare Kṛṣṇa* 時， **Prabhupāda** 阻止她，說：「*Vandanam*。*Vandanam*。祈禱。祈禱。」然後 **Prabhupāda** 帶領大家唱 *Vande 'ham*。祈禱結束後， **Prabhupāda** 說：「唱吧」， **Yamunā** 開始領唱 *Hare Kṛṣṇa* 聖歌。 **Prabhupāda** 獨自念誦對六位 *Gosvāmīs* 的祈禱。） | |
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| **Prabhupāda** : | （錄音開始， Prabhupāda 獨自用梵文唱誦《Kuntī 女王的祈禱》。當 Yamunā 開始唱 //Hare Kṛṣṇa// kīrtana 時， Prabhupāda 制止她，說：「Vandanam。Vandanam。祈禱。祈禱。」然後 Prabhupāda 帶領大家唱 //Vande 'ham//。祈禱結束後， Prabhupāda 說：「唱吧。」 Yamunā 開始帶領 //Hare Kṛṣṇa// kīrtana。 Prabhupāda 獨自唱誦對六位 Gosvāmīs 的祈禱。） |
| *kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau premāmṛtāmbho-nidhī dhīrādhīra-jana-priyau priya-karau nirmatsarau pūjitau* | |
| 請站起來。有人能用風琴跟著這旋律嗎？ **Mukunda**，你可以試試。（唱） | |
| *kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau premāmṛtāmbho-nidhī dhīrādhīra-jana-priyau priya-karau nirmatsarau pūjitau śrī-caitanya-kṛpā-bharau bhuvi bhuvo bhārāvahantārakau vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau* | |
| （ **Prabhupāda** 一邊敲擊 *karatālas*，一邊說話）今天，一位奉獻者將接受啟迪，所以我們向六位 *Gosvāmīs* 的蓮花足致敬，他們在主 Śrī Caitanya 的指導下開創了這場運動。他們是誰？*Śrī rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau*。試著唱這六個名字。（唱）（奉獻者跟隨）*Vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau*。再重複一次。Rūpa、Sanātana，兩個，*vande rūpa-sanātanau*，*raghu-yugau*。有兩個 Raghunātha，一個是 Raghunātha Bhaṭṭācārya，一個是 Raghunātha dāsa。兩個 Raghunātha，還有 Rūpa、Sanātana。*Vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau*。（再次唱第一詩節）他們的任務是什麼？*Kṛṣṇot-kīrtana-gāna-nartana-parau*。他們總是專注於念誦 *Hare Kṛṣṇa*。*Kṛṣṇotkīrtana*。*Hare Kṛṣṇa* 就是 *Kṛṣṇa-kīrtana*。*Kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau*。*Nartana* 意味著跳舞。所以，唱誦和跳舞是他們的任務。*Kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau premāmṛtāmbho-nidhī*。每當一個人沉浸在 *Kṛṣṇa kīrtana* 中，就意味著他融入了 *Kṛṣṇa* 愛的海洋。這是純粹奉獻的標誌。只要「*Kṛṣṇa*」這個聲音響起，一個人立刻沉浸在愛的海洋中。這是純粹奉獻的徵兆。所以這些 *Gosvāmīs*，他們……*Premāmṛtāmbho-nidhī*。他們立刻融入神的愛的海洋。（唱）*Kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau premāmṛtāmbho-nidhī, dhīrādhīra-jana-priyau priya-karau nirmatsarau pūjitau*。這些 *Gosvāmīs* 受到奉獻者和非奉獻者的喜愛。他們不僅被奉獻者喜愛，非奉獻者也喜歡他們。這是他們的地位。奉獻者的地位是 *ajāta-śatru*，沒有敵人。他們沒有敵人。*Nirmatsara*，*nirmatsara* 意味著他們不嫉妒。奉獻者對所有人都敞開心扉，沒有歧視，沒有說「這個人可以念 *Hare Kṛṣṇa*，那個人不可以」。在物質層面有高低、男女之分，但在靈性層面沒有這種區別。因此他們不嫉妒，*nirmatsarau*，因為不嫉妒，*pūjitau*，他們是值得崇拜的。*Śrī-caitanya-kṛpā-bharau*，這種地位只有通過主 Caitanya 的慈悲才能獲得。*Śrī-caitanya-kṛpā-bharau bhuvi bhuvo bhārāvahantāra*。這樣的人能將受苦的人類從物質污染中解救出來。因此，我們向六位 *Gosvāmīs*——Rūpa、Sanātana、兩個 Raghunātha、Gopāla Bhaṭṭa 和 Śrī Jīva Gosvāmī——致敬。*Vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau*。再重複。 | |
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| *nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau sad-dharma-saṁsthāpakau lokānāṁ hita-kāriṇau tri-bhuvane mānyau śaraṇyākarau rādhā-kṛṣṇa-padāravinda-bhajanānandena mattālikau vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau* | **Prabhupāda**： |
| （ **Prabhupāda** 繼續敲擊 *karatālas*，一邊說話）*Nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau*，他們精通研究所有經典。*Nipuṇau* 意味著專家。為什麼？*Sad-dharma-saṁsthāpakau*。為了在世界上建立真正的宗教。真正的宗教。昨天我們收到來自溫哥華的 **Mr. Renovate** 的信。他說加拿大人渴望真正的宗教。這很好，很鼓舞人心。如果有人渴望真正的宗教，這就是最好的，*kṛṣṇa-kīrtana-gāna-nartana*。沒有宗教，人類社會不過是動物社會，只是拋光的動物主義。所以這些 *Gosvāmīs* 製作了很多書來指導我們。你們讀過 Rūpa Gosvāmī 的 *Bhakti-rasāmṛta-sindhu*，這是這條路線的第一本指南。他們日夜努力工作。他們的任務是寫書、唱誦和跳舞。其他需求——吃、睡、交配和恐懼——他們幾乎完全放棄了。沒有交配的問題，沒有恐懼的問題。睡眠，他們每天最多睡一個半小時。飲食也幾乎沒有。當他們餓了，就去某個居士家裡討一兩塊 *capati*（薄餅）。這就夠了。*Nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau sad-dharma-saṁsthāpakau*。為什麼？*Lokānāṁ hita-kāriṇau*。聖人的使命是思考如何讓受苦的人類通過靈性意識變得快樂。這是他們的任務。他們不是為了剝削。整個物質世界，一個人試圖剝削另一個人，一個國家試圖剝削另一個國家，一個社會試圖……這就是生存鬥爭。他們發明了「強權即公理」的法則。你鬥爭，如果你強大……就像現在俄羅斯和美國、中國和美國之間的鬥爭。這正在發生。所以每個人都受苦。生存鬥爭意味著痛苦的狀態。而這些聖人，*Kṛṣṇa* 的奉獻者，不僅是 *Kṛṣṇa* 的奉獻者，任何神的奉獻者，他們的任務是讓人們快樂。*Lokānāṁ hita-kāriṇau*。因此，*tribhuvane mānyau*。奉獻者不僅在這個星球上受崇拜，在其他星球上也是如此。 | //kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau premāmṛtāmbho-nidhī |
| | dhīrādhīra-jana-priyau priya-karau nirmatsarau pūjitau// |
| | 你們可以站起來。有人能用風琴跟著唱這個嗎？ Mukunda，你能跟上。（唱） |
| | //kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau premāmṛtāmbho-nidhī |
| | dhīrādhīra-jana-priyau priya-karau nirmatsarau pūjitau |
| | śrī-caitanya-kṛpā-bharau bhuvi bhuvo bhārāvahantārakau |
| | vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau// |
| | （ Prabhupāda 一邊繼續敲 karatālas 一邊說話）今天，一位奉獻者將要接受啟迪，所以我們向六位 Gosvāmīs 的蓮花足祈禱，他們在 Lord Śrī Caitanya 的指導下開啟了這場運動。他們是誰？ Rūpa、 Sanātana、兩個 Raghunātha、 Śrī Jīva 和 Gopāla Bhaṭṭa。試著唱這六個名字。（唱）（奉獻者跟唱） //Vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau//。再重複一次。 Rūpa、 Sanātana，兩個， //vande rūpa-sanātanau//， //raghu-yugau//。有兩個 Raghunātha，一個是 Raghunātha Bhaṭṭācārya，一個是 Raghunātha dāsa。兩個 Raghunātha，還有 Rūpa、 Sanātana。 //Vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau//。（再次唱第一詩節）他們的任務是什麼？ //Kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau//。他們總是專注於唱誦 //Hare Kṛṣṇa//。 //Kṛṣṇotkīrtana//。 //Hare Kṛṣṇa// 就是 Kṛṣṇa kīrtana。 //Kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau//。 //Nartana// 意味著舞蹈。所以是唱誦和舞蹈，這就是他們的任務。 //Kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau premāmṛtāmbho-nidhī//。只要一個人沉浸在 Kṛṣṇa kīrtana 中，就等於沉浸在主 Krishna 愛的海洋中。這應該是檢驗標準。只要「Kṛṣṇa」這個聲音一響起，人立刻就沉浸在愛的海洋中。這就是純粹奉獻的標誌，立刻感受到。這些 Gosvāmīs，他們…… //Premāmṛtāmbho-nidhī//。他們立刻沉浸在神的愛的海洋中。（唱） //Kṛṣṇotkīrtana-gāna-nartana-parau premāmṛtāmbho-nidhī, dhīrādhīra-jana-priyau priya-karau nirmatsarau pūjitau//。這些 Gosvāmīs 受到奉獻者和非奉獻者的喜愛。不僅奉獻者喜歡他們，非奉獻者也喜歡他們。這就是他們的地位。奉獻者的地位是 //ajāta-śatru//，沒有敵人。他們沒有敵人。 //Ajāta-śatru//。 //Nirmatsara//， //nirmatsara// 意味著他們不嫉妒。奉獻者對所有人敞開心扉，沒有歧視，沒有「這個人可以唱 //Hare Kṛṣṇa//，那個人不可以」的問題。在物質層面有高低、男女之分，但在靈性層面沒有這樣的區別。因此他們不嫉妒， //nirmatsarau//，因為不嫉妒， //pūjitau//， //pūjitau// 意味著他們是值得崇拜的。一個人因為不嫉妒而值得崇拜。 //Śrī-caitanya-kṛpā-bharau//，這樣的地位只有通過 Lord Caitanya 的慈悲才能獲得。 //Śrī-caitanya-kṛpā-bharau bhuvi bhuvo bhārāvahantārakau//。這樣的人可以將受苦的人類從物質污染中解救出來。因此，我們向六位 Gosvāmīs— Rūpa、 Sanātana、兩個 Raghunātha、 Gopāla Bhaṭṭa 和 Śrī Jīva Gosvāmī—致以敬意。 //Vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau//。再重複。 |
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| Cāṇakya Paṇḍita 有一句很好的詩節：*Vidvatvāṁ ca nṛpatyāṁ ca naiva tulyaṁ kadācana*。他說，富人和學者不能相比。為什麼？因為 *sva-deśe pūjyate rājan vidvān sarvatra pūjyate*。富人可能在自己的國家受到尊敬，但學者、神的奉獻者，無論走到哪裡都受尊敬。所以奉獻者的地位是，無論他去哪裡都會受到尊敬。因此，奉獻者不區分天堂還是地獄，因為 *Kṛṣṇa* 與他同在，無論在天堂還是地獄。有 *Kṛṣṇa* 的地方，就沒有地獄，只有 *Vaikuṇṭha*（靈性境界）。就像 Haridāsa Ṭhākura，他沒有進入普里的 Jagannātha 寺廟。他認為自己出生在穆斯林家庭，印度教徒反對穆斯林進入寺廟，於是他說：「為什麼我要去打擾他們？我就在這裡唱誦。」結果 Jagannātha 每天親自來見他。這就是奉獻者的力量。他不必去見 Jagannātha，Jagannātha 會來見他。主 Caitanya Mahāprabhu 每天來看 Haridāsa Ṭhākura。當祂去海邊洗澡時，會先到 Haridāsa 的小屋：「Haridāsa，你在做什麼？」「是的，我的 *Lord*，請進來。」這就是奉獻者的地位。因此 *Kṛṣṇa* 說，*mad-bhakta-pūjyābhyadhikaḥ*。如果有人崇拜奉獻者，這比直接崇拜 *Kṛṣṇa* 更有價值。*Kṛṣṇa* 這樣說。 | //nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau sad-dharma-saṁsthāpakau |
| | lokānāṁ hita-kāriṇau tri-bhuvane mānyau śaraṇyākarau |
| | rādhā-kṛṣṇa-padāravinda-bhajanānandena mattālikau |
| | vande rūpa-sanātanau raghu-yugau śrī-jīva-gopālakau// |
| | （ Śrīla Prabhupāda 繼續敲 karatālas 一邊說話） //Nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau//，他們精通研究所有經典。 //Nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau//。 //Nipuṇau// 意味著專家。為什麼？ //Sad-dharma-saṁsthāpakau//。為了在世界上建立真正的宗教。真正的宗教。昨天我們收到 Vancouver 的 Mr. Renovate 的一封信，他說加拿大人想要真正的宗教。這很好，很鼓舞人心。任何人如果渴望真正的宗教，對他來說最好的就是這個 //kṛṣṇa-kīrtana-gāna-nartana//。沒有宗教，人類社會不過是動物社會，只是拋光的動物主義。這些 Gosvāmīs 為我們寫了很多書來指導我們。你們讀過 Rūpa Gosvāmī 的 //Bhakti-rasāmṛta-sindhu//，這是這條道路的第一本指導書。他們總是日夜辛勤工作。他們的任務是寫書、唱誦和舞蹈。其他需求，如吃、睡、交配和恐懼，他們幾乎完全放棄了。沒有交配的問題，沒有恐懼的問題。睡覺，他們每天最多睡一個半小時。吃飯也幾乎沒有。當他們餓了，就去某個居士家乞求一兩塊 capati。就這樣。他們的任務是 //nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau sad-dharma-saṁsthāpakau//。為什麼？ //Lokānāṁ hita-kāriṇau//。聖人的使命是思考如何讓受苦的人類通過靈性意識獲得幸福。這是他們的事。他們不是為了剝削。整個物質世界，一個人試圖剝削另一個人，一個國家試圖剝削另一個國家，一個社會試圖……這就是生存鬥爭。他們發明了「強者為王」的法則。你鬥爭，如果你強大……就像現在 Russia 和 America，或 China 和 America 的鬥爭。這一直在進行。所以每個人都受苦。生存鬥爭意味著受苦的狀態。而這些聖人，主 Krishna 的奉獻者，不僅是主 Krishna 的奉獻者，任何神的奉獻者，他們的任務是讓人們通過靈性意識快樂。 //Lokānāṁ hita-kāriṇau//。因此， //tribhuvane mānyau//。奉獻者不僅在這個星球上受尊敬，在其他星球上也是如此，無論他們去哪裡。 |
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| 這是一個過程……*Vaiṣṇava* 的過程是 *paramparā*（師徒傳承）過程。今天，這位可愛的女孩將接受啟迪。她必須學習這門科學，這門非常好的科學，你們所有的神兄弟姐妹都要幫助她。任何試圖成為 Krishna意識的人，都應該得到各種幫助。你們會很高興知道，我們的 **Hayagrīva brahmacārī** 在西維吉尼亞買了一塊136英畝的土地。我建議他將其發展成新的 *Vrindaban*。今天我收到他的信，他正在通過律師準備文件。這也是一個很好的項目。如果 *Kṛṣṇa* 願意，我們能將其發展成 *Vṛndāvana* 的原型，那就太好了。那些無法遠行14,000英里的美國男孩女孩，將有這樣的機會。所以 *Kṛṣṇa* 給了我們所有的機會。我們只需要非常真誠，一切都會順利進行。 | Cāṇakya Paṇḍita 有句很好的詩節： //Vidvatvāṁ ca nṛpatyāṁ ca naiva tulyaṁ kadācana//。他說，富人和學者不能相比。為什麼？因為 //sva-deśe pūjyate rājan vidvān sarvatra pūjyate//。富人可能在自己的國家受尊敬，但學者或神的奉獻者，無論去哪裡都受尊敬。 //Sva-deśe pūjyate rājan vidvān sarvatra pūjyate//。這就是奉獻者的地位。因此，奉獻者無論去哪裡都受尊敬。所以對奉獻者來說，沒有天堂或地獄的區別，因為主 Krishna 與他同在，無論在天堂還是地獄。有主 Krishna 的地方，就沒有地獄的問題，那是 Vaikuṇṭha。就像 Haridāsa Ṭhākura，他沒有進入 Purī 的 Jagannātha 寺廟。他認為自己出生在穆斯林家庭，說：「這些印度教徒反對穆斯林進入寺廟，我為什麼要去打擾他們？我就在這裡唱誦。」所以 Jagannātha 每天親自來見他。這就是奉獻者的力量。他不需要去找 Jagannātha，Jagannātha 會來看他。 Lord Caitanya Mahāprabhu 每天都來見 Haridāsa Ṭhākura。他去海邊洗澡時，會先去 Haridāsa 的小屋：「 Haridāsa，你在做什麼？」「是的，我的 Lord，請進來。」這就是奉獻者的地位。因此，主 Krishna 說， //mad-bhakta-pūjyābhyadhikaḥ//。如果有人崇拜奉獻者，這比直接崇拜主 Krishna 更有價值。主 Krishna 是這樣說的。 |
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| 現在讓我們開始今天的儀式。（對啟迪者）：請上前。對。拿一點水，一杯和一個勺子。這個太大了。沒關係，拿著。你知道怎麼做嗎？拿一點水，一、二、三，然後四。這樣做。你們念 *Hare Kṛṣṇa*。*Hare Kṛṣṇa*。（奉獻者念 *japa*）（ **Prabhupāda** 帶領奉獻者念 *oṁ apavitraḥ* 三次）再做一次。三次。再念。那扇門關上了嗎？（停頓）這個 *曼陀羅* 的意義是，如果有人不純淨，*apavitraḥ*……*Pavitraḥ* 意味著純淨。無論純淨或不純淨，沒關係。*Apavitraḥ pavitraḥ vā sarvāvasthām*。在任何人生狀態下，無論純淨或不純淨，*yaḥ smaret puṇḍarīkākṣam*，只要記住 *puṇḍarīkākṣam*，即 Viṣṇu 或 *Kṛṣṇa*……*Yaḥ smaret puṇḍarīkākṣaṁ sa*，那個人，*bahyābhyantaraṁ śuciḥ*，立刻內外都變得乾淨。*Śuciḥ*，*śuciḥ* 意味著乾淨，或 *śuciḥ* 意味著 *brāhmaṇa*。*Brāhmaṇa* 意味著乾淨。你們都有聖線，所以你們應始終證明自己內外乾淨。*Bahyābhyantaraṁ śuciḥ*。*Śrī viṣṇu śrī viṣṇu śrī viṣṇu*。所以，僅僅通過記住 Viṣṇu，一個人就能內外乾淨。通過念 *Hare Kṛṣṇa*，每一刻、每一秒，他都在變得更加純淨。這太好了。沒有任何機會被 *māyā*（幻象）的影響污染。這是多麼美好。 | 這是一個過程…… Vaiṣṇava 過程是 paramparā 傳承過程。今天，這位好女孩將接受啟迪。她必須學習這門科學，這門非常好的科學，你們所有的神兄弟姐妹都要幫助她。任何人試圖獲得 Krishna意識，都應該得到各種幫助。你們會很高興知道，我們的 Hayagrīva brahmacārī 在 West Virginia 買了一塊136英畝的土地。我建議他將其發展成 New Vrindaban。今天我收到他的信，他正在通過律師準備文件。這也是一個很好的項目。如果主 Krishna 願意，我們能將其發展成一個 Vṛndāvana 的原型，那就太好了。那些無法遠行14000英里的美國男孩女孩，將有這樣的機會。主 Krishna 給了我們所有便利。我們只要非常真誠，一切都會順利進行。 |
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| 現在你們念，我說，你們重複。（念火祭祈禱文，奉獻者回應）謝謝。你們念 *Hare Kṛṣṇa*。用右手，不是左手。把右手伸出來。對。（ **Prabhupāda** 念 *japa*）你們看到我怎麼念了嗎？你從這個較大的珠子開始。*Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare*。然後移到下一顆，這樣，到這一端，再從這裡開始，回到這一端。這樣，至少念十六圈。至少。（停頓）……限制的原則。你越遵循這些限制，你就越進步。這些是必要的。你要試著避免十種冒犯。那份冒犯的清單呢？沒有嗎？十種應避免的冒犯。 | 現在讓我們開始今天的儀式。（對被啟迪者說：）請上前。是的。拿一點水，一杯和一個小勺子。這個太大了。沒關係，拿著吧。你知道怎麼做嗎？拿一點水，一、二、三，然後四。這樣做。唱 //Hare Kṛṣṇa//。 //Hare Kṛṣṇa//。（奉獻者唱 japa）（ Prabhupāda 帶領奉獻者唱 //oṁ apavitraḥ// 三次）再做一次。三次。再唱。那扇門關了嗎？[中斷] 這個曼陀羅的含義是，如果有人不純淨， //apavitraḥ//…… //Pavitraḥ// 意味著純淨。無論純淨或不純淨，沒關係。 //Apavitraḥ pavitraḥ vā sarvāvasthām//。在任何生活狀態下，無論純淨或不純淨，這兩個狀態。 //Yaḥ smaret puṇḍarīkākṣam//。只要記得 //puṇḍarīkākṣam//，也就是 Viṣṇu 或主 Krishna…… //Yaḥ smaret puṇḍarīkākṣaṁ sa//，那個人， //bahyābhyantaraṁ śuciḥ//，立刻內外都變得乾淨。 //Śuciḥ//， //śuciḥ// 意味著乾淨或 brāhmaṇa。Brāhmaṇa 意味著乾淨。你們都有聖線，所以要始終證明自己內外乾淨。 //Bahyābhyantaraṁ śuciḥ//。 //Śrī viṣṇu śrī viṣṇu śrī viṣṇu//。這是記住 Viṣṇu。只要記住 Viṣṇu，就能內外乾淨，所以通過唱 //Hare Kṛṣṇa//，每時每刻都在變得純淨。這太美妙了。沒有被 māyā 影響而污染的機會，只要我們一直唱 //Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare//，就非常好。 |
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| **Guest** : | 現在你們唱，我說，你們跟著重複。（唱火祭祈禱，奉獻者回應）謝謝。唱 //Hare Kṛṣṇa//。用右手，不是左手。把右手伸出來。是的。（ Prabhupāda 唱 japa）你們看到我怎麼唱了嗎？從這顆大珠子開始。 //Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare//。然後換下一顆，這樣，到這一端，再從這裡開始，到這一端。這樣，至少唱十六圈。至少。[中斷] ……限制原則。你越遵循這些限制，就越進步。這些是必須的。試著避免十種罪行。那份罪行的清單呢？沒有嗎？十種罪行。 |
| 《輕鬆旅遊其他星球》？ | |
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| **Prabhupāda** : | **Guest**： |
| 其他星球？是冒犯，十種應避免的冒犯。你們有沒有？ | 《Easy Journey to Other Planets》。 |
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| **Haṁsadūta** : | **Prabhupāda**： |
| 我們會給她一份清單。 | 其他星球？是十種應避免的罪行。你有沒有拿到？ |
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| **Prabhupāda** : | **Haṁsadūta**： |
| 好的。第一種冒犯是 *satāṁ-nindā*。不應詆毀任何奉獻者。*Satāṁ-nindaṁ śruti-śāstra-nindanam*，不應詆毀任何經典。*Satāṁ-nindaṁ śruti-śāstra-nindanam tathārtha-vādo hari-nāmni kalpanam*。不要對經典或 *Hare Kṛṣṇa* 進行任何曲解。例如我們念 *Hare Kṛṣṇa*，有人可能會曲解。沒有曲解。直接的意思是我們在祈求 *Kṛṣṇa* 和祂的能量接受我們加入祂的服務。這很簡單。沒有其他解釋。還有 *artha-vādaḥ*。還有 *sāmya-śubha-kriyā-pramādaḥ*，不應把念 *Hare Kṛṣṇa* 當作某種吉祥活動。一般來說，物質主義者去教堂或寺廟是為了淨化他們的罪業活動。就像基督教的習俗，什麼？懺悔。所以我們不應這樣。不是懺悔。懺悔意味著我承認自己做了罪業，然後一離開教堂就再犯。不。我們應知道，所有罪業活動通過念誦被洗淨，但這不意味著我們可以再次犯錯。過去的都洗淨了，現在要小心。還有四個原則——不允許非法性生活、不吃肉、不賭博、不酗酒——你們要努力遵循。你必須遵循。既然你接受了這個 *曼陀羅*，你就必須遵循。過去的都結束了。我們允許婚姻，沒有這方面的限制。可以結婚。但不允許非法性生活。所以這四個原則要遵循，念 *Hare Kṛṣṇa*，讓自己快樂。內外都變得更美麗。你是個美麗的女孩，所以……你們都很美麗。所以內心也要變美麗。*Kṛṣṇa* 會接受。*Kṛṣṇa* 可以接受無數美麗的女孩。（笑）無限地。看看，*Lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānam* [Bs. 5.29]。*Lakṣmī*。美麗的女孩被稱為財富女神。實際上，女人被視為財富女神的代表。我們不應為了感官享受而濫用她們。不。她們應被尊重為財富女神。如果一個男人有個好妻子，他實際上擁有財富女神。這是占星學的計算。一個人有三種方式被認為是幸運的。如果他有個好妻子，他是幸運的。如果他有個好兒子，他是幸運的。如果他有很多錢，他是幸運的。在這三種幸運中，有好妻子的人是最幸運的。所以我們的社會會努力培養好妻子，讓所有的男孩都覺得自己永遠是幸運的。如果有個好妻子，任何地方都無所謂。就像主 Śiva，他住在樹下，沒有遮蔽，但他有個好妻子 Pārvatī，所以他很快樂。所以，當你想結婚時，我們會挑選一個 *brahmacārī*。但不要有非法性生活。允許結婚。我會親自關心婚姻。我希望這個社會必須被淨化。沒有被淨化，沒有人能在靈性意識上進步。你的名字是什麼？ | 我們會給她一份清單。 |
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| **Devotee** : | **Prabhupāda**： |
| Wendy。 | 好。首要的罪行是 //satāṁ-nindā//。不得褻瀆任何奉獻者。 //Satāṁ-nindaṁ śruti-śāstra-nindanam//，不得貶低任何經典。 //Satāṁ-nindaṁ śruti-śāstra-nindanam tathārtha-vādo hari-nāmni kalpanam//。不要做任何解釋。就像我們唱 //Hare Kṛṣṇa//，有人可能會曲解。沒有解釋。直接的意思是我們在祈求主 Krishna 和祂的能量接受我們進入祂的服務。這很簡單，沒有其他解釋。 //Artha-vādaḥ//。還有 //sāmya-śubha-kriyā-pramādaḥ//，不要把唱 //Hare Kṛṣṇa// 當成某種吉祥活動。就像一般物質主義者去教堂或寺廟，只是為了淨化罪業。比如基督教的習俗，什麼來著？懺悔。所以我們不應該這樣。這不是懺悔。懺悔意味著我承認犯了罪，然後一離開教堂又再犯。不。應該知道，唱誦能洗去所有罪業，但這不意味著我們可以再次犯罪。我們過去所做的，已經被洗淨。現在要小心。還有四條原則——不非法性行為、不吃肉、不賭博、不吸毒——要努力遵循。你必須遵循。既然你接受了這個曼陀羅，就必須遵循。過去的都過去了，結束了。我們允許結婚，沒有禁制。可以結婚，但不允許非法性行為。所以這四條原則必須遵循，然後唱 //Hare Kṛṣṇa//，讓自己快樂。內外都變得更美麗。你是個美麗的女孩，你們都很美麗。所以也要讓內心美麗。主 Krishna 會接受。主 Krishna 可以接受無數美麗的女孩。（笑）無限地。看看， //lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānam// [Bs. 5.29]。 Lakṣmī。美麗的女孩被稱為財富女神。實際上，女人被視為財富女神的代表。我們不應該為了感官享樂而濫用。她們應該被尊敬為財富女神。如果一個人有好妻子，他實際上擁有財富女神。這是占星學的說法。一個男人有三種幸運的方式：如果他有好妻子，他是幸運的；如果他有好兒子，他是幸運的；如果他有很多錢，他是幸運的。在這三種幸運中，有好妻子的人是最幸運的。我們的社會會努力培養好妻子，讓所有男孩都覺得自己永遠幸運。如果有好妻子，任何地方都無所謂。就像 Lord Śiva，他住在樹下，沒有遮蔽，但他有好妻子 Pārvatī，所以他很快樂。當你想要時，我們會為你挑選一個 brahmacārī。但不要有非法性行為。允許結婚。我會親自關心婚姻。我希望這個社會必須純淨。沒有純淨，沒有人能在靈性意識上進步。你的名字是什麼？ |
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| **Prabhupāda** : | **Devotee**： |
| 你現在的名字？是 Wendy。我們的名單上有沒有 Rukmiṇī 這個名字？ | Wendy。 |
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| **Devotees** : | **Prabhupāda**： |
| 哦！（笑） | 你現在的名字？叫什麼？ Wendy。有沒有 Rukmiṇī 這個名字在我們的清單上？ |
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| **Prabhupāda** : | **Devotees**： |
| 所以你可以被稱為 *Rukmiṇī devī*。也許有一天你會被 *Kṛṣṇa* 綁架。*Kṛṣṇa* 綁架了 Rukmiṇī。Rukmiṇī 非常美麗，很有資格，是 *Lakṣmī*。她的父親希望 Rukmiṇī 嫁給 *Kṛṣṇa*，但她的哥哥希望她嫁給另一個男孩。所以 Rukmiṇī 給 *Kṛṣṇa* 寫了一封信，說：「雖然我沒見過你，但我聽說過你的事跡，所以我對你有依戀。現在有人要強迫我嫁給一個無聊的人。」（停頓）看看，這多美好。（笑）我們吃 *Kṛṣṇa prasāda*，我們享受 *Kṛṣṇa*。什麼是「*ahaṁ brahman*，我是 *Brahman*」的無稽之談？「我是石頭。」有什麼區別？如果有人說「我是石頭」，有人說「我是 *Brahman*，我是虛空」，石頭和虛空有什麼區別？同樣的東西。為什麼我們要變成石頭或木頭？我們應該與 *Kṛṣṇa* 互動愛的關係。**Mādhavī-latā**，你畫了多少幅畫？你見過 **Mādhavī-latā** 的畫嗎？那幅畫是她畫的。是的，她是個好畫家。你們念 *Hare Kṛṣṇa*。為什麼停了？是的，總是念。大聲念。（火祭繼續）大家鞠躬。（奉獻者致敬）現在唱。「*Govinda Jaya Jaya*」。唱吧。唱並跳舞。（ **Prabhupāda** 領唱聖歌）（*prema-dhvanī*） | 哦！（笑） |
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| **Devotee** : | **Prabhupāda**： |
| 你會永遠是我們的靈性導師嗎？ | 所以你可以叫 Rukmiṇī devī。有一天你可能會被主 Krishna 綁架。主 Krishna 綁架了 Rukmiṇī。 Rukmiṇī 非常美麗，很有資格，是 Lakṣmī。她的父親希望將 Rukmiṇī 嫁給主 Krishna，但她的哥哥希望她嫁給另一個男孩。於是 Rukmiṇī 給主 Krishna 寫了一封信，說：「雖然我沒見過你，但我聽說了你的事蹟，所以我依戀你。現在有個無聊的人要來娶我。」[中斷] 看看，這多好（笑）。我們吃主 Krishna 的 prasāda，我們享受主 Krishna。什麼是這個無意義的 //ahaṁ brahman//， Brahman？「我是石頭。」有什麼區別？如果有人認為「我是石頭」，有人說「我是 Brahman，我是虛空」，石頭和虛空有什麼區別？是一回事。為什麼要變成石頭和木頭？我們應該與主 Krishna 交流愛的事宜。 Mādhavī-latā？你畫了多少幅畫？你看過 Mādhavī-latā 的畫嗎？那幅畫是 Mādhavī-latā 畫的。是的，她是個好畫家。你們唱 //Hare Kṛṣṇa//。為什麼停了？是的，總是唱。大聲唱。（火祭繼續）大家都鞠躬。（奉獻者致敬）現在唱。「 //Govinda Jaya Jaya//」。唱吧。唱並跳舞。（ Prabhupāda 帶領 kīrtana）（prema-dhvanī） |
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| **Prabhupāda** : | **Devotee**： |
| 我不明白。你說什麼？ | 你會永遠是我們的靈性導師嗎？ |
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| **Devotee** : | **Prabhupāda**： |
| 你會永遠是我們的靈性導師嗎？ | 我沒聽清楚。你說什麼？ |
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| **Prabhupāda** : | **Devotee**： |
| 我想是的。（笑）我們在這裡做的一切都是永恆的，因為這不是在物質層面上，而是在靈性層面上。Narottama dāsa Ṭhākura 有一首歌，*cakhu-dān dilo yei janme janme pitā sei*：「開啟我雙眼的人，生生世世是我的父親。」 | 你會永遠是我們的靈性導師嗎？ |
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| **Devotee** : | **Prabhupāda**： |
| 哦，那是……*Hare Kṛṣṇa*。 | 我想是的。（笑）我們在這裡做的一切都是為了永恆，因為這不是物質層面的，是靈性層面的。 Narottama dāsa Ṭhākura 有首歌， //cakhu-dān dilo yei janme janme pitā sei//：「開啟我眼睛的人，生生世世都是我的父親。」 |
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| **Prabhupāda** : | **Devotee**： |
| *Cakhu-dān dilo yei*。*Cakhu-dān* 意味著開啟雙眼的人，那是靈性導師。*Janme janme pitā sei*。*Janme janme* 意味著生生世世，他是我的父親。好，分發 *prasādam*。*Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare*。哦，全拿了？（笑）好的。給他。（奉獻者念 *japa*）（停頓）你不拿？多拿點。哦， **Mādhavī-latā** 在哪裡？為什麼在後面？過來，多拿點。過來。你不拿更多？*Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare, Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa*。是的。 | 哦，那是…… //Hare Kṛṣṇa//。 |
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| **Yamunā** : | **Prabhupāda**： |
| **Rukmiṇī devī** 給了你這個。 | //Cakhu-dān dilo yei//。 //Cakhu-dān// 意味著開啟眼睛的人，那就是靈性導師。 //Janme janme pitā sei//。 //Janme janme// 意味著生生世世，他是我的父親。好，分發 prasādam。 //Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare//。哦，全拿？（笑）好，給他。（奉獻者唱 japa）[中斷] 你不拿嗎？多拿點。哦， Mādhavī-latā 在哪？為什麼在後面？來，多拿點。過來。你不拿更多嗎？ //Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare, Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa//。是的。 |
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| **Prabhupāda** : | **Yamunā**： |
| 哦。很好。這是什麼？ | Rukmiṇī devī 給你的。 |
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| **Yamunā** : | **Prabhupāda**： |
| 這是一條圍巾，冬天圍在脖子上保暖。 | 哦。很好。這是什麼？ |
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| **Prabhupāda** : | **Yamunā**： |
| 哦。 | 這是冷天圍在脖子上的披肩。 |
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| **Yamunā** : | **Prabhupāda**： |
| 她做的。 | 哦。 |
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| **Prabhupāda** : | **Yamunā**： |
| 很好。非常好。謝謝。 | 她做的。 |
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| **Rukmiṇī** : | **Prabhupāda**： |
| 我會把它給 **Govinda dāsī**。 | 很好。非常好。謝謝。 |
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| | **Rukmiṇī**： |
| | 我會把它給 Govinda dāsī。 |
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| | **Prabhupāda**： |
| | 是的。 Govinda……[中斷]（結束） |
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| **Prabhupāda** : | |
| 好的。**Govinda**……（結束） | |
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