差異處

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-==== 聖帕布帕德講課 《至尊奧義書》, 曼陀羅 2-4 ====
+==== 聖帕布帕德講課 《至尊奧義書》，曼陀羅 3 ====
+洛杉磯，1970年5月5日
+**Prabhupāda**：主 Krishna 對惡魔來說就像一頭兇猛的獅子，但對 奉獻者 來說，祂卻像溫順的羔羊。（笑聲）哈瑞 主 Krishna！Jaya！那些無神論者總愛說：「我們從來沒見過 主 Krishna。」沒錯，你們會見到祂的，當祂最終以死亡的姿態，像獅子一樣撲向你，狠狠抓住你時，「吼！」（笑聲）那就是死亡的時刻。無神論者會在死亡中見到 主 Krishna，而有神論者、奉獻者，則會把 主 Krishna 看作心愛的摯愛。哈瑞 主 Krishna。Nama om bhagavate vāsudevāya。（旁白：）你們坐好，移到後面一點，對，就是這樣。（與 奉獻者 一起唱誦至尊奧義書 1-10）有沒有人能解釋第三曼陀羅？Kurvann eveha karmāṇi jijīviṣec chataṁ samāḥ。誰來試試，請站起來。沒人嗎？（笑）怎麼會這樣？嗯？來吧，有人試試看？
+**奉獻者 (1)**：（解釋第二曼陀羅）這段話告訴我們，人類生命的意義在於 覺悟 我們的靈性本質。
+**Prabhupāda**：不，我問的是那個曼陀羅，kurvann eveha karmāṇi。那是第二曼陀羅，對吧。沒關係。有人能解釋這個嗎，
+kurvann eveha karmāṇi
+jijīviṣec chataṁ samāḥ
+evaṁ tvayi nānyatheto 'sti
+na karma lipyate nare
+你們應該認真讀一讀這些解釋，還有每個詞的意思。Kurvann eveha karmāṇi jijīviṣec chataṁ samāḥ。這裡的 Samāḥ 是年的意思。只要你能真正理解生命的哲學，你就能活上百年！否則，活著有什麼意義呢？樹木也能活個五百年、一千年。在舊金山有棵樹……那是什麼樹來著？
+**奉獻者 (1)**：Redwood。
+**Prabhupāda**：Redwood？不對。我忘了名字，是過橋那邊的一棵樹。總之，他們告訴我，那棵樹已經站了七千年！所以，樹木也在活著，你也在活著。你總是想活下去，對吧？每當面對死亡的威脅，你都會本能地抗拒。這是人之常情。所以這裡說，你為什麼要活著？Narottama dāsa Ṭhākura 曾說，ke lāgi āche, āchi…：「我為什麼還活著？我還沒能 覺悟 對 至尊人格神首 的愛，活著又有什麼意義呢？」他在深深地感慨。Narottama dāsa kena na lāgilā māriyā。Kena vā ahcaya prāṇa kichuka lāgiyā (?). 他說：「我為什麼還活著？活著的目的是什麼？真正的幸福到底在哪裡？」（結束）