差異處
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| - | 《聖典博伽瓦譚》6.1.12 | ||
| - | 1975年6月25日 洛杉磯 | ||
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| ==== 《聖典博伽瓦譚》第六篇第一章 第十二詩節 1975年6月25日 洛杉磯 ==== | ==== 《聖典博伽瓦譚》第六篇第一章 第十二詩節 1975年6月25日 洛杉磯 ==== | ||
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| **講述重點摘要** | | **講述重點摘要** | | ||
| - | - **Parīkṣit Mahārāja** 否定形式上的贖罪，因為無法根除罪行，就像罰單無法阻止重複違規（punaḥ punaś carvita-carvaṇānām） | + | * - **Parīkṣit Mahārāja** 否定形式上的贖罪，因為無法根除罪行，就像罰單無法阻止重複違規（punaḥ punaś carvita-carvaṇānām） |
| - | - 真正解決之道是遵守規律原則（niyama），就像病人持續吃醫生開的適合食物，才能逐步痊癒 | + | |
| - | - 現代文明不相信來生，只追求感官享樂，不負責任地生活，結果帶來更大痛苦與黑暗 | + | |
| - | - 人類生命應負責任，思考來生與永恒生命；貓狗無法思考來生，人類卻必須負責（yānti deva-vratā devān） | + | |
| - | - 物質身體本身就是疾病（kleśada），帶來三種苦難（adhyātmika、adhibhautika、adhidaivika）；解決之道是苦行與規律生活 | + | |
| - | - 韋達文明強調 tapasya（自願受苦）、brahmacarya（梵行，嚴格控制性生活）、減少吃睡交配防衛 | + | |
| - | - 真正目標是 punar-janma-jayāya——征服生死的重複，回到永恒的靈性生命（回歸神首） | + | |
| - **Krishna意識** 運動教導規律生活，為人類社會帶來和平與靈性進步（varṇāśrama 的精神），Vaiṣṇava 為全人類福祉而工作 | - **Krishna意識** 運動教導規律生活，為人類社會帶來和平與靈性進步（varṇāśrama 的精神），Vaiṣṇava 為全人類福祉而工作 | ||
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