Prabhupāda：
yajña-śiṣṭāśinaḥ santo mucyante sarva-kilbiṣaiḥ bhuñjate te tv aghaṁ pāpā ye pacanty ātma-kāraṇāt [Bg. 3.13]
這節我們上次講過：吃東西要先供養祭祀（yajña）。主 Kṛṣṇa 說，我們吃的東西都是主的恩賜。我們要感恩，不能忘記——不是靠自己的本事就能製造食物。
這是人類與動物的差別：人類要提升靈性意識，而不是像動物只顧吃睡怕交配。我們是靈魂，不是身體。人類社會應該專注靈性提升，而不是浪費時間感官享受。
人類比動物有更發達的意識——不能只用來滿足動物本能。要用來解決物質存在的三種苦（身體苦、心裡苦、外在苦）和生老病死。這是人類生命的使命。
所以主 Kṛṣṇa 說：繼續工作，但要按 karma-yoga（業瑜伽）做。普通工作（karma）是為自己感官享受；加了 yoga，就是連結至尊的工作——為 Kṛṣṇa 做。
工作不能停（上次講過），但要為 yajña（祭祀、滿足 Viṣṇu）做。這樣就不會被反應綁住。
我們的一切都是主給的——出生時什麼都沒帶，死亡時也什麼都帶不走。你擁有的東西，是給你「正確使用」的。
人類要舒適生活、和平相處、不吵架、提升靈性——這是自然的安排。但我們誤用意識，為了感官享受亂用資源——這是錯誤。
主 Kṛṣṇa 說：「你以前犯了很多錯，我不管。但現在開始這樣做：工作結果獻給我（yajña），你的糾纏就會鬆開。」
就像 Arjuna：他是軍人、居士、有妻兒。但他怎麼成為主最親愛的奉獻者？因為他做 karma-yoga——為 Kṛṣṇa 打仗。
Arjuna 不是出家人、不是哲學家、不是苦行者，但他聽了《博伽梵歌》後，改變心態：不是為自己感官，而是為 Kṛṣṇa。
我們不用改變身份——你還是做你的事，但心態變了：不是為自己享受，而是為 Kṛṣṇa 滿意。
你買東西吃，原來想「這對我舌頭好吃」；學會後要想「這對 Kṛṣṇa 好不好吃？」——就這差別。當你只想滿足 Kṛṣṇa，你就成為頂尖靈性人士。
這不難——從吃開始。吃是人生第一需求。控制舌頭最難，所以從這裡開始 karma-yoga。
yajña-śiṣṭāśinaḥ santo mucyante sarva-kilbiṣaiḥ——聖人只吃祭祀後的食物（prasāda），就免除一切罪業。只為自己煮的人，吃的全是罪。
這時代，yajña 很簡單：煮好吃的，獻給 Kṛṣṇa（用蔬菜、水果、花、穀物——主在 9.26 說祂接受這些），然後吃 prasāda。上次我們一起煮、供養、唱 Hare Kṛṣṇa、吃——多開心！這就是 yajña，一點不難，反而快樂。
這樣做，就免除罪業、生命提升。
annād bhavanti bhūtāni parjanyād anna-sambhavaḥ yajñād bhavati parjanyo yajñaḥ karma-samudbhavaḥ [Bg. 3.14]
我們靠食物活→食物靠雨→雨靠祭祀→祭祀靠工作。
工作按韋達（Kṛṣṇa 的話）做，就靈性化。
karma brahmodbhavaṁ viddhi brahmākṣara-samudbhavam tasmāt sarva-gataṁ brahma nityaṁ yajñe pratiṣṭhitam [Bg. 3.15]
工作從韋達來，韋達從至尊來。所以遍在的超然永遠在祭祀中。
evaṁ pravartitaṁ cakraṁ nānuvartayatīha yaḥ aghāyur indriyārāmo moghaṁ pārtha sa jīvati [Bg. 3.16]
這是循環：按韋達工作→祭祀→雨→食物→快樂生活。
不跟這循環的人，人生白費——只為感官享受，像貓狗豬。