Viṣṇujana：村裡只有兩個印度教紳士，但穆斯林還是接待了我們，為我們的 kīrtana 和 prasādam 分發做了安排。
Prabhupāda：很好。
Viṣṇujana：我們覺得這是 Nityānanda 的恩典。
Prabhupāda：Hare Kṛṣṇa。是的。
Viṣṇujana：一開始我們很害怕。Haridāsa Brahmacārī 告訴我：「哦，這些是穆斯林。他們不會幫我們，也不會接受 prasādam。」但我說我們還是去試試吧…
Prabhupāda：不，不會的。每個人都會幫我們。有時候印度教徒也會反對我們。不是只有穆斯林。在 Caitanya Mahāprabhu 的時代，甚至印度教的 brāhmaṇa 也反對祂的運動。他們向 Kazi 投訴說：「這不是印度教運動。」你明白嗎？Saṅkīrtana 運動。因此 Kazi 因為印度教徒的投訴而採取措施阻止 saṅkīrtana 運動。
Nitāi：這跟孟買發生的事很相似。
Prabhupāda：嗯？
Nitāi：這跟孟買發生的事…
Prabhupāda：是的。
Nitāi：…在孟買。
Prabhupāda：印度教徒想拆我們的寺廟，他們還真的拆了一部分。你不知道嗎？哦，怎麼會這樣？那時候引起了很大的騷動。是在市政府被對方賄賂的指示下進行的。你沒聽說我們經歷了這麼多…？
奉獻者：沒聽說過，沒有。
Prabhupāda：怎麼會沒聽說？這件事很…
Jayapatākā：在我們的展覽攤位上，我們放了相關的文章。印度展覽。孟買已經展示了這件事。
Prabhupāda：Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare Hare Rāma… [中斷] …晚間散步。這部分，在田野裡，農田。[中斷] …如果你有什麼土地要立刻買，我可以問 Mahadevia，他可以幫忙付錢。[中斷] …美國人如果沒有機器，他們睡不著。他們必須聞到「這裡有機器」的味道，才能入睡。曾經有個漁夫，到了晚上… 在印度還是這樣。晚上你可以向任何戶主家請求庇護，他們會給你地方住。所以他晚上來了，說：「先生，我想在您家過一夜。」「好吧，歡迎你。」然後是漁夫的籃子，捕魚的籃子。「你把這個放在外面，你睡裡面。」結果他整天都不安穩。整個晚上，他都睡不著。主人問：「你沒睡著？」「沒有，先生。」「為什麼？」「因為我的籃子被放在外面。」「籃子裡有什麼？」「不，我得聞到那個味道才能睡著。」（笑聲）所以這些美國人，除非聞到機器的味道，他們睡不著。「習慣是第二天性。」為了普通的肌肉勞動，他們會帶很多機器。我見過。Karandhara 在做這個。至少得有那台機器。（模仿機器聲音：）咔嗒咔嗒咔嗒咔嗒。鑽洞。那台機器是必須的。
奉獻者：最近，Prabhupāda，我看到一台機器…
Prabhupāda：是的。
奉獻者：用來磨指甲的，有電池驅動的機器。
Prabhupāda：哦，是的。清潔的機器，還有好多東西。
奉獻者：還有磨指甲的。
Prabhupāda：是的。按摩的。什麼都有。
Siddha-svarūpānanda：還有刷牙的。
Prabhupāda：哦，很…
Siddha-svarūpānanda：你只要拿著牙刷，機器會讓它上下動。
Prabhupāda：看吧。
Siddha-svarūpānanda：有些科學家想製造各種身體部位。他們想做人工手臂，人工腳，他們花費大量的金錢和時間製作這些複雜的機器，來做身體已經在做的事。他們的最終目標，這些科學家說，他們的最終目標是製造一個完整的人體，這樣人就不會死，隨時可以在身體壞掉前換一個。
Prabhupāda：但是製造那台機器的人會死。
Siddha-svarūpānanda：是的。
Prabhupāda：他救不了自己。他能做一台不會死的機器，但他自己會死。對吧？
奉獻者：對。
Prabhupāda：他有多完美，你可以想想，他要做一個不會死的完美東西，但他自己會死。所以他是不完美的。他的機器怎麼會完美？這是常見的論點。他不完美。但他做不出讓自己不死的機器。
Satsvarūpa：他們說未來他們會…
Prabhupāda：哦，那是… 踢他們的臉。這是我們可以踢他們臉的唯一漏洞。你看？他們在做完美的機器，但他們無法讓自己完美。你為什麼不問：「為什麼不做一台讓你不死的機器？你的機器不會死，我接受。你這麼完美。但你為什麼會死？你為什麼會死？」他們的回答是什麼？
Siddha-svarūpānanda：他們說他們會達到一個階段，比如說，如果死亡原因是心臟不好，他們可以換一個人工心臟。
Prabhupāda：好吧，你什麼都能換。你會做到的。但你為什麼不為自己做，讓自己不死？
Satsvarūpa：他們會說：「沒關係。我為後代工作，為了未來的人…」
Prabhupāda：什麼後代？你自己的機器幫不了你。你還談什麼後代？這是胡扯。你在挨餓，還說「我要分發 prasādam」。這是什麼胡扯？你在挨餓，還驕傲地說要給別人分發食物。這是合理的提議嗎？首先，你得停止自己的挨餓。然後你才能說：「我已經不餓了。我要給飢餓的人分發食物。」
Siddha-svarūpānanda：所有的科學家和領導者都是這樣。他們一點頭緒都沒有。一點頭緒都…
Prabhupāda：所以我們…
Siddha-svarūpānanda：…什麼都沒有。
Prabhupāda：…叫他們無賴和傻瓜。他們可能宣傳自己是科學家，但我們認為他們是無賴和傻瓜。
Siddha-svarūpānanda：有些人太想當神，他們以為自己能創造生命，製造身體，等等。
Prabhupāda：唯一問題是，首先，保住你自己的生命。然後再去救別的生命。你已經有生命了。現在保住它。用某種機器或化學藥劑保護它。然後再說這些胡扯。你怎麼看，Viṣṇujana Mahārāja？
Viṣṇujana：在美國的展覽會上，他們展示科學家在做什麼，一個科學家真的發明了一台機器… 花了十萬美元，這台機器可以把人的頭從身體上取下來，還能讓腦細胞繼續運作，他們期待這台機器，他們期待，因為沒人願意試…
Prabhupāda：那個期待總是有的。任何傻瓜都可以期待任何事。那是另一回事。
Viṣṇujana：但他們已經用羊頭試過了。
Prabhupāda：我們關心的是你現在做了什麼。就是這樣。我們不相信期待，未來的希望。我們不相信。別相信未來，不管它多美好。你覺得美好，但我們不信。你們這些無賴，你們可以感覺，但歷史顯示，人死後，腦子就不動了。所以我們得出簡單結論，這腦子沒用。我說得對不對？
Siddha-svarūpānanda：你說得對。
Prabhupāda：Sudāmā Vipra，你很挑剔。你說說。我說得對不對？
Sudāmā Vipra：你說得對。（笑聲）
Prabhupāda：謝謝。這就是… Svarūpa Dāmodara 問科學家：「你說從化學物質開始生命。假如我給你化學物質，你能製造生命嗎？」「我不能說。」這就是他們的提議。他們全是無賴。他們浪費公眾的錢，愚弄別人。他們要去 Candraloka，這 loka，金星。簡直是浪費時間。我在舊金山報紙上說過這番話…
Siddha-svarūpānanda：當他們問到月球。
Prabhupāda：是的。是的。完全是浪費時間和精力。就是這樣。1968年我寫了《簡單之旅》：「這全是幼稚的。」
Siddha-svarūpānanda：衛星。
Prabhupāda：是的。你讀過了嗎？
Siddha-svarūpānanda：是的。很好。
Prabhupāda：所以我們可以憑著韋達文獻的力量大膽說，這些嘗試都是幼稚的，這些嘗試的人全是傻瓜和無賴。就是這樣。現在他們對月球探險沉默了。他們試圖去金星。月球怎麼了？
Siddha-svarūpānanda：對。
Prabhupāda：又是另一個轉移注意力。就是這樣。
Siddha-svarūpānanda：只是浪費錢和時間。
Prabhupāda：轉移注意力，讓他們可以這樣剝削公眾的錢。公眾也被愚弄，相信這些胡扯。
Viṣṇujana：在美國，Prabhupāda，他們從月球帶回的石頭在各個城市展示。他們有小小的石頭碎片。人們排長隊…
Prabhupāda：看吧…
Viṣṇujana：…來看這些小石頭。
Prabhupāda：…你們多無賴。
Viṣṇujana：他們還有衛兵圍著這些小石頭。
Prabhupāda：神？
Viṣṇujana：帶槍的衛兵。
Prabhupāda：哦，衛兵。
Viṣṇujana：帶槍的。防止有人偷。
Prabhupāda：哦。
Siddha-svarūpānanda：那是他們的神。他們在崇拜。他們有衛兵。
奉獻者：他們不祈禱創造這一切的神。
Prabhupāda：不，那個，我是說，無賴，小偷，來到一個銀行經理那裡。在西方某個地方。他帶來了一些藥水。他說：「我把這些藥水混合，馬上整個銀行就會爆炸。」所以經理害怕了，因為科學家會做這種事。所以…「馬上給我一張兩億的支票，不然我就混合。」於是他給了他支票。因為他們…「這是定時炸彈。如果你在這段時間內報警或逮捕我，它會爆炸。」所以他拿走了支票。過了一會兒，他打電話給警察：「這是情況。來幫我們。桌上有一個定時炸彈。」警察來了。他們也小心翼翼地拿到化學實驗室。在化學實驗室，他們也害怕。然後他們發現只是甘油。就是這樣。這些傻瓜。你看。只是剝削無辜公眾的血汗錢。就是這樣。如果你要去這樣的基金會說：「給我們點錢來傳播 Krishna 意識，印刷這些書。」「不，不。我們對宗教不感興趣。我們為了科學進步，甘油。」
Siddha-svarūpānanda：理性。他們認為自己很理性。
Prabhupāda：是的。理性。狗也是理性的。狗跟人沒什麼不同。狗如果被叫「停」，他不是理性嗎？他會立刻停下。所以不理性嗎？
Siddha-svarūpānanda：是的。
Prabhupāda：那是理性。有理性的人。「這個人要阻止我。」所以他停下。為了吃，他有理性，知道什麼是他的食物。狗不喜歡用太多酥油做的食物。他們喜歡肉，腐爛的肉，乾骨頭。這是理性。「這是我的食物。」
Siddha-svarūpānanda：是的。
Prabhupāda：是的。同樣，豬也是，他喜歡吃糞便而不是 halavā。他有理性。就像你不吃糞便，你喜歡 halavā，你有理性，豬也有理性。他不吃 halavā，他吃糞便。所以理性哪裡不足？你為什麼不吃糞便？那是理性。所以他不吃 halavā。理性哪裡有差別？
Jayapatākā：Bhavānanda 說過他前世有隻寵物豬，他給豬甜食，但豬會拿著甜食… 他不會吃。他會在泥巴裡滾，滾到沾滿泥巴，才會吃。
Prabhupāda：看吧。
Siddha-svarūpānanda：味道太差，他得裹上好吃的東西才能吞下去。
Prabhupāda：（笑）這對豬來說不是，但對人來說… 我有個朋友。如果給他 rasagullā，他會要點鹽。加點鹽的 rasagullā，他才吃。沒鹽他吃不下。我父親，在他晚年吃飯時，會吃點牛奶拌飯，還要加點咖喱。所以這是口味。
Jayapatākā：Paramahaṁsa 和 Parivrājakācārya 在… 那個地方是東方哪個國家？暹羅？
Parivrājakācārya：泰國。
Jayapatākā：泰國。他們給人們 rasagullā，但他們會在上面放醬油。
Prabhupāda：嗯？
Jayapatākā：他們會放這種苦醬。然後才會吃。
Prabhupāda：在緬甸，我的 Guru Mahārāja 開了一個分部。當他們在炸 puri，用很好的酥油時，所有租戶都說：「哦！你在幹什麼？」（笑聲）他們受不了。但在緬甸，有一種叫 nafi 的東西。Nafi 是把一個大罐子放在門口，任何動物、昆蟲、蟑螂死了，就放進去。雨季時，罐子會裝滿水。然後放好幾年。氣味壞到如果有人打開蓋子，馬上會散發出很臭的味道。幾年後，他們會把水濾出來，裝進瓶子。節日時，他們會用小份量供應。這叫 nafi。他們很高興地吃。當他們在炸酥油時，「哦！你在幹什麼？！」所以 Narottama dāsa Ṭhākura 說： nānā yoni sadā phire, kadarya bhakṣaṇa kare, tāra janma adhah-pate yāya, karma-kāṇḍa jñāna-kāṇḍa, kevala viṣera bhāṇḍa, amṛta baliyā yebā khāya Karma-kāṇḍa。有三種 kāṇḍa：karma-kāṇḍa、jñāna-kāṇḍa 和 upāsanā-kāṇḍa。所以 upāsanā-kāṇḍa 是 bhakti。所以不接受 upāsanā-kāṇḍa，崇拜至尊人格神首，sarva-dharmān parityajya [博伽梵歌 18.66]，如果走其他路，karma-kāṇḍa、jñāna-kāṇḍa，都是毒罐。結果是，如果走那條路，靈魂的輪迴會繼續，他們得吃所有髒東西。因為這次你是人，下次可能是豬。所以這是 karma-kāṇḍa jñāna-kāṇḍa kevala viṣera bhāṇḍa，全是毒罐。只有 bhakti-kāṇḍa，我們得接受。否則我們的生命有風險。Jñāna-kāṇḍa 也不安全，因為他們的最終目標是融入 Brahman。但在那裡，他們待不住。因為 Brahman 只是永恆的生命，永恆，但沒有 ānanda。但我們追求 ānanda。在 Brahman… 假如有人說：「你會永遠住在這片土地上，你願意嗎？你永遠不死。但沒人會來這裡。沒人跟你說話。」你會喜歡嗎？ 奉獻者：不，沒人會。 Prabhupāda：所以 Brahman 覺悟是這樣的。每個生命體都想要 ānanda。Ānanda 就像我們一起散步，一起聊天。這是 ānanda。如果我獨自散步，就沒有 ānanda。我不喜歡。沒人喜歡。所以 ānanda 需要有伴。所以與 Krishna 在一起才有 ānanda。當我們與 Krishna 玩耍，與 Krishna 跳舞，與 Krishna 交談，服務 Krishna，照顧 Krishna，才有 ānanda。只是融入 Brahman，你又會跌下來。所以 jñāna-kāṇḍa 不完美。Karma-kāṇḍa 是，你可以從一個身體換到另一個，或從一個星球到另一個。你會 brahmāṇḍa bhramite。你得流浪。Jñāna-kāṇḍa 是融入。那也無法忍受。所以除非你來到 bhakti-kāṇḍa，沒有真正的生命和幸福。這是結論。karma-kāṇḍa jñāna-kāṇḍa, kevala viṣera bhāṇḍa, amṛta baliyā yebā khāya nānā yoni sadā phire, kadarya bhakṣaṇa kare, Kadarya。這是 kadarya。這麼多好吃的食物。是的。在這運動之前，歐洲和美國，他們吃所有這些 kadarya。各種各樣的 kadarya。他們的食物只是煮肉。煮好後，加點鹽和黑胡椒，然後吃。對吧？ Siddha-svarūpānanda：是的。 Prabhupāda：吃完肉後，拿七百年的老麵包。切開，加點奶油。就是這樣。然後喝點酒。完了。Kadarya bhakṣaṇa kare。現在他們吃 rasagullā。我說得對不對？ 奉獻者：對。 Siddha-svarūpānanda：我沒聽清楚你說什麼。現在他們吃… Prabhupāda：解釋。 Jayapatākā：以前他們只吃肉。現在他們吃 rasagullā。 Siddha-svarūpānanda：哦，是的。 Jayapatākā：所以他們的口味改進了。 奉獻者：那是我們的 kīrtana 隊。 Viṣṇujana：是的。 Jayapatākā：回程我們經過的地方。你想回去還是繞到最後？ Prabhupāda：嗯？[中斷] …每種生命，都有 āvaraṇātmikā-śakti。他會覺得「我過得很好。」即使是豬的生活。這是 māyā。同樣，即使你覺得「現在我有人身，比豬好」，這也是錯誤。也是錯誤。「我是歐洲人、美國人，我過得很舒服。」一切都是錯的。因為你得輪迴。你不知道下輩子是什麼。所以這種「過得好」的意義是什麼？這是 māyā。你不確定能繼續這生活。你得死。你得接受。所以這是 māyā。有人覺得自己過得好，說：「哦，我跟 Krishna 意識沒什麼關係。我過得好。我是歐洲人、美國人。」 Jayapatākā：這裡小心。 Prabhupāda：我們的… [中斷]（背景有 kīrtana 隊）…「歐洲人和美國人會來，他們會在這裡隨著『Jaya Śacīnandana, Jaya Śacīnandana！』的唱頌起舞。」這正在實現。 奉獻者：這正在實現。感謝 Prabhupāda Mahārāja 的慈悲，一切都成為可能。 Prabhupāda：哦… 所以當他們唱頌和跳舞時，我只想到 Bhaktivinoda Ṭhākura。就是這樣。我向 Bhaktivinoda Ṭhākura 祈禱：「現在他們來到你的庇護下。請保護他們。」就是這樣。我能做的還能有什麼？我做不了更多。[中斷] 奉獻者：…bhakti-mārga。我們的也是 bhakti-mārga。 Prabhupāda：是的。他們是 Vaiṣṇava。 奉獻者：那我們的哲學有什麼不同… Prabhupāda：不，沒什麼不同。只是多樣性，他們崇拜 Bāla-Kṛṣṇa，我們崇拜 Kiśora-Kṛṣṇa。我們也崇拜 Bāla-Kṛṣṇa。Gauḍīya Vaiṣṇava，他們崇拜 Krishna 的各種遊戲。但他們特別強調 Bāla-Kṛṣṇa，幼年的 Krishna。這是靈性多樣性。沒什麼不同。沒什麼不同。Cid-vaicitra。確切的名字是 cid-vaicitra。Cit 是靈性。Vaicitra 是多樣性。這條路通哪裡？ Jayapatākā：這條路通到河邊。（？） Prabhupāda：嗯。所以… [中斷] 奉獻者：…Rādhā 和 Krishna 很突出。當 Caitanya 尊主來時，祂讓 Rādhā 和 Krishna 的崇拜… Prabhupāda：是的，是的。 奉獻者：…很突出。 Prabhupāda：是的，是的。 奉獻者：之前的 Vaiṣṇava… Prabhupāda：不，其他 Vaiṣṇava。但… 這個 Vaiṣṇava 團體，他們強調 Bāla-Kṛṣṇa，Gopāla。我們也有我們的 Gopāla，如 Mādhavendra Purī 安裝的 Gopāla。現在由 Vallabha-sampradāya 崇拜的 Nāthavara（？）。那是 Gauḍīya Vaiṣṇava 的神像。在法庭上也承認了。[中斷] …現代文明是，他們不知道靈魂的輪迴，這種不斷的換身不好。他們什麼都不知道。也不知道有換身。也不覺得「不斷換身不好。有什麼解決方法？」這些無賴，他們找不到最終的解決方法。他們忙於暫時的問題。真正的問題被放在一邊。[中斷] …只是被三種 guṇa——sattva-rajo-tamo-guṇa 迷惑，他們不知道最終目標是 Krishna。這在《博伽梵歌》中說過。 Siddha-svarūpānanda：這樣更好。 Jayapatākā：我們走這邊，這條路。 Siddha-svarūpānanda：[中斷] …身體老了，壞了，他們還在花費所有精力… Prabhupāda：不，他渴望。他創造了自己的身體。就像有時候穆斯林認為老虎是最好的生活。Sera。Sera。Wa（？）sera haya。意思是變成老虎是完美的… 你變成 sera。就是這樣。Krishna 給… 祂在心中。「好吧，我給你機會。變成 sera。」但當他變成 sera，他幾個月吃不到東西。你永遠不會看到一隻很胖的 sera。因為他吃不到。每隻動物都知道「有隻老虎」。牠們會避開。偶然，他才能獵到。 Viṣṇujana：Farrow。 Prabhupāda：嗯？ Viṣṇujana：Farrow 鳥。 Prabhupāda：是的。 Viṣṇujana：牠會叫。 Prabhupāda：這就是情況。「你想變成 sera。好吧，你變成 sera。撲向某隻動物，馬上吸牠的血。」所有設施——爪子、牙齒——都給了。但他快樂嗎？但每個人都以為「如果我能變成這樣，我就會快樂。」所以 Krishna 給所有機會。「好吧，你變成這個。」這是輪迴。這是輪迴。[中斷] …yathāndhair upa… 我們在想什麼，Krishna 就給我們機會，「好吧，你抓住這個機會；你變成這樣。」Ye yathā māṁ prapadyante [博伽梵歌 4.11]。但這不會讓你快樂。所以最終說，sarva-dharmān。「放棄所有這些無賴行為。我說什麼，你接受。這是你的 dharma。」Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇam… [博伽梵歌 18.66]。這對你最有益，這是最機密的教導。有一個故事，一個老婦人，她很痛苦。她得從森林裡撿柴，賣到市場上。有一天，她在祈禱 Krishna，或神，「請幫幫我。我很貧困。」有一天，她扛著柴火，掉了下來。沒人幫她。她開始哭，「誰來幫我？」她開始向神祈禱：「請幫幫我。」神來了：「你想要什麼？」「你是誰，先生？」「我是神。」「請幫我把這柴火扛到頭上。」是的。「好吧。」她從神那裡要的，是「請幫我把這柴火扛到頭上。」就是這樣。所以每個人都這樣，「讓我的家庭很快樂，我的兒子結婚。他能… 讓他通過碩士考試。」但這是一回事，「把這負擔放到我頭上。」這是祈禱。Mūḍhāḥ。Na māṁ prapadyante mūḍhāḥ [博伽梵歌 7.15]。生命的目的是理解 Krishna 和崇拜祂，但他卻要求，「把這負擔放到我頭上。」所以是 mūḍha，無賴，傻瓜。他在要一些永遠不會讓他快樂的東西，即使融入 Brahman 光芒。這永遠不會讓他快樂。但他不知道。所以他是 mūḍha，無賴。 Siddha-svarūpānanda：這是很清楚的例子。 Prabhupāda：是的。 Siddha-svarūpānanda：很清楚。 Prabhupāda：是的。每個人在說，「請幫我把這負擔放到頭上。」每個人在要求。[中斷] Krishna 曼陀羅意味著不向 Krishna 要任何東西，只祈禱，「請讓我為您服務。」這是 Hare Kṛṣṇa。現在讓祂安排，祂喜歡什麼服務。我不要求「給我這個服務。」那也是感官享樂。一旦我說「讓我做這種服務」，那也是感官享樂。當一個人完全臣服，「以您喜歡的方式讓我為您服務」，那才是純粹的奉獻。你不能指揮 Krishna。因為祂要，sarva-dharmān… 「首先臣服，然後我會給你。我會分配你能做什麼服務。」Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇam，ahaṁ tvāṁ sarva… [博伽梵歌 18.66]。但如果我指揮，Krishna 會…，「好吧，你拿這個。」然後你又不快樂。不要指揮 Krishna。被指揮。這是快樂。但每個人在指揮，「請給我這個。給我這個。給我那個。給我這個。」為什麼要指揮 Krishna？一旦我指揮，那就是我的感官享樂。那不是純粹的奉獻。Anyābhilāṣitā-śūnyam [Brs. 1.1.11]。讓你的所有欲望歸零。不管是這個欲望還是那個欲望。任何欲望。任何你想要的，都是物質的。Anyābhilāṣitā-śūnyam [Cc. Madhya 19.167]。這是純粹的奉獻者。 奉獻者：這需要練習。 Prabhupāda：嗯？ 奉獻者：這需要練習，停止為自己欲望。 Prabhupāda：是的。所以… 奉獻者：你得練習… Prabhupāda：…練習是，你應該只想要你的靈性導師說的。不要自己想要。Yasya prasādād bhagavat-prasādaḥ 。如果你滿足了你靈性導師的愿望，Krishna 會很高興。因為他是直接代表，立即的老闆，如果你讓他滿意，至尊的主人也會滿意。如果他報告，「這個職員幹得很好」，這就夠了。Yasya prasādād bhagavat-prasādaḥ 。這是指示。 Jayapatākā：所以人的生命沒有優勢。只有因為您來了，現在才有優勢。 Prabhupāda：嗯？ Jayapatākā：人的生命沒有特別的優勢。只有當靈性導師來了，才有些優勢。 Prabhupāda：是的。所以韋達的指示是 gurum eva abhigacchet：「如果你想讓你的生命完美，你必須去找一個真正的靈性導師。」沒有什麼「我要不要去」的問題。「你必須！」這是人的生命的開始。否則是動物生活。他沒有靈性導師。他不聽從任何人。他按自己的想法行事。這是動物生活。真正的生活從這裡開始。tad-vijñānārthaṁ sa gurum eva abhigacchet samit-pāṇiḥ śrotriyaṁ brahma-niṣṭham [MU 1.2.12]。這是韋達的指示。沒有聽從靈性導師的命令，你什麼都做不了。這是臣服。水多好。[中斷] 還有成千上萬，你會發現。我們在想，「哦，如果我走了，誰來養我的兒子？誰來養我的女兒？」他從不覺得「如果這麼多動物都被至尊養活」，eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān，「祂供應所有必需品，為什麼不給我或我的孩子？」這是 māyā。一個人認為「沒有我…」，就像 Gandhi 在想。除非他被殺… 他總是想，「沒有我，印度會完蛋。」印度會完蛋。它確實完蛋了。所以你想要 sva-rājya… 在他死後，也完蛋了。所以印度的業力得受苦，不管 Gandhi 在不在。Prakṛteḥ kriya… Prakṛteḥ：一切由物質自然完成。Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ，由不同的自然模式指揮。Ahaṅkāra-vimūḍhātmā kartāham iti manyate [博伽梵歌 3.27]：無賴被迷惑，以為「沒有我，一切都會完蛋。我是導演。我是導演！」所以我請求 Gandhi，「現在你退出這政治混亂。去宣講《博伽梵歌》。」不。他會被殺。就是這樣。這是方式。繼續。即使 Gandhi 也犯錯，更別說其他人。Sva-rājya 的效果是什麼？效果是人們在挨餓。就是這樣。至少，英國政府不會允許這樣。這是事實。 奉獻者：（孟加拉語） Prabhupāda：（孟加拉語） 奉獻者：他們自私。他們賺錢，忘了公眾。 Prabhupāda：就是這樣。無神。他們必然如此。Gandhi 是《博伽梵歌》的學生——從不教 Krishna。這是他對《博伽梵歌》的知識，沒有 Krishna 的《博伽梵歌》。 奉獻者：他們殺了源頭，還想要物質。殺了牛，還想要牛奶。殺了… Prabhupāda：Gandhi 被印度教徒找過，說：「你為穆斯林做了這麼多。穆斯林聽話。所以你為什麼不阻止殺牛？」「我怎麼能干涉他們的宗教？」看吧。 奉獻者：這是… Prabhupāda：「殺牛是宗教。」他這麼蠢，如果有人說「割別人的喉嚨是我的宗教」，他會允許，「是的，你可以。」 Jayapatākā：這邊走，Śrīla Prabhupāda？[中斷] 奉獻者：…證明癌症的原因是吃牛肉。 Prabhupāda：是的。 奉獻者：我有… Prabhupāda：麻風病。麻風病也是因為吃牛肉。把它折起來。 Siddha-svarūpānanda：世界上第三大意外死亡原因… Prabhupāda：是酗酒。 Siddha-svarūpānanda：是… Prabhupāda：是的，那些醉漢。特別是醉漢，他們會撞車。 Siddha-svarūpānanda：我想那是第二。 Prabhupāda：哦。 Siddha-svarūpānanda：但這個是，在飯桌上吃肉被噎死，窒息。很普遍。在餐廳裡，他們吃肉時太投入，想吞下去吃下一塊。所以沒嚼夠，他們嘴裡有一大塊肉，吞下去就噎住了。卡住了。所以很多大餐廳有這種特別的叉子，如果有人噎住，服務生會優雅地到桌邊，把叉子伸進喉嚨，把肉拉出來。然後那人可以繼續吃。但這是世界上很高的死亡原因。他們被肉噎死。 Prabhupāda：就像狗。狗，如果你給… Siddha-svarūpānanda：因為牙齒不適合… Prabhupāda：…肉。（模仿聲音）像狗。是的。 Siddha-svarūpānanda：但狗不常噎住。雖然有時也會。 Prabhupāda：狗是天然動物。 Siddha-svarūpānanda：牠有吃肉的牙齒。 Prabhupāda：是的。 Siddha-svarūpānanda：人類，沒那麼多吃肉的牙齒。所以他們試著吃，然後噎住。 Prabhupāda：[中斷] …Krishna 意識運動是包羅萬象的，解決所有問題。人們應該認真研究並接受。否則所有計劃都是胡扯，科學家，哲學家，全是無賴。Māyayā apahṛta-jñānāḥ。他們看起來很博學，但 māyā 已經殺了他們。他們沒知識。Māyayā apahṛta-jñānāḥ。看吧。為什麼？Āsuraṁ bhāvam āśritāḥ [博伽梵歌 7.15]。生命由神創造。他們不接受。「生命從泥土中創造。」就是這樣。Māyayā apahṛta-jñānāḥ。哪裡有例子說你能用化學物質創造生命？「我們未來會看到。」馬上踢他臉上。無賴。你會接受一張「未來支付」的支票嗎？你會接受嗎？所以為什麼我要接受這個無賴的理論？如果有人給我一張一百萬美元的支票，三百年後支付，我會願意接受嗎？所以這些傻瓜為什麼接受這種延期支票？ Viṣṇujana：Prabhupāda，他們說他們已經做了很多。科學家會說… Prabhupāda：他們做了什麼？他們做了什麼？為什麼人們在挨餓？你做了什麼？ Viṣṇujana：但他們會說我們創造了很多機器，去了月球。 Prabhupāda：你不能吃機器。你生產。你用機器生產大米、小麥。你做了什麼？你只是誤導人們，讓他們不耕地，來到機器旁，結果沒有食物。 Siddha-svarūpānanda：是的，是的。 Prabhupāda：你做了這個。你用虛假的承諾，「我們給你五百盧比薪水。你來城裡工作。」哦，他看到，「哦，我只是種糧食。如果我拿五百盧比，我可以去看電影，買好衣服。」現在連食物都沒有。你做了這個。就是這樣。機器有什麼好處？機器的好處是，當沒有這麼多機器時，我們小時候，第一等大米每 mound 三盧比四安納。現在我們買一公斤… 奉獻者：十盧比一公斤。一盧比（聽不清楚）第一等小麥。 Prabhupāda：看吧。如果是無賴，他們會被誤導。否則，任何理智的人都不會接受。他們說「我們做了很多。」你做了什麼？你做了這個。至少在印度，機器和工廠的影響：沒有大米，沒有食物。 奉獻者：他們用機器把石頭混進大米裡。 Prabhupāda：嗯？ 奉獻者：用機器幫忙，他們把石頭混進大米裡。 Prabhupāda：就是這樣。你得不到。哦，你做了很多。但印度不是為機器準備的。這些無賴，他們不知道。印度的文化是簡單生活，高尚思想。你需要食物。種食物，吃，然後唱 Hare Kṛṣṇa。但他們不接受，「哦，這太原始了。如今我們得有汽車，輪胎。」 奉獻者：農民看到三百盧比的工作，就跑到城裡。他不願在田裡工作。然後就沒食物了。 Prabhupāda：是的。因為他們需要。他們需要。牛被殺了，就這樣。「這對他們來說夠吃了。讓農民為我工作，為了螺栓、螺母、輪胎。我們賺大錢。」你看。你賺錢，但其他人… 奉獻者：這有什麼用，Prabhupāda Mahārāja，連吃的、穿的都沒有？只有利潤… 這利潤有什麼好處？ Prabhupāda：不，他們不在乎別人。他們用黑市錢享受酒和女人。就是這樣。他們滿足了。他們不知道…（完）