Prabhupāda : 今天有兩位 *brahmacārīs*（修行者）將接受 Krishna意識的啟迪。請上前。（停頓）……這意味著開始，Krishna意識的開始。因為此刻我們都沉浸在非 Krishna意識之中……（旁白：哦，這個聲音，調低一點。不，在這個。）
Girl : 是揚聲器。
Haṁsadūta : 哦，那個揚聲器。
Prabhupāda : 好的，你們……讓我們開始。Krishna意識的開始，首先是信仰。*Ādau śraddhā*：「開始是信仰。」什麼是信仰？信仰是指堅定的信念：「如果我投入到主的超越性服務中，我的人生就會成功。」這就是信仰。這種信念必須堅定不移，不能動搖。所以當這種信仰建立起來時，真正的啟迪就開始了。否則，啟迪是不被接受的。*Kṛṣṇe bhakti kaile sarva-karma kṛta haya*。當一個人堅信「如果我投入到 *Kṛṣṇa* 的超越性愛的服務中……」，當我們提到 *Kṛṣṇa* 時，我們指的是神，至尊人格神首。
這種堅定的信念是啟迪的開始。*博伽梵歌* 逐步教導這種堅定的信念。最終，主 *Kṛṣṇa* 對 Arjuna 說，*sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja* [Bg. 18.66]：「親愛的 Arjuna，你放棄所有其他事務，只專注於我的服務，執行我的命令。」「那其他事情怎麼辦？」*Kṛṣṇa* 保證說，*ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi*：「我會保護你免受一切罪業反應。」如果有人擔心：「如果我放棄所有其他事務，只專注於你的服務，執行你的命令，那我的其他職責呢？我有家庭事務、社會事務、國家事務、社區事務，還有許多其他事情，這些怎麼辦？」*Kṛṣṇa* 說：「這些我會幫你處理，讓你能妥善完成。」就像 Arjuna，他是一個軍人。*Kṛṣṇa* 說：「你放棄所有其他事務。」這並不意味著 Arjuna 放棄了作為軍人的職責。放棄所有其他事務，意味著放棄那些為了滿足自己感官的事務。目前，我們的活動都是為了滿足自己的感官。而臣服於 *Kṛṣṇa*，意味著開始滿足 *Kṛṣṇa* 的感官，這就是 *bhakti*（奉獻）。這是 *bhakti* 的定義。什麼是 *bhakti*？*Sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam* [Cc. Madhya 19.170]。一個人必須從所有身份標籤中解脫出來。
在物質條件下的生活中，我們有各種各樣的身份標籤——「我是印度人」，「我是美國人」，「我是印度教徒」，「我是穆斯林」，「我是基督徒」，「我是這個」，「我是那個」，「我是民族主義者」，「我是共產主義者」，「我是社會主義者」，等等。*Sarva-dharmān parityajya* [Bg. 18.66]，意味著你必須放棄這些身份標籤。*Sarvopādhi-vinirmuktam*。現在我認為「我是民族主義者」，「我是共產主義者」，「我是美國人」，「我是印度人」。這些標籤我必須放棄。那我要怎麼想？必須有某種思考，我的身份不會消失。這在 *韋達* 中有指示：*Ahaṁ brahmāsmi*。我的真實身份是與至尊 *Brahman*（梵）同一。當你與至尊 *Brahman* 認同時，你就達到了解脫的狀態。*Brahma-bhūtaḥ prasannātmā* [Bg. 18.54]。當你認同 *Brahman* 時，你立刻從所有這些身份標籤的活動中解脫出來，*prasannātmā*：「哦，我在這個物質世界中不再有任何職責。」當你進一步進展時，*brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati samaḥ sarveṣu bhūteṣu mad-bhaktiṁ labhate parām* [Bg. 18.54]。
當一個人從所有身份標籤中解脫出來，真正參與到 *Brahman* 的活動中，這就是 *bhakti*，即奉獻服務。所以啟迪意味著參與到 *Brahman* 的活動中。如何參與 *Brahman* 的活動？就像 Arjuna 的例子，他仍然活躍於戰場，但在開始時，他的身份認同是與國家、家庭等相關。聽完 *博伽梵歌* 後，他認同了 *Kṛṣṇa*。這種與 *Kṛṣṇa* 的認同就是 Krishna意識的開始。所以，*ādau śraddhā*，當一個人堅信「通過成為 Krishna意識，投入到 *Kṛṣṇa* 的超越性愛的服務中，我的人生將成功」，這就是 Krishna意識的開始，也就是啟迪。這是一個階段。我們必須不斷前進，直到達到完美的境界。但啟迪是開始。*Ādau śraddhā*。當一個人有了堅定的信念，就會與奉獻者交往。就像我們的國際 Krishna意識協會，我們在招募那些渴望成為 Krishna意識的人。這是一個社團。
所以，堅定的信念，然後是交往。*Ādau śraddhā tato sādhu-saṅga*。沒有好的交往，你無法變得足夠堅強。在任何活動領域，你都需要好的交往，無論是商業領域，還是如果你想放縱自己，你就得與酗酒者交往。所以，交往有它的力量。如果你想成為學者，你必須與大學裡的學者交往。如果你想成為小偷，你得找到小偷的團體。同樣，如果你想成為 Krishna意識，你必須找到 Krishna意識的人。所以，堅定的信念，然後是交往。交往之後，下一個階段是遵循 Krishna意識運動的規範生活。這就是啟迪，或從一開始的啟迪。這在梵文中稱為 *dīkṣā*。*Dīkṣā* 的意思是……*Di*，即 *divya-jñānam*（超越性知識），*kṣā*，即 *ikṣā*，意思是看到或解釋。這就是 *dīkṣā*。*Ādau śraddhā tato sādhu-saṅga*。首先是信仰，然後是交往，然後是規範原則的開始。如果一個人遵循這些原則，就會進入 *anartha-nivṛtti* 的階段，即所有錯誤觀念的消失。
就像在我們的協會中，我們不允許四種罪業活動：非法的性生活、非素食飲食、酗酒和賭博。通過遵循這些規範原則，一個人就能從這些罪業活動中解脫出來。他不再沉迷於非法性生活，不再吃非素食，不再酗酒，不再賭博。這就是 *anartha-nivṛtti*。除非一個人超越這四種罪業活動，否則他無法穩定下來。當一個人從這四種罪業活動中解脫出來後，他就變得穩定。*Niṣṭhā*，穩定，然後是 *ruci*，即增加興趣。接著是 *āsakti*，即依附。然後是 *bhāva*，即狂喜。最後的階段是成為 *Kṛṣṇa* 的愛人。在愛 *Kṛṣṇa* 的階段，有不同的層次：*śānta*（平靜）、*dāsya*（僕人）、*sakhya*（朋友）、*vātsalya*（父母之愛）、*mādhurya*（愛人之愛）。最高的階段是與 *Kṛṣṇa* 和 *gopīs*（牧牛女）之間的愛情關係。當然，這是 Krishna意識的研究生階段，但這個階段被認為是最完美的階段，即如何以 *gopī* 的心情或地位愛 *Kṛṣṇa*。
所以，今天準備接受啟迪的兩位男孩，我請求大家，特別是即將接受啟迪的男孩，這 Krishna意識運動是經過授權的。即便我們假設它從 *Kṛṣṇa* 開始，那也至少有五千年的歷史。*Kṛṣṇa* 在五千年前出現在這個星球上。如果你在世界上考察任何宗教或文化項目的歷史，沒有一個宗教或文化項目比2500年更古老。但 Krishna意識運動，即使根據歷史，也有五千年的悠久歷史，比任何宗教或文化原則都要古老。如果超越歷史記載，這運動可以追溯到數百萬年前，因為我們從 *博伽梵歌* 中得知，這最初是由 *Kṛṣṇa* 傳授給 *Sūrya*（太陽神）。*Imaṁ vivasvate proktam*：「我首先將這門科學傳授給 *Vivasvān*，太陽神。」沒有人能追溯太陽神接受教導的歷史，但我們可以從 *Manu-saṁhitā* 中得到一些信息，因為 *Manu* 的時代是 *Vaivasvata Manu*。在 *博伽梵歌* 中說，這啟迪最初由 *Kṛṣṇa* 傳給 *Vaivasvata*，他又傳給他的兒子 *Vaivasvata Manu*。根據計算，*Vaivasvata Manu* 的時代大約在四千萬年前。所以，這不是我們憑空捏造或想像出來的新系統，而是經過授權的，從遠古時代通過師徒傳承下來的系統。雖然在這個國家，這可能是過去兩三年才引入的，但這個系統是最古老的系統，就像我們是 *nityaḥ śāśvataḥ purāṇaḥ*。在 *博伽梵歌* 中說，靈魂是永恆的，*Purāṇa*，即最古老的。在 *Brahma-saṁhitā* 中也說，*advaitam acyutam anādim ananta-rūpam ādyam purāṇa-puruṣam* [Bs. 5.33]。*Kṛṣṇa* 也是最古老的。無論是 *Kṛṣṇa* 還是眾生，都是最古老的，因為他們沒有死亡，沒有誕生。*Na jāyate na mriyate*。*博伽梵歌* 說，眾生，更不用說神，從不死亡。他們說「神死了」，這是無稽之談。更不用說神，即使是這些眾生也不會死。死亡只是針對這個身體，就像換衣服一樣。如果一個人換了衣服或公寓，並不意味著他死了。同樣，如果我們從這個身體換到另一個身體，這並不是死亡。所以，無論是神還是眾生，沒有人會死。每個都是永恆的，*śāśvata purāṇa*。同樣，Krishna意識運動也是最古老和永恆的。
所以，啟迪意味著我們現在處於這個身體的意識中，而這個身體永遠不是永恆的，只是暫時的。我們要進入 Krishna意識，意味著從暫時的身體意識轉向永恆的意識。這就是 Krishna意識的精髓。我們邀請所有女士和先生來參加我們的課程。我們每週舉行三天課程——星期一、星期三和星期五。歡迎每個人來，詢問並了解 Krishna意識的原則。如果有人有幸了解這 Krishna意識運動是什麼，他的人生將變得完美和成功。
（對啟迪者）：現在請上前。（停頓）*Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare*。然後再念一圈，一顆珠子，十六個名字。然後第二顆珠子。這樣完成108顆，從這裡開始，再回到這裡。這樣完成十六圈。關於冒犯，我會稍後解釋，你們會拿到紙張。你的名字是什麼？
Bill : Bill。
Prabhupāda : 你的靈性名字是 *Bali-mardana dāsa*。拿著。鞠躬。*Nama…*
Bali-mardana : *nama oṁ viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya bhūtale śrīmate bhaktivedānta svāmin iti nāmine*（重複兩次）。
Prabhupāda : 謝謝。過來。開心點。*Bali-mardana dāsa*。B-a-l-i m-a-r-d-a-n。*Bali-mardana dāsa brahmacārī*。*Bali-mardana* 是 *Kṛṣṇa* 的名字。*Kṛṣṇa* 作為 *Vāmanadeva*，通過奪取 Bali Mahārāja 的整個王國來懲罰他。*Mardana* 意味著懲罰。但最終，Bali Mahārāja 成為了一個權威，因為他展示了完全臣服的榜樣，*sarvātma-snapane*，甚至包括他的身體。他先是獻出了王國，當這還不夠時，*Kṛṣṇa* 作為 *Vāmanadeva* 要求：「你已經獻出了整個王國，但還欠我一步。我該把這一步放在哪裡？」Bali Mahārāja 說：「是的，我的頭上還有地方。你可以把你的腳放在我的頭上。」於是他獻出了王國、一切，甚至他的身體，*Kṛṣṇa* 被他所感動。自那時起，Bali Mahārāja 成為十二位權威之一。*svayambhūr nāradaḥ śambhuḥ kumāraḥ kapilo manuḥ prahlādo janako bhīṣmo balir vaiyāsakir vayam* [SB 6.3.20]。所以，*Bali-mardana* 並不意味著他是一個普通人；因為他被 *Kṛṣṇa* 懲罰，他成為了權威。即使是被 *Kṛṣṇa* 懲罰的人，也會成為權威。*Kṛṣṇa* 是如此美好。更不用說那些直接被 *Kṛṣṇa* 愛的人。所以，*Kṛṣṇa* 的名字是 *Bali-mardana*，而 *Bali-mardana dāsa* 意味著 *Kṛṣṇa* 的僕人。明白了吗？是的。（念誦 *japa*）那份十種冒犯的清單你們還沒準備好？
Haṁsadūta : 還沒有。
Prabhupāda : 為什麼？你們得做這個。他們應該拿到這份清單。你們每個人都應該避免十種冒犯。第一種冒犯是詆毀 *韋達* 經典。要接受 *韋達* 的權威，不應詆毀或否認經典。*韋達* 意味著超越性知識之書。不僅是 *博伽梵歌*，甚至《聖經》或《古蘭經》也是如此，雖然 *博伽梵歌* 是更高級的。但只要是關於神的資訊，那就是經典。我們關注的是 *韋達*。無論如何，其他提供神資訊的經典，無論是以科學方式還是被認可的，都是 *韋達*。不應詆毀 *韋達*，這是第一種冒犯。還有 *satāṁ nindā*，不應詆毀那些傳播神訊息的人。也不應曲解經典或 *Hare Kṛṣṇa* 的念誦。還有 *sāmya śubha-kriyā mati-pramādaḥ*。念 *Hare Kṛṣṇa* 不應被視為一種吉祥活動。人們通常去教堂或寺廟，以抵消他們的罪業活動。有些人認為「如果我去教堂或寺廟，在神面前懺悔，我的罪業就會被抵消。」但 *hari-nāma* 不應以這種方式看待。如果我們認為「我念 *Hare Kṛṣṇa*，所以我可以為所欲為」，那是不行的。那樣我們無法進步。還有 *nāmna artha-vāda*，念誦時不應認為 *ahaṁ mameti* [SB 5.5.8]，即「這個世界是我的」，「我是這個身體」，或分心、不專注。念誦時必須專注聆聽。*Hare Kṛṣṇa*——你必須專注於聽。你們會從神兄弟那裡拿到十種冒犯的清單。如果能避免這些冒犯，你們的念誦會進展得很好，會得到好的結果。第一階段是帶著冒犯的念誦，這是自然的，因為沒有人一開始就是專家。第二階段是無冒犯的念誦，當一個人能無冒犯地念誦時，他就獲得了解脫。第三階段是進入超越性平台，參與主的愛的服務。所以，念 *Hare Kṛṣṇa* 是如此強大，它會逐漸提升你到最高的位置。念 *Hare Kṛṣṇa*。（結束）