曼陀羅 10
原文 anyad evāhur vidyayā- nyad āhur avidyayā iti śuśruma dhīrāṇāṁ ye nas tad vicacakṣire
字義 anyat——不同的；eva——確實；āhuḥ——說；vidyayā——透過知識修養；anyat——不同的；āhur——說；avidyayā——透過無知修養；iti——這樣；śuśruma——我們聽到；dhīrāṇām——從智慧穩重之人；ye——那些；naḥ——對我們；tat——那；vicacakṣire——解釋。
譯文 智者們說：透過知識修養得到一種結果，透過無知修養得到另一種結果。我們從那些智慧穩重的人那裡聽到這個，他們曾為我們詳細解釋。
解說 這一頌建議我們要從智慧穩重之人（dhīra）那裡學習 vidyā（知識）與 avidyā（無知）的區別。《博伽梵歌》第十三章（13.8-12）給出了培養真正知識的方法：
1. 成為真正的君子，學會正確尊重他人。 2. 不要為了名聲而假裝是宗教人士。 3. 不要用身體行為、心裡想法或言語讓別人感到焦慮。 4. 即使面對別人的挑釁，也要學會忍耐。 5. 在與人交往時要學會避免虛偽。 6. 要找到一位真正合格的靈性導師，逐步引導你進入靈性體認的階段；必須臣服於這樣的導師，為他服務，並提出相關問題。 7. 為了接近自我實現的平台，必須遵守啟示經典中規定的原則。 8. 必須堅定遵守啟示經典的教義。 9. 完全避免那些有害於自我實現的行為。 10. 只接受維持身體所需，不要貪多。 11. 不要錯誤地把粗大物質身體當成自己，也不要把與身體相關的人當成「自己的」。 12. 要永遠記得：只要有物質身體，就必須面對反覆出生、衰老、疾病與死亡的痛苦。沒有必要制定計劃來擺脫這些痛苦，最好的方法是找到恢復靈性身份的途徑。 13. 不要對超出靈性進展所需的生活必需品產生執著。 14. 不要對妻子、孩子與家庭產生超過經典規定的執著。 15. 知道可欲與不可欲的感覺只是心意創造的，不要因此高興或痛苦。 16. 要成為至尊人格神首 Śrī Kṛṣṇa 的純粹奉獻者，全心全意服務祂。 17. 要喜歡居住在安靜、適合靈性修養的隱居之地，避免非奉獻者聚集的擁擠地方。 18. 要成為科學家或哲學家，研究靈性知識，認識到靈性知識是永恒的，而物質知識隨身體死亡而結束。
這十八項結合起來，形成逐步發展真正知識的過程。除了這些，其他所有方法都屬於無知（avidyā）的範疇。偉大的 ācārya Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura 說：所有物質知識形式只是幻象能量的外在特徵，修養這些只會讓人變得像驢一樣愚蠢。這一原則在《Śrī Īśopaniṣad》這裡得到證實。透過物質知識的進步，現代人只是被轉化成驢。有些披著靈性外衣的物質主義政客譴責現在的文明是「撒旦的」，但不幸的是，他們並不關心《博伽梵歌》中描述的真正知識修養。因此他們無法改變這種撒旦狀況。
在現代社會，即使是小男孩也認為自己自給自足，不尊重老人。由於大學傳授錯誤的教育，全世界男孩都讓長輩頭痛。因此《Śrī Īśopaniṣad》強烈警告：無知修養與知識修養是不同的。大學可以說是無知中心，科學家忙著發明致命武器來消滅其他國家。今天的大學生沒有接受 brahmacarya（禁慾學生生活）的規範原則，也沒有對任何經典教導的信仰。宗教原則只是為了名聲而教，不是為了實際行動。因此不僅在社會與政治領域，在宗教領域也有敵意。
由於大眾修養無知，各國發展出國家主義。沒有人考慮這小小的地球只是漂浮在無量空間中的一團物質，與許多其他物質團一起漂浮。與空間的廣大相比，這些物質團就像空氣中的塵埃。因為神慈悲地讓這些物質團自己完整，它們被完美配備了漂浮在空間所需的一切。我們太空船的駕駛員可能為自己的成就感到非常驕傲，但他們不考慮這些更大、更巨大的太空船（行星）的至高駕駛者。
有無數的太陽與無數的行星系統。作為至尊主微小的部分與粒子，我們小生物試圖支配這些無限行星。因此我們反覆出生死亡，通常被衰老與疾病挫敗。人類壽命預定約一百年，但逐漸減少到二、三十年。由於修養無知，被愚弄的人在這些行星內創造自己的國家，以便更有效地抓住這幾年的感官享樂。為了讓國家界線完美，他們制定各種計劃——這完全不可能。但為了這個目的，每個國家都成為其他國家的焦慮來源。國家超過百分之五十的能量用來防禦，因此被浪費。沒有人關心真正知識的修養，人們卻虛假地以物質與靈性知識進步而驕傲。
《Śrī Īśopaniṣad》警告這種錯誤的教育類型，而《博伽梵歌》給出發展真正知識的指示。這一頌說 vidyā 的指示必須從 dhīra（穩重智慧之人）那裡獲得。dhīra 是不被物質幻象擾亂的人。除非完全靈性體認，否則沒有人能不被擾亂；那時他既不貪求也不哀嘆任何事。dhīra 認識到透過物質聯繫偶然獲得的物質身體與心意只是外來元素，因此他只是盡量利用這個壞交易。
物質身體與心意對靈性生命體來說是壞交易。生命體在活的靈性世界有真正功能，但這個物質世界是死的。只要活的靈魂火花操縱死的物質團，死的世界看起來就像活的。實際上是活的靈魂——至尊活存在的部分與粒子——在推動世界。dhīra 透過從更高權威聽聞這些事實，並遵循規範原則而體認到這些。
要遵循規範原則，必須投靠真正靈性導師。超然訊息與規範原則從靈性導師傳給弟子。這種知識不是透過危險的無知教育方式獲得。只有透過順服聽從真正靈性導師，一個人才能成為 dhīra。Arjuna 就是透過順服聽從至尊人格神首 Kṛṣṇa 而成為 dhīra 的。因此完美的弟子必須像 Arjuna，靈性導師必須像主本人一樣。這就是從 dhīra 學習 vidyā（知識）的過程。
adhīra（沒有接受 dhīra 訓練的人）不可能成為有教導性的領袖。現代政客裝作 dhīra，其實是 adhīra，我們不能期待從他們那裡得到完美知識。他們只忙著自己的金錢報酬。那麼，他們如何引導大眾走上自我實現的正確道路？因此必須順服從 dhīra 那裡聽聞，才能獲得真正的教育。