秋季來臨，所有水庫都因蓮花生長而變得豐富。水中的泥濁重新恢復清澈與裝飾，正如墮落、被條件束縛的靈魂，一旦再次投入奉獻服務，就重新在靈性上變得豐富。

我們不應該對物質存在的泥濁生活感到失望，因為只要我們自願投入對主的奉獻服務，整個生命就會像秋天的水一樣變得清澈。與神斷絕關係的生命是荒蕪的，但只要泥濁的心靈透過靈性聯繫或培養人類靈性而被淨化，物質生活的三重苦難就會立刻消失。於是知識之蓮逐漸結出果實，這種漸進的發展過程帶來超然的極樂。

整個靈性過程在技術上稱為 yoga——與至尊連結。它就像一條長長的階梯，向上的階梯被不同命名：規律的工作、超然知識、神祕力量，最終是 bhakti-yoga（奉獻服務）。bhakti-yoga 是純粹、無雜質的，完全超越所有初步階段。在 Vṛndāvana，主降臨時，gopīs（牧女）所展現的奉獻服務，就是這種純粹無雜的愛神之情——bhakti-yoga 的完美。要達到 gopīs 所展現的愛之層次非常困難，但對認真的條件靈魂來說，這是可達成的。

不幸的是，一些廉價的初學者模仿 gopīs 的超然狂喜，把它們帶到世俗層面，進行扭曲的表現，這樣以不當的諷刺為地獄開路。然而，認真的 yoga 學生會嚴肅地實踐，最終達到 bhakti-yoga 的最高完美，正如《博伽梵歌》（6.47）所說：

yoginām api sarveṣām mad-gatenāntarātmanā śraddhāvān bhajate yo māṁ sa me yuktatamo mataḥ

「在所有瑜伽行者中，誰以完全的內心將自己繫於我、充滿信心地崇拜我，我認為他是最緊密連結於我的。」

++++ 〈秋季的蓮花與奉獻服務的清澈〉重點摘要（更人性化、自然版）

- 秋季的蓮花：水庫因蓮花生長而豐富，泥水變清澈與美麗——象徵被條件束縛的靈魂，一旦投入奉獻服務，就從泥濁變得清淨、靈性豐富。 - 不要對泥濁生活失望：

1. 物質存在像泥濁的水。
2. 一旦自願奉獻給主，生命立刻變清澈，三重苦難消失。
3. 知識之蓮逐漸結出果實，帶來超然極樂。

- 靈性過程如長階梯：

1. 規律工作 → 超然知識 → 神祕力量 → 最終 bhakti-yoga（奉獻服務）。
2. bhakti-yoga 是純粹無雜的，超越所有初步階段。

- gopīs 的愛是最高完美：

1. 在 Vṛndāvana，主降臨時，gopīs 展現純粹無雜的愛神之情——bhakti-yoga 的巔峰。
2. 達到這個層次非常困難，但對認真靈魂是可達成的。

- 危險的模仿：

1. 廉價初學者模仿 gopīs 的狂喜，卻帶到世俗層面扭曲表現，等於為地獄開路。

- 認真實踐的結果：

1. 嚴肅的 yoga 學生最終達到 bhakti-yoga 最高完美。
2. 《博伽梵歌》6.47：誰把心完全繫於主、充滿信心崇拜主，他是最緊密連結於主的瑜伽行者。

這段文字用秋季最清澈、美麗的蓮花景象，溫柔卻深刻地說明： - 物質生活像泥濁的水，但奉獻服務就像秋雨過後的清澈——立刻讓生命煥然一新。 - bhakti-yoga 是靈性階梯的最高階段，gopīs 的愛是它的完美示範。 - 不要廉價模仿，要認真實踐——把心完全繫於 Kṛṣṇa，充滿信心崇拜祂。 - 這樣，三重苦難消失，知識之蓮結出果實，超然極樂自然湧現。

在這個充滿泥濁與苦難的 Kali-yuga，Prabhupāda 慈悲地告訴我們：別失望於現在的泥濁。只要開始奉獻服務，生命就會像秋天的水庫一樣——從混濁變清澈，從荒蕪變豐饒，從苦難變極樂。認真把心繫於 Kṛṣṇa，你就會成為真正連結於主的瑜伽行者。

Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare