靈魂研究
1972年 加拿大安大略省溫莎市
1972年，一個傑出的專家小組在加拿大安大略省溫莎市聚會，討論「試圖定義死亡確切時刻所遇到的問題」。小組成員包括世界知名的心臟外科醫生 Wilfred G. Bigelow 博士、安大略高等法院法官 Edson L. Haines 先生，以及溫莎大學校長 J. Francis Leddy 先生。Bigelow 博士堅信靈魂存在，並呼籲進行系統研究，來確定靈魂是什麼、從哪裡來。Bigelow 博士和其他小組成員的發言後來刊登在《蒙特婁公報》（Montreal Gazette）上。當這篇文章傳到 Śrīla Prabhupāda 耳中時，他寫了一封信給 Bigelow 博士，提供來自 Vedic 知識的豐富靈魂科學內容，並建議一個實際的科學理解方法。以下是《公報》文章與 Śrīla Prabhupāda 的回覆。
公報標題：
心臟外科醫生想知道靈魂是什麼
溫莎——一位世界知名的加拿大心臟外科醫生表示，他相信人體有靈魂，靈魂在死亡時離開身體，神學家應該試著更深入了解這件事。
多倫多總醫院心血管外科主任 Wilfred G. Bigelow 博士說，作為一個「相信靈魂存在的人」，他認為現在是時候「把這件事的神秘性去除，找出它到底是什麼」。
Bigelow 是參加 Essex County 醫學法律協會討論小組的一員，主題是試圖定義死亡確切時刻所遇到的問題。
這個問題在心臟和其他器官移植時代變得至關重要，因為捐贈者必然處於即將死亡的狀態。
加拿大醫學協會提出了一個廣泛接受的死亡定義：病人處於昏迷狀態，對任何刺激無反應，腦波機記錄顯示平直。
小組其他成員包括安大略高等法院法官 Edson L. Haines 先生，以及溫莎大學校長 J. Francis Leddy 先生。
Bigelow 在後續訪談中進一步闡述他在討論中提出的觀點，他說自己三十二年的外科醫生生涯，讓他毫無疑問地相信靈魂存在。
「有些情況下，你剛好在人從活著轉為死亡的那一刻在場，會發生一些神秘的變化。」
「其中最明顯的變化之一，是眼睛突然失去光澤與生命力。它們變得混濁，真正地沒有生命。」
「很難把你觀察到的東西記錄下來。事實上，我覺得這很難好好記錄。」
Bigelow 以「深凍」外科技術（低溫療法）和心臟瓣膜手術的開創性工作聞名世界，他表示「靈魂研究」應該由神學以及大學內相關學科來進行。
在討論中，Leddy 說：「如果有靈魂，你不會看見它。你找不到它。」
「如果有某種生命力或活力的原則，那它是什麼？」問題在於「靈魂並不在身體任何特定、地理上的位置。它無所不在，卻又在身體裡任何地方都不存在。」
「開始做實驗會很好，但我不知道怎麼著手做這些事，」Leddy 說。他表示這場討論讓他想起一位蘇聯太空人從太空回來後報告說沒有上帝，因為他在上面沒看見上帝。
也許吧，Bigelow 說，但在現代醫學中，當遇到無法解釋的事物時，「我們的口號是：找出答案，把它帶進實驗室，帶到能發現真相的地方。」
Bigelow 表示，核心問題是：「靈魂在哪裡？它從哪裡來？」
Śrīla Prabhupāda 提供 Vedic 證據
親愛的 Bigelow 博士：
請接受我的問候。最近我在《公報》上讀到 Rae Corelli 所寫的文章〈心臟外科醫生想知道靈魂是什麼〉，非常有趣。您的評論顯示出深刻的洞見，因此我想就此事寫信給您。或許您知道，我是國際 Krishna 意識協會的創始 ācārya。我們在加拿大有幾座寺廟——蒙特婁、多倫多、溫哥華和漢密爾頓。這個 Krishna 意識運動專門教導每個靈魂他原本的靈性位置。
毫無疑問，靈魂存在於生命體的心中，它是維持身體所有能量的源頭。靈魂的能量遍佈全身，這就是所謂的意識。因為意識把靈魂的能量散佈到全身，所以身體任何部位都能感覺到痛苦與快樂。靈魂是個體的，它從一個身體轉移到另一個身體，就像人從嬰兒期轉到童年、從童年轉到少年、從少年轉到青年，然後到老年。所謂死亡的變化發生時，我們換了一個新身體，就像換掉舊衣服穿新衣服。這就叫靈魂的輪迴。
當靈魂想享受物質世界，忘記他在靈性世界真正的家時，他就進入這種為生存而奮鬥的生活。這種反覆的生、死、病、老的不自然生命，可以在意識與神的至尊意識結合時停止。這是我們 Krishna 運動的基本原則。
就心臟移植而言，除非心臟裡有靈魂，否則不可能成功。所以靈魂的存在必須被接受。在性交時，如果沒有靈魂，就不會受孕、不會懷孕。避孕措施會惡化子宮，讓它不再是靈魂的好居所。這是違背神的命令。根據神的命令，靈魂被送到特定的子宮，但避孕卻阻礙靈魂進入，迫使靈魂被放到另一個地方。這是對至尊的違抗。例如，一個人本該住在某個公寓，如果那裡情況混亂到他無法進入，他就處於極大不利。這是非法的干涉，會受到懲罰。
進行「靈魂研究」無疑會標誌科學的進步。但科學的進步無法找到靈魂。靈魂的存在只能透過周遭的理解來接受。您會在 Vedic 文獻中發現，靈魂的尺寸只有一點的萬分之一。物質科學家無法測量一點的長寬。因此物質科學家不可能捕捉到靈魂。你只能從權威那裡接受靈魂的存在。最偉大的科學家現在才發現的東西，我們早已解釋過。
一旦了解靈魂的存在，就能立刻了解神的存在。神與靈魂的差別在於：神是非常偉大的靈魂，生命體是非常微小的靈魂；但在品質上兩者相同。因此神是遍在一切的，生命體是局部存在的。但本質與品質相同。
您說的核心問題是「靈魂在哪裡？它從哪裡來？」這不難了解。我們已經討論過，靈魂居住在生命體的心中，死後它會到另一個身體裡尋找庇護。原本靈魂來自神。就像火花從火中出來，火花掉下時看似熄滅，靈魂火花原本從靈性世界來到物質世界。在物質世界中，它落入三種不同的狀態，稱為三型態（善、激情、無知）。當火花落在乾草上，火的品質繼續；落在地上，除非地面條件適宜，否則無法展現火性；落在水裡，就熄滅了。同樣，我們看到三種生命狀態。一種生命體完全忘記自己的靈性本質；另一種幾乎忘記，但仍有靈性本能；另一種完全在追求靈性圓滿。靈魂火花有正宗的方法來達到靈性圓滿，如果得到適當引導，就能很容易被送回家，回歸神首——他原本墮落的地方。
如果能把 Vedic 文獻中這些權威資訊，以現代科學理解的方式呈現給現代世界，將是對人類社會的偉大貢獻。事實早已存在。只需以現代方式呈現。
您真誠的， A.C. Bhaktivedanta Swami