第五章 蓮花的視野

namaḥ paṅkaja-nābhāya namaḥ paṅkaja-māline namaḥ paṅkaja-netrāya namas te paṅkajāṅghraye

我向您——腹部有如蓮花凹陷的主——致以恭敬的頂禮；向永遠以蓮花花環裝飾的您頂禮；向目光如蓮花般清涼的您頂禮；向雙足刻有蓮花紋印的您頂禮。 ——《聖典博伽瓦譚》1.8.22

這裡描述的是至尊人格神首靈性身體上的一些特定象徵標誌，這些標誌將祂的身體與所有其他身體區分開來。它們都是主身體的特殊特徵。主可能以我們其中一人的形貌出現，但祂永遠以這些特定身體特徵而與眾不同。Śrīmatī Kuntī 自稱因身為女性而不適合看見主。這是因為女性、首陀羅（勞動階級）以及 dvija-bandhu（高等三階層的可憐後裔）在智慧上不適合理解關於至高絕對真理的靈性名字、榮耀、品質、形體等超然主題。雖然這些人無法進入主的靈性事務，但他們可以看見主以 arcā-vigraha（聖像）的形貌降臨物質世界，正是為了向墮落的靈魂——包括上述的女性、首陀羅與 dvija-bandhu——布施恩惠。由於這些墮落靈魂無法看見超越物質的事物，主因此慈悲地進入無數宇宙中的每一個，以 Garbhodakaśāyī Viṣṇu 的形貌出現，從祂超然腹部中央如蓮花般的凹陷處生出一根蓮莖，於是 Brahmā——宇宙中第一個生命體——誕生。因此主被稱為 Paṅkajanābhi（蓮花臍）。Paṅkajanābhi 主以不同元素接受 arcā-vigraha（祂的超然形體）：心意中的形體、木頭製的形體、泥土製的形體、金屬製的形體、寶石製的形體、畫出的形體、在沙上畫出的形體等等。所有這些主的形式永遠以蓮花花環裝飾，崇拜的廟宇中應有寧靜的氛圍，以吸引那些總是沉浸在物質爭執中的非奉獻者的焦灼注意力。冥想者崇拜心意中的形體。因此，主對女性、首陀羅與 dvija-bandhu 也非常慈悲，只要他們願意參訪廟宇並崇拜為他們製作的不同形體。這些參訪廟宇的人並非偶像崇拜者，如某些知識淺薄的人所指責。所有偉大的 ācārya 都在各地建立這樣的崇拜廟宇，正是為了恩惠智慧較低的人。一個人若實際上仍屬於首陀羅與女性或更低類別，就不應自以為超越廟宇崇拜階段。一個人應從主的蓮足開始看起，逐漸上升到大腿、腰部、胸膛與臉部。不應在尚未習慣看見主蓮足之前，就試圖去看主的臉。Śrīmatī Kuntī 因為是主的姑母，沒有從蓮足開始看主，因為主可能會感到羞愧；因此 Kuntīdevī 為了避免讓主感到痛苦的處境，從主的腰部——也就是蓮足上方——開始看起，逐漸上升到臉部，然後再降到蓮足。如此環繞，一切都井然有序。

如果看見一朵蓮花，就能立刻想起 Kṛṣṇa。例如，如果一個人愛自己的孩子，看見孩子的任何衣物、鞋子、小船或任何玩具，都會立刻想起孩子：「哦，這是我孩子的鞋子。這是我孩子的玩具。這是他的衣服。」這就是愛的本性。所以如果一個人真正愛神 Kṛṣṇa，就能永遠憶念祂。

憶念 Kṛṣṇa 並不困難。在這裡，Kuntīdevī 以蓮花來描述 Kṛṣṇa 的身體。同樣，當 Kṛṣṇa 在《博伽梵歌》中描述自己時，祂說：raso ’ham apsu kaunteya：「昆提之子啊，我是液體的味道。」因此，透過品嘗水就能憶念 Kṛṣṇa。即使一個人在喝烈酒，若他想：「這酒的味道就是 Kṛṣṇa。」有一天他也會成為偉大的聖人。所以我甚至可以請求酒鬼成為 Kṛṣṇa 意識的人，更不用說其他人，因為 Kṛṣṇa 說：「我是液體的味道。」一般來說，「液體」在此指水。但酒也是液體；它只是糖與糖蜜或其他組合經過發酵與蒸餾而成。當然，它不好，因為它會造成醉態。雖然在某種意義上沒有什麼是壞的，但酒不好，因為它會產生壞的影響。在美國有許多酒鬼，一點也不缺。但我甚至可以請求酒鬼：「喝酒時，請慈悲地記住，這酒的味道就是 Kṛṣṇa。就從這樣開始，有一天你會成為聖潔的 Kṛṣṇa 意識之人。」

所以 Kṛṣṇa 在任何情況下都可親近，只要我們想抓住祂。Kṛṣṇa 在《博伽梵歌》（10.10）中說：

teṣāṁ satata-yuktānām bhajatāṁ prīti-pūrvakam dadāmi buddhi-yogaṁ taṁ yena mām upayānti te

「對那些永遠專注、滿懷愛心崇拜我的人，我賜予他們理解力，讓他們能到達我。」如果一個人真正非常認真地尋找 Kṛṣṇa，Kṛṣṇa 就無處不在。aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-sthaṁ govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi（Brahma-saṁhitā 5.35）。Kṛṣṇa 存在於宇宙之內、我們心中，甚至原子之內。所以找到祂並不困難，但必須知道方法。這方法非常簡單，靠 Śrī Caitanya Mahāprabhu 的命令，我們免費將這方法分給每個人。這方法就是吟唱 Hare Kṛṣṇa。一旦吟唱 Hare Kṛṣṇa，立刻就能理解 Kṛṣṇa。

同樣，僅僅透過聽聞或吟唱《聖典博伽瓦譚》的詩句，就能被淨化。世界上所有的知識都在《聖典博伽瓦譚》中。它包括文學、詩歌、天文學、哲學、宗教與對神之愛。śrīmad-bhāgavataṁ pramāṇam amalam。即使一個人一個字都不懂《聖典博伽瓦譚》的咒語，那些振動本身就具有如此強大的力量，僅僅吟唱就能被淨化。sṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ [SB 1.2.17]。puṇya 意為「虔誠」，śravaṇa 意為「聽聞」，kīrtana 意為「吟唱」。一個吟唱或聽聞《聖典博伽瓦譚》詩句的人，會自動變得虔誠。一般要變得虔誠需要付出很大努力，但只要聽聞《聖典博伽瓦譚》或《博伽梵歌》的詩句，就能自動變得虔誠。因此，在我們 Kṛṣṇa 意識運動的每個廟宇中，都有一條嚴格原則：每天必須有聽聞與吟唱的課程。我們的運動旨在訓練靈性領袖，但若沒有聽聞與吟唱，就不可能成為領袖。當然，在物質世界中是可能的，但在靈性世界中不行。

mālī hañā sei bīja kare āropaṇa śravaṇa-kīrtana jale karaye secana

（Cc. Madhya 19.152）

聽聞與吟唱會澆灌奉獻服務的種子，讓它發展出原本的意識。

因此在這些祈禱中，Kuntīdevī——一位偉大的奉獻者——給我們一個機會，僅僅透過專注於 paṅkaja（蓮花）就能變得 Kṛṣṇa 意識。paṅka 意為「泥土」，ja 意為「產生」。雖然蓮花從泥土中生出，它卻是最重要的花朵，Kṛṣṇa 非常喜歡它。因此 Kuntīdevī 以蓮花來描述 Kṛṣṇa 身體的所有部分，這樣一看到蓮花，就能立刻想起 Kṛṣṇa：「哦，Kṛṣṇa 的肚臍就像蓮花，從 Kṛṣṇa 的肚臍長出蓮莖，Brahmā——這個宇宙的創造者——就在那蓮花上誕生。這個宇宙包括無數行星、海洋、山脈與擁有汽車等各種物品的城市，但整個宇宙都從那朵蓮花開始。」

namaḥ paṅkaja-māline。從 Kṛṣṇa 生出那朵奇妙的蓮花，其中包含整個宇宙的種子。但祂不是只產生一朵蓮花就結束。Kṛṣṇa 並不貧窮到只產生一朵蓮花就完了。不。正如一條花環上有許多花朵，Kṛṣṇa 是無數宇宙的源頭，這些宇宙可比喻為一條巨大的蓮花花環。這就是神。yasyaika-niśvasita-kālam athāvalambya jīvanti loma-vilajā jagad-aṇḍa-nāthāḥ（Brahma-saṁhitā 5.48）。Kṛṣṇa 是無限的。我們非常關心這個行星，但 Kṛṣṇa 的創造包含無限的行星。我們無法數清有多少行星，正如無法數清頭上有多少根頭髮。這就是 Kṛṣṇa 創造的本性。再舉一個例子，一棵樹上有無限數量的葉子。同樣，有無限數量的行星，也有無限的宇宙。因此 Kṛṣṇa 是無限的。

Kṛṣṇa 的肚臍像蓮花，祂以蓮花花環裝飾，祂的眼睛也比喻為蓮花瓣（ālola-candraka-lasad-vanamālya-vaṁśī [Bs. 5.31]）。所以如果我們僅僅思考這一首詩——以蓮花描述 Kṛṣṇa 身體——我們就能一生冥想 Kṛṣṇa 多麼美麗、多麼智慧，以及 Kṛṣṇa 如何展現祂的創造。這就是冥想——思考 Kṛṣṇa。dhyānāvasthita-tad-gatena manasā paśyanti ’yaṁ yoginaḥ [SB 12.13.1]。瑜伽士就是永遠思考 Kṛṣṇa 的人。

那些思考非人格事物的人不是瑜伽士。他們的冥想只是帶來更多勞苦（kleśo ’dhikataras teṣām avyaktāsakta-cetasām [Bg. 12.5]），無法達到任何實質。因此冥想後他們會說：「來，給我一根菸。我喉嚨現在乾了，給我一根菸。」那不是冥想。冥想意味著永遠思考 Kṛṣṇa（satataṁ cintayanto mām），並以堅定的誓願努力在 Kṛṣṇa 意識中進步（yatantaś ca dṛḍha-vratāḥ）。

我們必須被淨化。paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān [Bg. 10.12]。因為 Kṛṣṇa 是純淨的，我們不能不潔地接近 Kṛṣṇa。但如果我們永遠思考 Kṛṣṇa 並冥想 Kṛṣṇa，我們就會被淨化。puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ。這種冥想可以透過聽聞與吟唱來實現，然後憶念 Kṛṣṇa 就會自然而然地出現。這就是 Kṛṣṇa 意識的過程。śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ smaraṇam [SB 7.5.23]。smaraṇam 意為「憶念」。如果我們吟唱與聽聞，憶念就會自動出現，然後我們就會從事崇拜 Kṛṣṇa 蓮足（sevanam）。然後我們會從事廟宇崇拜（arcanam）與獻上祈禱（vandanam）。我們會從事做 Kṛṣṇa 的僕人（dāsyam），成為 Kṛṣṇa 的朋友（sakhyam），並把一切都臣服給 Kṛṣṇa（ātma-nivedanam）。這就是 Kṛṣṇa 意識的過程。

Hare Kṛṣṇa。